#创作挑战赛#

动人的重庆之夜(重庆不渝之渝)(1)

重庆

中国的主要河流大多起源于西北,向东流入大海。这固然和西高东低的地理地貌有关,其实也脱不开五行能量相互关系的影响。西方属金,金能生水,水再生木,而木的方位在东。所以,在中国源于西方的河流,在能量上是比南或者北的源流要充沛的。

如果逆向探寻河流的源头能量,我们还是可以代入发源地名称的五行属性,从而找到更纯粹的能量源流。

举个例子,水生于金,在陕西凤县秦岭深处一个叫大凤沟的地方,发源出一条河流。按我们之前多篇城市能量系列的方法论,可以看到这里的侧重点是“凤”,凤鸟生肖为酉金,藏干为辛金,地域在陕西(西北)也是属金。所以,这条河流的原始能量(金)是很强的,水为金之子,母强则子强,那么它的水能量一定也不弱。

在距离几百公里外的甘肃,另一条河流从天水发源了,“天水”只看其名,就知道金水之力的强大,天为乾卦,地理在西北,西方五行为金。这样的金生出来的水可想是怎么样的,不用多言。这条河叫“西汉水”,名不离金水啊。

然后,这样金水能量充足的两条河流,在四川境内汇合了。形成长江支流流域面积最大的河流:嘉陵江。

这个流域最重要的点,也是天地能量交汇的节点,当然就落在重庆。

发源是自上而下的,上文可以推导重庆的水源出自辛金,按天干来论。那么落地之后又是什么呢?

重庆是古巴国的故地,虽然域名不断更迭,但我们还是可以周边的地理地貌名称等,找到这些遗迹。例如其北面的大巴山脉,还有巴中这样的城市等等。

“巴”在《说文解字》里的解释是:“虫(蟲)也。或曰食象蛇。”《山海经》里也曾记载,巴国有千寻(长度)大蛇,一次可吞食一头大象。长虫为蛇,地支为巳。

对比同样地支为巳的武汉,如果说武汉的巳以蛇山为代表,能量特点在于精纯灵动的话,重庆的巳,则是以能量宏大宽广来呈现的。在这一点上,必须结合地理地貌一同分析。

动人的重庆之夜(重庆不渝之渝)(2)

重庆

重庆的干支按前文我们推断为辛巳,辛巳在纳音五行中为白蜡金,古人形容其为昆山片玉,乃金之正色。昆山即昆仑,玉石为坚金,喜火来炼,火呢,指的是地支巳火。

而昆仑的金玉,可以生水,关于金生水,前面我们把嘉陵江已经剖析过了,但是重庆是两江汇聚的地方,长江自然不能忽略。长江发源于昆仑,乾金生水,昆山也是从这条线连上了。

论金需用火炼,而论玉则少不了水。所以辛巳的另一个指代是“石中璞玉”,玉藏石中还未经雕琢。而雕琢不可缺水,《千字文》里说“金生丽水,玉出昆冈”,有水才能令其显化。

写到这里,基本上重庆这个城市能量特性的喜忌已经清楚了,水火并用。水能琢玉,火可炼金,这和武汉的水火既济不大一样。

举个例子,重庆火锅,既有锅底的水,也有代表火的辣椒,花椒的味则属辛,金性。这个组合并不需要调和到平顺柔和,而是把各自的能量都发挥到极致,在不同能量的轮番作用下得到升华。

动人的重庆之夜(重庆不渝之渝)(3)

重庆火锅

这样的能量作用特点,是不会恒定于五行的某一行,所以“变”也是重庆的特征之一。简称“渝”就看出来了,我们知道有个成语“矢志不渝”说的是不改变。而这个渝放到五行轮转上看呢,是一重重的变化。

从昆山片玉、玉出昆冈开始,土生出了金(玉),金又生出了水(嘉陵江、长江)。两江共汇于巳地,就成了巽,也代表乙木,木再生出火,加强了巳的能量,这样完成了水生木和木生火。

在这里,能量一直在生生不息地转化。不渝之渝,是谓渝也。

当然,没有哪个地方是适合所有五行的,所以怎么取用,还是要分析推演然后去实证。举个例子,前文我们分析出重庆水的能量是很强的,那么用法上,可以是金旺的命格,然后从事需要用水的行业,这样的组合较有利。因为巳是庚金的长生之地,而辛金呢,又可以合化巳中的丙火为水。所以理论上,巳火越旺,合化出的水能量也越充足。

每一座城市有每一座城市的特点,这是由它的地理地貌、人文历史决定的,把这些拿掉,后面的逻辑归根,是由它的能量特性决定的。

所谓运气,运是选择,气是能量。你在选择能量,能量也在选择你。

所以,写城市能量系列的初衷,是可以让更多的人通过这些文字为导引,先大胆假设,再小心求证,求证得实后加以选择。

国庆愉快。

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