叶嘉莹先生曾说：“真正的诗人，都有着一种极深的寂寞感”。这种寂寞感，便源于诗人高远的理想和现实的无常所带来的冲突。最典型的就是官场的无常，让诗人饱受贬谪之苦。随之而来的便是一种无人懂我的深深寂寞感。所以李白才会在他的诗《独坐敬亭山》中说：“相看两不厌，只有敬亭山”。小编今天便通过王维的一首诗《山居即事》，来和大家一起看看王维诗中的寂寞。
王维，字摩诘，号摩诘居士，是唐代著名诗人。王维的诗以五言见长，多描写山水和隐逸生活。与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。《山居即事》便是王维隐居山中时创作的一首千古名作。这首诗主要描写了王维隐居山林之后的生活和山林里的自然风光，流露了王维对闲适生活的欣赏，也透露出了王维的寂寞。下面我们便来具体看看王维的这首《山居即事》：
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
首联“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”，王维便开门见山的抒发了独自隐居山中的心态。它的意思是说，王维沉寂地把篱门紧紧掩上，在一片苍茫的暮色中望着落日的余晖。一句“寂寞掩柴扉”，虽然只是王维隐居生活中一个极小的动作描写。但是却写出了他内心反复的寂寞之感。因为屋里寂寞，所以出门去排解寂寞。所以说王维这首诗，开头5字便打动了世人，寂寞得让人心疼。
颔联“鹤巢松树遍，人访荜门稀”，王维则是通过对比的手法来描写寂寞。这两句诗的意思是说，鹤栖宿遍了周围的松树，来访王维柴门的人却极其疏稀。言下之意，王维隐居山林中的居所，几乎没有人来往，寂寞之心则更重了。“鹤巢”，这里作栖宿解，因为巢为动词，不是名词“窝”的意思。而松茂鹤多，来访者少，也突出了山居环境的幽静。
颈联“绿竹含新粉，红莲落故衣”，王维引用了庾信《入彭城馆诗》中的“槐庭垂绿穗，莲浦落红衣”。它的意思是说，嫩竹上已添上了一层新粉，红莲早落下片片红衣。这两句诗主要是通过自然中嫩竹、红莲的活力，来反衬王维心中的寂寞。同时，王维对自然风光的细腻刻画，也体现出了他对隐逸生活的喜爱。
尾联“渡头烟火起，处处采菱归”，则描写了太阳落山后，采菱人归的热闹场景。即渡口处的渔火星星点点，原来是去往各地的采菱人荡舟来归。这两句诗的核心在一个“归”字上，它暗合了王维的归隐生活。同时，这个“归”字，也包含了他复杂的心理，毕竟王维始终是过着半官半隐的生活，他未能真正的归隐山中。
综观王维的这首诗，尽管呈现出来的是热闹活泼、生生不息的一面，但王维的心却在开头5个字“寂寞掩柴扉”，便已经体现了出来。他固然喜爱惬意的隐居生活，但是字里行间又有落寞之情。所以王维便将自己的寂寞寄托于山水之中，这在他的很多诗歌作品中都有体现。王维的寂寞，有没有打动你呢？
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