在《老子》中，以居住的房子做喻，一间房子开凿门窗，修建四壁，只有形成虚空的部分，才真正的具有一间屋子的良好功能，才能真切的加以利用起来，同时在《老子》的有与无中也真切的强调了有与无都具有不可疏忽的作用，需要将二者统一起来，由此才可以得到和谐有好的发展，只有将有与无的好整合统一才能协调好发展有的作用在于要给人便利，在社气发展中注重城市规划问题等，虽要促进建成城镇化居民区，依然要将核心建设落实到位，建设方便人民活动区，充分将资源可视化，将资源有效利用起来，商品房小区的建设就是一个十分形象的例子与环境结合同时也要与利用结合后，就像在建设花园小区时为体现最可观的生态性，打造人工间，同时铺以点缀凉亭，又在小区内建有完善的设备和宽版田免供小区居民活动的各处所,各娱乐活动宅，可谓是足不也户便可将娱乐活动享受一道，给了小区居民一定的便利，但同时又要看到在有的，也要注意到无的作用在有的基础上还要发展无的作用，做到少设限，真正的使人民感受便利，解除一定限制条件，真心真意的让人民享受便利，在设施完备的情况又留有空间，例如在城市建设中要做到共享，在人们生活越来越便捷时共享单车却也出现一定问题，共享单车在前期的确使人们享受到便捷，不论是到车站还是地铁站，随处可见共享单车，但随着人们越来越习惯共车单车，城市里的共享单车却各自为战，人们骑行三五分钟的单车到达目的地后，还车需要找十分钟的单车停放点，停放点锐减，共享单车也己不再便利，在城市建设中需要在有的基础上上添加无，做到删繁就简在发展中要以有为基础发挥无的作用，让有与无做到和谐统一，将有与无共同发挥在生活中要在社区服务中大力建设便民设能，同时对要在便民设施建成后，要制定合理的使用规则，拒绝将便民设施复杂化，要发挥便民利民的最强作用，要将有与无双管齐下，在有中加上无，简化一切无关规则，给人民以更加简便的生活有之以为利，无之以为用，在城市建设中不仅要建景还要便人，建设只是基础，建设只是让城市观感和体验有了变化，更要借建筑，提供场所，面向全体市民，强调共享，形成有与无的统一，我来为大家讲解一下关于有之以为利无之以为用?跟着小编一起来看一看吧!
有之以为利无之以为用
在《老子》中，以居住的房子做喻，一间房子开凿门窗，修建四壁，只有形成虚空的部分，才真正的具有一间屋子的良好功能，才能真切的加以利用起来，同时在《老子》的有与无中也真切的强调了有与无都具有不可疏忽的作用，需要将二者统一起来，由此才可以得到和谐有好的发展，只有将有与无的好整合统一才能协调好发展。有的作用在于要给人便利，在社气发展中注重城市规划问题等，虽要促进建成城镇化居民区，依然要将核心建设落实到位，建设方便人民活动区，充分将资源可视化，将资源有效利用起来，商品房小区的建设就是一个十分形象的例子。与环境结合同时也要与利用结合后，就像在建设花园小区时为体现最可观的生态性，打造人工间，同时铺以点缀凉亭，又在小区内建有完善的设备和宽版田免供小区居民活动的各处所,各娱乐活动宅，可谓是足不也户便可将娱乐活动享受一道，给了小区居民一定的便利，但同时又要看到在有的，也要注意到无的作用。在有的基础上还要发展无的作用，做到少设限，真正的使人民感受便利，解除一定限制条件，真心真意的让人民享受便利，在设施完备的情况又留有空间，例如在城市建设中要做到共享，在人们生活越来越便捷时共享单车却也出现一定问题，共享单车在前期的确使人们享受到便捷，不论是到车站还是地铁站，随处可见共享单车，但随着人们越来越习惯共车单车，城市里的共享单车却各自为战，人们骑行三五分钟的单车到达目的地后，还车需要找十分钟的单车停放点，停放点锐减，共享单车也己不再便利，在城市建设中需要在有的基础上上添加无，做到删繁就简。在发展中要以有为基础发挥无的作用，让有与无做到和谐统一，将有与无共同发挥在生活中。要在社区服务中大力建设便民设能，同时对要在便民设施建成后，要制定合理的使用规则，拒绝将便民设施复杂化，要发挥便民利民的最强作用，要将有与无双管齐下，在有中加上无，简化一切无关规则，给人民以更加简便的生活。有之以为利，无之以为用，在城市建设中不仅要建景还要便人，建设只是基础，建设只是让城市观感和体验有了变化，更要借建筑，提供场所，面向全体市民，强调共享，形成有与无的统一。
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