谷雨是春天的最后一个节气，取自“雨生百谷”之意。
谷雨时节降水增多，田中的秧苗等作物正是最需要水分的时候。充足且及时的降雨，可以使其茁壮成长。
晚春的谷雨，催绿了山川。唯有牡丹，不可一世，占据着谷雨节气的花事，成为谷雨节气的花王。
小时候几乎家家户户都有这样的床单，淡粉色或大红色的背景前是一朵朵盛开的牡丹，或是淡雅，或是艳丽。除此之外，还有印着牡丹的暖水瓶、脸盆、搪瓷杯等。家里的墙上，还会挂上《牡丹富贵图》《花开富贵图》。
这些是奶奶、妈妈们的嫁妆，也是我们的童年。
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”
自李唐来，世人甚爱牡丹。不论是宫廷院内，还是百姓民宅，牡丹都广为盛行。而这，也大大提高了牡丹的价值，成为了富贵的象征。在唐朝，牡丹已然成为一种产业，有人将种植牡丹作为一项工作。
《唐国史补》载:“人种以求利，本有值数万者。”牡丹花不仅仅可以观赏，还可做药用和食用。孙思邈的《千金要方》中，就有数十个药方采用牡丹和牡丹皮作为药剂，其中又以妇方最多。
唐朝文人善咏牡丹，牡丹绚丽的花瓣和富贵的象征，为大唐盛世的文化注入了新的生机与活力，常常出现在诗歌、绘画中。
唐人韦绚《刘宾客嘉话录》记载，最早画牡丹者是南北朝的画家杨子华。据画史记载，唐朝不乏画牡丹的丹青妙手，他们的画作或润秀清雅，或泼辣豪放，幅幅神态各异，生动传神。
在唐朝人眼中，牡丹也是美的化身，是纯洁与爱情的象征。
唐玄宗虽作为男性，对牡丹也极其喜爱。《龙城录》中记载，“上皇召至骊山，植花万本，色样各不同。赐金千余两，内人皆呼为花师。亦幻世之绝艺也。”单看两句话，也能体会到唐玄宗对牡丹的痴迷程度。
坐拥“万千”牡丹的唐玄宗在花开时节，第一个想起的就是他的爱妃——杨贵妃。在赏花时，还一并叫来李白，写下了著名的《清平调》
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”
唐人除欣赏牡丹，还培育了众多牡丹的品类。在日常的生活中，也常常见到与牡丹相关的“周边”，例如牡丹鞋、牡丹衣袖等。
头饰上也少不得牡丹的点缀，唐代画家周昉的《簪花仕女图》就有仕女在发髻上插牡丹的细节。
牡丹的一生雍容华贵，以它的骄傲和富贵俘获了一代又一代人的芳心。
郭汝愚 牡丹作品
恰逢谷雨时节，细听细雨落下，看开花满城。
,
