文|筱羊
《父母爱情》原著中，安杰自始至终都没有回过江德福的家乡，她不愿接受自己嫁给一个“乡巴佬"的事实，所以整部小说读下来，有种拧巴和憋屈之感。
原作者刘静或许也感受到了这种拧巴，所以在剧版《父母爱情》中，她（刘静也是该剧的编剧）安排江德福携手安杰，还有女儿江亚菲，一起回到故乡，被乡亲们热情款待、欢聚一堂。
安杰从原著中，婆家嘴中的”那个操蛋娘们“，变成了众乡亲交口称赞的”三大娘“，那一刻，我看到了夫妻相伴三十年，相互奔赴的改变和融合。这才是真正的父母爱情。
此时出现了一个小插曲，就是江德福曾经的妻子张桂兰——一个老态龙钟、行将就木的老妪，想在生命的尽头，看一眼自己的第一个男人，却被”识趣"的小儿子赶回了家。
张桂兰落魄的背影、蹒跚的脚步、以及那张饱经风霜的脸，都让人不胜唏嘘。
原本这一切风光是属于她的。
安杰在女儿亚菲的怂恿下，看到了那个让她一直耿耿于怀的“情敌”，瞬间就释怀了。临别时，她甚至要求江德福回头看一眼，那位在门口遥遥相望的老人。
但江德福仿佛受到羞辱般，坚决不回头，至死都不肯再回望一下曾经和他有过肌肤之亲的女人。
曾经我以为是张桂兰的背叛，让江德福对她充满了怨恨，所以不想再看见她，哪怕只看一眼。
但这次我重新回看十年前的这部剧，却突然意识到刘静老师写这一幕的用心——她用江德福的“决绝”，道尽了婚姻中最残酷的真相。
张桂兰，江德福年少时包办婚姻的妻子，按乡间“女大三抱金砖”的风俗，张桂兰比江德福大了很多岁。
可即便如此，懵懂无知的江德福还是和张桂兰入了洞房，如果没有后来老六团的出现，江德福会和他的父辈一样，和张桂兰生下孩子，两人会为孩子们操劳一生，延绵后代，周而复始。
人的命运都是因为时代的变迁而发生改变的，老六团的出现彻底改变了江德福的命运，也同时改变了张桂兰的命运。
江德福撇下新婚的妻子，跟着路过他们村的老六团走了，这一走就是五六年没有音讯，不知是死是活。
起初张桂兰一直是等着这个年轻丈夫的，可越等越没有耐心，越等越没有希望，直到五六年后，她和江德福的哥哥，也就是大伯哥好上了，并怀上了孩子，就是后来给江德福家带来巨大风波的江昌义。
好巧不巧，就在这当口，江德福竟荣耀归来，此时的他，已经是一名英雄团长了。
张桂兰被江德福“捉奸在床”，二哥甚至给江德福跪下了，求他不要把这件事声张出去。江德福为了家族的面子隐瞒了这件事。
不过他忍受不了张桂兰的背叛，把她赶出了家门。那时候赶走一个女人是件很容易的事，甚至连休书也不用写。
张桂兰回娘家生下了江昌义，含辛茹苦把他养大，并把这一切都告诉了他，这才有了江昌义”认爹“的情节。
剧版中，江昌义和安杰的外甥女好了后，向江德福和安杰坦诚了自己的身世，并得到了谅解，真正融进了江德福这一大家中。
但在原著中，江昌义后来成了大老板，他并不认为自己的母亲做错了，他理解母亲作为一个女人的苦衷，并痛恨江德福的无情。
原著中，江昌义对着曾一直对他报以友好的小妹说道：
我知道这很卑鄙，但没有那时的卑鄙，哪有今天的我？为了这种卑鄙，我想我该付出的差不多都付出了。小妹，你大概已经不记得我在你家过的那一个月了，但我不会忘记，永远不会！
你们家我最恨的就是你的母亲了，她看我的眼神，就像看一个小偷，一个无赖。她真认为我是一个无赖，一个小偷，偷走了她明媒正娶正房太太的荣耀。可叫我说，她才是一个小偷，是她偷走了原本属于我母亲的一切！
对！我母亲是自找，谁让她不守妇道与大伯哥通奸呢？但如果她守了妇道不与我父亲通奸，你父亲回来就不会休掉她吗？你父亲肯把一个裹着小脚、大字不识一个的农村女人带进城市吗？你说，会吗？
曾经我看到江昌义说出这些话很气愤，认为他颠倒黑白混淆视听，确实是卑鄙至极。
可如今，经历岁月的沉淀后，突然明白江昌义说得这些话，才是真正的婚姻真相——残酷的真相。
所以小妹在面对“攻击”时，才久久无语，她也确实不知该如何反驳，因为事实本就如此。
她像是在接受审判，代她的母亲，代那些抢走农村优秀男人、掠走农村女人幸福的所有城市女人受过。
江昌义说出的话，就像一条吮了水的软鞭子，抽在身上，沉痛却真实。
《父母爱情》之所以成为一部老少皆宜的“神剧”，是因为它把我们平时那些容易忽略的小日常，拍出了特别美好、特别温情的一面。
所以很多人在看剧的时候，都是轻松自如的，无论从哪集看，都有无尽的欢乐，无论从哪集看，也能从中找出我们生活中的影子。
这正是作家刘静的高妙之处，她当然明白生活中也有阴暗的一面，但她更愿意去发掘和展示生活中温情的一面，而对那些人性里的灰暗自动屏蔽了。
但如此处理的话，却又不能算是现实主义题材的作品了，所以刘静非常聪明地安排张桂兰出轨，老丁的妻子王秀娥难产过世，就连王振彪的媳妇也“说死就死”了。
至此，剧中的这些男主演们便可以光明正大、昂首挺胸地随着自己心愿找“媳妇”了，却又不会出现各种撕扯、狗血大战。
三个男人还有一个共同的特点，那就是他们或死或背叛的前妻，都是农村的村妇，是大字不识几个、性格粗鲁、言行粗俗的女人。
所以当老丁和王振彪看到美丽高贵、诗情画意的安杰时，内心的五味杂陈是可想而知的。
人的本性是自私和贪婪的，当年他们还是农村的穷小子时，能娶上老婆就已经很高兴了，可现在每个人功成名就，却开始嫌弃身旁的“老女人”，想要像江德福那样“城市包围农村”了。
这就是人性的劣根性——人在发达之后，都想着如何甩掉从前的东西，包括不堪的往事，当然也包括曾经的那些人。
他们在羡慕江德福“艳运”的同时，对自己的发妻开始嫌弃和冷暴力。
老丁在剧中是个很讨喜的人，他对朋友仗义，对孩子们慈爱，却唯独对王秀娥动不动就发火，又喊又叫。
虽然为他生下几个儿子的王秀娥也不甘示弱，还往往占了上风，把老丁说得一愣一愣的。但她心里非常清楚，老丁现在看不上自己了，嫌自己给他丢人了，她用一句“你以为我不知道你的那几根花花肠子”，揭下了老丁身上欲盖弥彰的遮羞布。
老丁对王秀娥虽然说不上好，但两人嬉笑怒骂，倒有一番老夫老妻的味道；王振彪却从来不屑于和张桂英交流，两人之间你“哼”我"哈“，势若水火，谁也看不上谁。
人品上，王振彪不及老丁，但两人在前妻过世后，却做了一件相同的事——那就是都有过要迎娶”岛花“葛美霞的打算，后来还是官大一级的王振彪如愿以偿，赢得美人归。
葛美霞是岛上难得的有文化，且长相漂亮的女人，可以说是安杰的”低配版“，要不是因为出身原因，怎么也不会等到四十岁了才嫁给王振彪做”填房“。
剧中，王振彪娶了葛美霞后，一改原来大男子主义的做派，不仅对”娇妻“温柔体贴，还包揽了大部分家务。
曾经张桂英在岛上是最能干的女人，挑水种菜、下海捉鱼，却被王振彪奚落，他还对江德福抱怨道：“女人，要那么能干干嘛！”
看到了吧，男人就是这么可笑又可耻，看来当初王振彪搅散老丁和葛美霞的婚事，就已经存着私心了。他恐怕是一边和张桂英一个屋檐下吃饭，却又一边想着以后找一个年轻貌美的来取代她。
这样一想不禁有些害怕，亏着张桂英自然死亡，成全了王振彪，不然以他的老谋深算，真不知会做下什么事。
老丁的善良之处，在于他从没有算计过王秀娥，他心中始终有一把道德标尺，所以当王振彪要娶葛美霞时，老丁是非常气愤的，他气愤的不是老王抢走了他的心头爱，而是气愤自己怎么会看上这样见异思迁的女人。
但即便是老丁，也揭示了婚姻中一个残酷真相：原来所有人都一样，在自己越来越强的时候，是会要求身边的人也越来越好的。
要么一起越来越好，要么就换人。
现实告诉我们，不要对婚姻充满任何想象，本质上，婚姻就是男女两人的一次深度合作，如果一方走得太快，那么另一方原地不动、或者倒退，势必就会被抛下。
大部分情况下，人的触角都是向上的，也可以说都是对更美好的生活充满向往的，这也是人类能够不断进步的原始动力。
江德福和安杰的婚姻能够让我们感受到美好，其实也是因为两人势均力敌、彼此成就。江德福给了安杰一世安稳，安杰给了江德福身心上的慰藉。
原著中，江德福在一次酒后，不无得意地说道：“农村包围城市能解放全中国，城市包围农村能过上新生活！”
此时的他，恐怕要感谢当年张桂兰的背叛了，没有那次背叛，他恐怕过不上这样的好生活，即便是抛弃张桂兰，娶了安杰这样的城市娇小姐，过上了新生活，他也会背负着道德的枷锁。
所以，多年后的江德福，早已对张桂兰曾经的背叛没了一点怨恨，但就是因为心中这些见不得人的“小龌龊”，他自欺欺人的不肯再看一眼曾经的妻子。
他宁愿相信是因为张桂兰的背叛，才让自己和她离了婚，她现在的落魄是咎由自取；也不愿承认，假如张桂兰当年坚守妇道，等待他归来，他真就会对这个小脚女人不离不弃，白首相依吗？
他知道那是不可能的，他做不到，无论张桂兰怎样做，都逃不过被抛弃的命运，她的悲剧从嫁给江德福那一刻就已经注定了。
这里不得不说人性中的另一个点——那就是，有时候，怨和恨，也是能撑起一个人的道德标杆的。
因为他根本没有勇气正视自己、剖析自己。
江德福很明白，自己早已对张桂兰没了怨恨，甚至理解了她当年的不容易，但他却不肯从这个用恨和怨搭建的标杆上下来，因为那样他就必须正视自己有多自私和卑劣了。
他不肯看张桂兰一眼，正是说明了他的心虚。
看吧，人真的是很自私很自私的，婚姻也是很残酷很残酷的。
但好在，剧中背叛了江德福的张桂兰重新有了家庭，还有孝顺的儿子媳妇，这才是命运对她的救赎，指望江德福是万万不行的。
莫言说过：结婚并不可怕，无非就是离婚。真正可怕的是，结了婚发现自己离不起，只能在这场想逃，又无法逃离的婚姻里，耗尽一生。
说了这么多，我最想表达还是那句话：女人，最大的投资，就是投资自己，指望谁都没戏！
你可以选择一段婚姻，也可以放弃一段婚姻，却永远不要忘记自己的成长。因为只有这样，才能让残酷狠戾的人生里，一路开出花来，陪你高歌！
#创作挑战赛#
,
