古往今来，梧桐和秋雨这两个意象在古诗词中层出不穷。有李清照的愁思如“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”；有苏轼的失落如“梧桐叶上三更雨，惊破梦魂无觅处”；还有温庭筠的离情如“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”；更有纳兰容若的相思如“雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头”......
不管是相思也好，离愁也罢，秋雨梧桐这两个凄美的意象，所表达的主题不外乎这三点：一是离别伤情；二是思乡怀人；三是伤春悲秋。他们被赋予文学上，经历史发展被世代传承，又反复被历代文人强化，与宏观的宇宙相通，与生命的律动相合，以鲜明的特性来表现人的精神寄托，成为文学中永恒的主题。
梧桐的象征寓意高洁
梧桐又名青桐、碧梧、青玉是我国有诗文记载最早的树种之一。在先秦文献《诗经》有言：
“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”。
凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐生长，身披灿烂朝阳。诗人用比兴的手法来象征高洁美好的品格。
自古以来，凤凰是百鸟之王，是真、善、美的化身，它“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”。梧桐作为它唯一的栖身之地，可说是一种祥瑞树，能给主人带来幸福和好运。
所以在古代人们就大量种植梧桐，有“栽桐引凤”之说，寓意天降祥瑞。
从意象初创时期的《诗经》起一直到清词，“梧桐”意象频繁出现在文人笔下，形成了丰富多彩的象征意象。
忠贞爱情
古往今来，爱情一直是文人笔下永不褪色的话题，他们擅长用各种事物来含蓄地表达自己的爱情观。比如“红豆寄相思”，“只羡鸳鸯不羡仙”，“凤飞翱翔兮，四海求凰”等来传达作者的情意。
相传，梧桐是雌雄异株，梧为雄树，桐为雌树，两相偕老，同生共死。这样一个自然的景物，在文人的眼里便寄寓了爱情的审美意蕴。
遗憾的是梧桐常暗示着爱情的失落：在贺铸《鹧鸪天》中，他用“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”来痛悼爱妻的逝去；乐府诗《孔雀东南飞》中：“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通”这里梧桐作为连理枝的意象，象征着意中人现实中无法实现相伴相随；白居易的《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”点明唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧发生的凄清氛围......
所以，我们多沿用“秋雨梧桐”来形容二人的爱情悲剧。
离愁别绪
梧桐一叶落，天下尽知秋。
梧桐树是秋天里，最早落叶的。伤春悲秋，历来是文人多愁善感的体现。
宋玉《九辩》有“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。白露既下白草兮，奄离披此梧木揪”。
对于心情悲苦的人来说，肃杀的秋天，真是触目成愁。于是，“秋”，“梧桐”与“愁”结下了不解之缘。
梧桐代表着文人的悲秋之感，离愁别绪争相交织于心。
“寂寞梧桐深院锁清秋”生动写出了李煜这位亡国之君幽居在一座寂寞深院里的落魄之相；“梧桐落，又还秋色，又还寂寞”给我们展现出一个寂寞孤独的悲秋诗人；“落尽梧桐秋影瘦”多么孤寂的深秋之景，由两字“尽”和“瘦”便尽情宣泄出来了。
秋雨的象征春雨细如牛毛，夏雨轻狂豪放，秋雨阴绵未断，冬雨寒冷入骨。
四季之雨，唯有秋雨，绵绵不断，怅若久之，缥缈不定，捉摸不透，无时似有时，有时似无时。
伤春悲秋。秋，往往伴随着惆怅、忧愁、寂寥的情感，因此那秋雨也有几丝哀愁，但是它也多情，无昼无夜，滴滴霏霏，不忍离别。
如果想营造出凄冷的氛围，静夜听秋雨是最能衬托出诗人的情感了。在诗人的笔下，秋雨是离愁的代表，是相思的寄托。
为了更能突出诗人的孤寂之情，用梧桐和秋雨两个意象营造最佳。
温庭筠的《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶、一声声，空阶滴到明。”词人借梧桐秋雨，烘托出闺中女子的一怀离愁别怨，极为凄婉动人。有张辑的“梧桐雨细，渐滴作秋声，被风惊碎”；有周紫芝“梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离”；还有晏几道的“听疏雨梧桐，雨余淡月朦胧”等。
总之，有了“梧桐”和“秋雨”，都烘托了一种氛围，不论是词还是诗，都变得唯美了。不论是景美，还是情美，都丰富了诗词的内涵。
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