曲黎敏精讲《黄帝内经》二摘录
下篇 金匮真言论
第十二节 非其人勿教，非其真勿授
作者/曲黎敏
2022.12.19
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故善为脉者，谨察五藏六府，一逆一从，阴阳、表里、雌雄之纪，藏之心意，合心于精。非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。
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“故善为脉者”，指的就是善治病的人，一定谨察五脏六腑，一逆一从，即要详细地观察五脏六腑到底是怎么回事，是逆着的，还是从着的，是生着的，还是克着的，要观察阴阳、表里、雌雄的规律，同时要“藏之心意，合心于精”，也就是烂熟于心。所谓阴阳，就是五脏为阴、六腑为阳；所谓表里，就是五脏六腑互为表里，比如心与小肠相表里、肺与大肠相表里等；所谓雌雄，就是我们先前讲的先天夫妻、后天夫妻……这些都要懂得。把这些都了然于心，也就是明了道了。
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“非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。”
其人、其真，都是指合适的人、真是那块料的人，翻译过来就是：医理甚为珍贵，不遇到那些真心实意学习的人，不遇到具备了一定条件、一定素养的人，切勿轻易传授，这才是爱护和珍视这门学问的正确态度。
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学习态度至少分三种：
1.听法听经，第一，要开放心身，不可以扣钵听法，不可以我执，生拒绝的心；第二，要秘守全面，不可以漏钵听法；第三，要专精，不可以杂钵听法。扣钵，是我执、我慢；漏钵，是只拣自己喜欢的听，就会思维有漏；杂钵，人生苦短，精力有限，别学太多，系统地学一个就好。
2.听人说话，第一要知拒绝，要不受污染、熏染，要擦镜拭镜；
第二，要善忘，如镜子，来了便来了，走了便走了；第三，要读心而不是听其言，要打破镜子，直窥其内心的无常灰暗。
3.学校是小教室，社会是大教室。知识固然重要，但经历更有利于成长。
无论经、法，无论人言，都只有通过自省，才有意义。
总之，开悟比盲从重要。听课、学习的核心是开悟，而不是盲从。
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人世间，有大道，有小道，任何东西都有“次第”，而传道人和被传者又要看“根基”，所以“传道”这事也看个缘分，不可乱传，传乱了，既毁了“道”，又毁了“人”。
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