他们，直立在《朝花夕拾》里
初一（13）班 庄子一
名人对《朝花夕拾》的评价颇多。温儒敏觉得这是爱与恨的交加，道出心中最为柔美的一面，又谈到了深沉的悲怆。弟弟周作人曾说这是古今少有的书，翻开觉得，惊喜，未曾见得有，及至看完了，不禁怅然，实在太少了……
《朝花夕拾》总那么乱些，可又不失情态，寿镜吾、衍太太、长妈妈、藤野严九郎、范爱农什么的，直立在这书里。
开始，我不解看这书有何意味，只知长妈妈在里面罢，似乎没趣，于是偷偷地翻到《三闲集》《野草》去了。太短了，失去了阅读的心。 当我真正翻开这书时，便思如泉涌，灵魂被震撼。
名字 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，这样改或是优美些，大家都晓得，北洋军阀的败坏风气，激烈的学生运动搞得南北混乱不堪。原来的名字太沉了。之前发表的报刊《莽原》其名字就如“莽乱的中原”，令人悲或忧。
“三味书屋”。古人对三味有多种说法。一是对书的感受，读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。或许读书有三味，酸、甜、苦，这三位聚在一起，或许就是好的读书心态吧。 思想 鲁迅的思想百感交集，正如温儒敏所说的一样，朝花夕拾是丰富的。 从百草园到三味书屋中，大多是童年的欢乐，百草园各种植物的欢。可是在后面的美女蛇却令人大吃一惊。它往往是口腹蜜剑的人，老和尚送的飞蜈蚣其实不存在，只是美好的愿心。
三味书屋里寿先生的呆板的教学方式及对学生的清楚，虽有教尺却不用，只是读书，真是为人君师！
父亲的病是悲惨的，让人迷惑的叶天士，加片梧桐叶就治了，若不是名医，或许也能看出小把戏，在古书记载的药引，不知是真是假，或是陈莲河的败鼓皮丸，也是一番道理。
衍太太，不得不提及，虽是亲戚，却仍那么迷信，颇像长妈妈的，人死了，手中还要捏什么《高王经》，《琐记》提了许多事，如吃冰，吃冰并不坏，确实在冬日，可他却有好的一面，如孩子摔跤，别人是添几个栗凿和一通骂，她确搽了水粉……这事有诸多，就不一一 赘述。
后来，藤野先生在日本讲学，平易近人，鲁迅抱着一颗救国之心学医，可是有一回，当鲁迅看到中国人围观中国人砍头。他的精神变麻木了，最重要的是没有什么病比麻木更恐怖了，于是他弃医从文，用文章拯救中国。
范爱农的行为甚至令人气愤，连师傅徐锡麟遇害，连电报都不肯发，或是清政府无人道的政治，提出反馈。他同样一个态度，觉得这人离奇的口误。那种冷漠外表下的焦虑，担忧，沉思和不解，以及对基层的白眼，都表达了对社会的不满。至于后来的风化，以及溺水身亡，都表达了鲁迅同情与悼念。
《朝花夕拾》从小时候到稍大时出现矛盾，在后来的社会冲突的一系列事，都百感交集。 说真话来，讲道理，不如《野草》，巧妙地讽刺，不如《三闲集》耐人寻味。
本文匆匆述之，参照些许文章，若有误，请指出，不胜感激。
