文 / 年若 屈原是中国历史上有名的爱国诗人，更是中国浪漫主义文学的奠基人，他富有才情又无私无畏，鲁迅也曾赞其诗歌：，我来为大家讲解一下关于屈原端午节真实故事?跟着小编一起来看一看吧!
屈原端午节真实故事
文 / 年若
屈原是中国历史上有名的爱国诗人，更是中国浪漫主义文学的奠基人，他富有才情又无私无畏，鲁迅也曾赞其诗歌：
“其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度。”
他的才情更是在古今文学历史上被称赞为：
“衣被词人，非一代也。”
可见屈原在诗歌与文学史中的久远影响。
在中国传统节日中，还真的没有哪个如此隆重的节日是特意为某一个人所设立，除了我们熟知的纪念诗人屈原的端午节。
端午节是每年五月初五，因此又称“五五节”。
在这一天，我们划龙舟、吃粽子、挂艾草、佩香包……这些传统仪式流传了数千年，正是为了纪念这位爱国忧民，受到迫害而郁郁投江的伟大诗人屈原。
除了他诗歌的文学造诣以及浓郁的爱国情怀，历史上关于屈原的爱情故事其实记载甚少，流传下来的也是寥寥。
试想，从那些辞藻优美、浪漫奇虚的诗歌里都能够感受到他是多么浪漫的一个人，他的身上也必定发生过或美好或深刻的爱情故事。
时值端午，整理一二，也算是对屈原的一种纪念吧。
一、屈原与妻子屈原虽然很浪漫，看其诗句中的情意也似乎四处有情，但他对妻子却真真是深爱的。
有诗歌为证：
“乘赤豹兮从文，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜蘅，折芳馨兮遗所思。”
石兰做车盖杜衡做飘带，折下香花送给意中的你。我身居竹林深处暗不见天日，通路艰难险阻使我来迟。
心中有多深的感情才会写出如此情意浓浓的诗句。
据《屈氏族谱》记载，屈原妻子为邓夫人。在陕西山阳县清代同治十一年的《屈氏族谱》上有屈原妻子的画像，并注为“灵均公元配邓夫人遗像”。
北宋乐史所著《太平寰宇记》引《襄阳风俗记》中也有记载：
“屈原五月五日投汨罗江，其妻每投食于水祭之。
原通梦告妻，所祭食品皆为蛟龙所夺。
龙畏五色丝及竹，故妻以竹为粽，以五色丝缠之。”
相传屈原与其妻子十分恩爱，两人相识之初，每天都会互通书信。
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，予慕予兮善窈窕。
从屈原的字里行间都可以看出他是多么一个细腻浪漫的男人，他的生活或许没有荣华富贵，却必定是十分有情调的。
所以才会在他去世之后，妻子也会“每投食于水祭之。”
二、屈原与割草姑娘在屈原的《九歌》中，其实有非常浓郁细腻的“求之不得”、“等之不来”的情感描述。
像是：
“时不可兮再得，聊逍遥兮容与。”
“思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。”
“与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。
望美人兮未来，临风怳兮浩歌。”
其中《山鬼》篇更是描绘了一名多情的山鬼在山中与心上人约会，而后一直等待心上人，可心上人却一直都没有再来的故事。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？
在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。
抱怨神女怅然忘却归去，你想我吗难道没空来到。
相传在公元前325年，屈原年方十五，正是情窦初开的年纪，他遇到了人生中第一份单纯美好的感情。
十五岁的屈原每天早起读书，之后就会沐浴着清晨的阳光去田地间散步，每次散步他都能看到田地里一个美丽的小姑娘背着一个大竹篓在割野草。
一天、两天、三天……他看着了迷，小姑娘身形单薄，拿着镰刀飞快地割下野草，扔进背后的竹篓里，动作熟练利落。
每次屈原看到小姑娘割了满篓的野草蹦蹦跳跳着离开，他心里总是会生出一阵莫名的失落感。他想上前与她说话，又迈不开脚步。
直到有一天清晨，阴天突然下了大雨，田地里的小姑娘一下子被淋湿了，她跑到旁边的屋檐下躲雨，正好屈原也在这里。
她咧嘴露出了甜甜的笑容，问道：“下雨了，你怎么还不回家？”
屈原内心激动极了，回答道：“我回家也没事做啊，我在这里还可以看你割草。”
小姑娘说：“割草有什么好看的？看你这身穿着，你应该平时很少干农活吧？”
屈原点头。小姑娘想了一会儿，笑着说：“那以后你帮我割草啊，我们一起割草。”
屈原即刻就表示同意了，心里更是像吃了蜜一样甜。
可是事与愿违，自从大雨后告别，第二天清晨起屈原就再没有见到这个小姑娘。
那段时间屈原每天都去屋檐下等待，等着小姑娘的身影可以出现在自己面前，可再也没有见到过她。
因此这种“永远也等不到却还是痴痴地等”的状态，屈原内心非常非常明了，也因此才在《九歌》中多处详细地描写出了这种细腻又复杂的感觉。
三、屈原与女嬃相传屈原在18岁那年成为了楚怀王的文化使臣，在有一次他随着楚怀王去洞庭湖游猎，在视察劳军的过程中，屈原跟随他的叔伯爷爷屈匄一同前往。
在军营中屈匄忙于军务，屈原独自闲逛，在一所军官住处的门前，遇到了一位美丽秀气的少女，只见少女穿着一身薄纱长袍，发鬓高挽，面容清秀。
屈原对她一见钟情，他上前问了女子的家门，女子见屈原也是一表人才，有了好感，羞涩地回答：“小女名叫女嬃，家住在桃花江花园洞。”
原来她是随着母亲前来军营中探望父亲的，而女嬃的父亲与屈原的叔伯相熟。
中午时分，女嬃的父亲宴请屈匄将军一行。席间屈原又见到了女嬃，一直到宴席结束离开，他都双眼不离女嬃。
这一切他的叔伯屈匄都看在眼里，回到家中之后，屈匄把屈原的父母找来，非常严肃地将屈原随行的种种表现以及他对女嬃的情意所部都告诉了屈原的父母，并催促他们尽快为屈原安排婚事。
没过多久，屈原的父母就为其娶了一位家世显赫的大家闺秀作为妻子，屈原当然不能反抗，但在他的心里始终都没有忘记桃花江畔的女嬃。
女嬃也一样，她知道屈原才华横溢，自己也让父亲请来老师，努力地学习琴棋书画。当父亲知道了她的心思之后，便找了媒人将女嬃嫁给屈原为侍妾。
据说女嬃不仅仅是屈原的侍妾，更是屈原的知己。在屈原第二次被流放之后，女嬃一直都陪伴在屈原身边不弃不离。
他们为避政事，把家安在了三面环山四季如春的花园洞一个村子里，他们过起了一段世外桃源的日子。相传花园洞的“三闾桥”就是他们在此居住时所修建，屈原的传世之作《离骚》、《天问》也都是在这里完成的。
在女嬃去世之后，就下葬在花园洞的竹林里，据说屈原把自己最心爱的宝剑作为殉葬品埋在了女嬃的墓中。
当然这些只是一些关于屈原爱情故事的传说，关于女嬃的身份其实有诸多争议，有人说她是屈原的妻子，有人说是屈原的姐姐……不管她真的是什么身份，在《离骚》中“女嬃之婵媛兮，申申其詈予”，都能够看出她是屈原十分亲近的人。
人们对历史的研究与探索永不止步，而不管数千年前的真相如何，端午节作为重要的传统节日流传至今，屈原之于端午，也更多地是让我们纪念他，学习他忠君爱国、清雅廉直的品格与精神。
斯人已逝，精神永存！祝大家端午安康！
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