在我国明朝时期，有一个叫黄凤池的人，辑了《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊就被称为“四君”，画家用“梅兰竹菊”来标榜君子的清高品德。
确实它们也各有特色——梅：四君子之首，也是中国的传统之花，它在冬天开放，不畏严寒、傲雪挺立，代表着高洁和坚强的品性；兰：生长在深山幽谷之中，远离世俗生活，有着素淡清雅的姿态，有高洁和美好的寓意。竹：枝干挺拔，四季青翠，筛风弄月，潇洒一生，它代表着不屈的骨气和谦逊的胸怀。王维就很喜欢竹子，还在他的辋川别业里建了一个竹里馆。菊，姿容优雅，不怕寂寞，象征着高雅纯洁、不怕寂寞。
难怪有人说，梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人把他们称为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。而梅花，尤其受人喜爱。
梅一般开在冬天。冬天来了，春天也就不远了，所以我们又把梅花称为“报春的使者”，陆凯当年在梅岭折下一枝梅，寄给远在长安的好友范晔，他说“江南无所有，聊赠一枝春”，后来“一枝春”就用来代指梅花。
古人对梅是很偏爱的，宋代有一位诗人林逋，他这人很特别，一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上，种梅养鹤，过着隐居的生活，被称为“梅妻鹤子”，看来林逋对梅花也是真爱了。
古人推崇梅花，主要是梅花身上有两个特质：一是傲雪，二是清香。
在冬天，百花凋谢，飞雪飘飘，梅花却独自盛开，《一剪梅》袅袅地唱：“雪花飘飘，北风萧萧，一剪寒梅，傲立雪中”。很多诗句也赞美梅花的不畏严寒，傲立风雪，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”等诗句，都是称赞梅花傲视冰雪的品质。梅花这种傲立冰雪的特性就跟文人自身的清高与坚韧品质相类似，于是文人墨客自然而然地将梅花比作了自己。文人嘛，都是有点自恋的。
关于梅花有清香这一点也好理解。宋代诗人卢钺说“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，“零落成泥碾作尘，只有香如故。”“遥知不是雪，为有暗香来。”“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这些诗句，都是赞美梅香的经典句子。梅花的香气与春天开的花不同，它不浓烈，而是清幽淡远，是一股淡淡的清香。这正是古代文人看重的地方，这一点与文人墨客身上的洁身自好、孤芳自赏的清高气质极度相似，所以梅香备受推崇。
千古以来咏梅花的诗，数不胜数，多得不得了，但是大多数都是围绕傲雪和清香这两个特质来写。王安石的这两首咏梅诗，更是别有意蕴和情怀。
《梅花》【宋·王安石】
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
这首诗收录在小学二年级上册的语文书中，现在的很多小孩子都会背。大意是说，那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
“梅”是花中四君子之首，梅花向来都是以色美味香著称，被人们放到庭院楼阁之中培养，细心照料；可是王安石诗中的这几枝梅花，却在偏僻窄小的墙角无人问津。即便生长环境如此恶劣，这几枝梅花仍然不畏严寒独自开放，纯洁得像雪一样，还散发着阵阵的清香。
王安石出生于公元1021年，字介甫，号半山，封荆国公。所以世人又称他为王荆公。王安石不但是一位非常著名的文学家，是“唐宋八大家”之一，也是一位政治家和改革家，为了让国家更加强大，王安石提出了一系列的改革主张，这就是历史上著名的“王安石变法”。
王安石的变法革新虽然很好，他的改革也得到了宋神宗皇帝支持，官做到了宰相。不过改革触动了一些人利益，甚至是皇帝亲戚的利益，王安石因此受到多方的猜忌和排挤，三年曾被两次罢相，第二次被撤掉宰相的职务之后，王安石彻底地心灰意冷，放弃了改革，后来退居到南京钟山，这首《梅花》就是他第二次罢相之后写的。
在王安石看来，他的孤独和艰难处境就跟这傲雪凌霜的梅花差不多。他为了国家的强盛主张改革，然而没有几个人站出来支持他，一个人的奋斗，该是多么的孤独啊！可是，就算他处在如此恶劣的官场环境中，他依然能够坚持操守，主张正义，为了国家强盛而不畏惧别人的打击和排挤，不计较个人的得失。
王安石还有《梅花》——
白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。
唯有春风最相惜，一年一度一归来。
这首写得比较唯美，不过相比第一首而言，这一首《梅花》反而流传得没有那么广泛，但同样是咏梅的佳作。比较有意思的是，整首诗的每一句都来自其他诗人的诗句，但是四句放在一起却毫无拼凑的痕迹。
这棵梅树不是生在无人问津的墙角，而是在美丽的白玉堂前，处在雅室旁，然而同样无人欣赏，年复一年，无人相惜，自开自落自惆怅。
不过虽有无奈和惆怅，心里还有藏有谢意——虽然我并不是为春风二开，这暖暖的春风，却还牵挂着我啊！
梅花总是为君子所爱，见到梅花如见君子，王安石就是这样一位让人端正心思看的君子。他留给我们的《梅花》，余香千年。
,
