歇后语，县内民间俗称“坎子”，是劳动人民在长期社会生产、生活实践中创造出的具有鲜明地域特征的艺术性语言，是民间文学宝库中的一枝亮丽奇葩它由两部分构成，前者是以生动形象的叙述表明状物，后者是贴切的诠释或准确的定位，如同谜语，前为谜面，后为谜底丰县民间歇后语内容丰富，涵盖自然、历史、社会、文化、道德、修养等诸多方面，具有浓郁的生活气息，富含深刻的哲理，且因其短小精悍、幽默风趣、耐人寻味而脍炙人口，传承不息，我来为大家讲解一下关于丰县方言剧本?跟着小编一起来看一看吧!
丰县方言剧本
歇后语，县内民间俗称“坎子”，是劳动人民在长期社会生产、生活实践中创造出的具有鲜明地域特征的艺术性语言，是民间文学宝库中的一枝亮丽奇葩。它由两部分构成，前者是以生动形象的叙述表明状物，后者是贴切的诠释或准确的定位，如同谜语，前为谜面，后为谜底。丰县民间歇后语内容丰富，涵盖自然、历史、社会、文化、道德、修养等诸多方面，具有浓郁的生活气息，富含深刻的哲理，且因其短小精悍、幽默风趣、耐人寻味而脍炙人口，传承不息。
丰县歇后语集锦
丰县民间歇后语林林总总、面广量大，以语法相分，为谐音型和比喻型两类。谐音型歇后语是巧妙地运用汉字的谐音，由状物的本意引伸出所要表述的意图，令人浮想联翩，妙趣横生，如老公公穿儿媳妇的鞋——前（钱）头子窄，秃子打伞——无发（法）无天，马背上钉掌——离蹄（题）太远等。比喻型歇后语是通过对状物生动形象的比喻，达到揭示事物本质或真相的目的，表现形式有两种：一是直接表述，一锤定音，如头上长疮脚底流脓——坏透啦，马生骡子——杂种，拾麦打烧饼——清赚等；二是寓意深长，弦外有音，如没逮住黄鼠狼——落一身臊气（意为出力不讨好），屎壳郎打哈嚏——满嘴喷粪（意为胡说八道），棉卜几敲磬——没音（意为事情没办成）等。丰县民间歇后语多为一语一义，亦有一语多义的，如小脚女人走路——慢腾腾、左摇右晃，大年初一看历书——从头数、日子长，快刀切豆腐——不费劲、两面光、两不沾等。
歇后语在县内应用范围十分广泛，茶余饭后，劳作间隙，兴趣使然，脱口而出，俗称为“玩坎子”，其间有机敏的对话、诙谐的调侃、幽默的赞誉、善意的讥讽、辛辣的鞭挞，在自娱自乐中感受文化，品位生活，明哲晓理，开发智力。如以“小葱拌豆腐——一青（清）二白”赞誉人，以“强扭的瓜——不甜”规劝人，以“口袋里装牛梭头——内里有弯”提醒人，以“做梦娶媳妇——净想好事”讥讽人，以“二十一天不出鸡——坏蛋” 鞭挞邪恶等。尤其相互间以歇后语为调侃，你有来言，他有去语，妙语连珠，令人捧腹。在县内流行的歇后语中，有些运用时必须因人而异，如“吊死鬼卖B——死不要脸”、“老头子的屌——净筋（斤）啦”等被称为荤口的歇后语，应注意男女、长幼有别，否则会引发失礼或出现尴尬。
《文化丰县》对丰县歇后语的介绍
县内流行的众多歇后语中，有些与其他地区的歇后语表达的意思虽然相同，但用丰县方言说出则别具一格，彰显地方特色，如夜猫子（猫头鹰）进宅——没有好事，茶壶里煮扁食（水饺）——有嘴倒（道）不出，老鸹（乌鸦）落到猪身上——光看人家黑，长六配鹅四（牌九）——没有一点等。有些歇后语出自县内的典故及风土人情，县人一听即明，外地人便难知其意，如刘邦交礼——欠着，丰县的狗肉——撕开吃，丰县的城河——方的，丰县城的大街——丁字型，七里铺的土地爷——神小庙大，周瑜哭妻——死（史）小乔（桥），下雨不打伞——䝼（青）淋（林），梁寨的黄盆——一套套的，石洼埋铁欠——正对刘楼，王庄卖香油的——你咋想来等。随着社会的发展和生产、生活方式的转变，一些新的歇后语应运而生，如大沙河的苹果——好吃又好看，一把柴火不拾——烧气，玻璃丝袜子琉璃鞋——明（名）脚（角），殡仪馆里冒烟——焚（粉）身碎骨等。
丰县民间歇后语来源于生活，是经验的积累，智慧的结晶，内容丰富，数量浩瀚，传承久远，流布广泛，具有深厚的群众基础。它集艺术性、知识性、趣味性、地域性于一体，是优秀传统文化的一部分。其传承方式以群体性口头传承为主，并常现于县内文艺工作者创作的小说、故事、戏曲之中，《丰县风物志》亦有所辑录。（注：七里铺、史小桥、青林、梁寨、石洼、王庄、刘楼均为丰县村庄名称，大沙河为丰县境内一河流名称。）
