南楚古都的教训（楚都丹阳之惑）

按：千余年来，人们一直在苦苦寻找“楚都丹阳”，一会儿河南，一会儿湖北，一会儿陕西（商县），至今仍一无所获。然而，其究竟在哪里呢？新近出版发行的《楚都丹阳探索》一书，也未能给出令人信服的答案。溪河子不禁发问：何以致此呢？其实问题远没有人们想象的那样复杂，因为这是一个“伪命题”，从一开始就错了。破解这一千古谜题，必须彻底厘清楚国的历史沿革，必须弄明白楚都的本质，还必须破译这一“伪命题”起始的缘由。以下内容节选自《景氏源起与楚史若干问题考辨》一书，有删节。

将楚都与丹阳联系起来的根由

人常言“楚都丹阳”，事实上楚都与丹阳没有关系。

《史记·楚世家》载：“熊绎当周成王时，举文武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”《世本》云：“楚鬻熊居丹阳，武王徙郢。”《春秋左传》和《楚居》则只字未提丹阳。以上四本均未言丹阳即楚都之事。

第一个将丹阳与楚都并提的是班固。《汉书·地理志第八上》注“南郡”条下：“江陵，故楚郢都，楚文王自丹阳徙此。”同篇下注“丹扬郡”：“故鄣郡。属江都。……句容，泾，丹阳，楚之先熊绎所封，十八世。文王徙郢。”《汉书·地理志第八下》注“楚地”条下：“周成王时，封文武先师鬻熊之曾孙熊绎于荆蛮，为楚子，居丹阳。”古今的大部分历史学家以此为主要依据，考证认为“熊绎为楚始封君，丹阳为楚之始都”。

第一个将丹阳与枝江联系起来的是范晔。《后汉书·郡国志》注“南郡”条下之“枝江”：“侯国。本罗国。有丹阳聚。”《春秋左传正义》：“《地理志》云：‘南郡江陵县，故楚郢都，楚文王自丹阳徙此。’《世本》云：‘楚鬻熊居丹阳，武王徙郢。’宋仲子云：‘丹阳在南郡枝江县，今南郡江陵县北有郢城。’《史记》称文王徙都于郢。《地理志》依《史记》为说，此时当楚武王也。《谱》云：‘楚，芈姓，颛顼之后也。其后有鬻熊，事周文王，早卒。成王封其曾孙熊绎於楚。以子男之田居丹阳，今南郡枝江是也。”宋仲子，本名宋衷，三国时南阳章陵人。其把丹阳与南郡枝江紧密地结合在一起了。《谱》本又把熊绎被封的“子男之田”也按在了枝江头上。《春秋左传要义》亦从上述之言。

第一个将丹阳与秭归联系起来的是北魏人郦道元。《水经注·江水》：“又东过秭归县之南，县故归乡……江水又东径一城北，其城凭岭作固，二百一十步，夹溪临谷，据山枕江，北对丹阳城，城据山跨阜，周八里二百八十步，东北两面，悉临绝涧，西带亭下溪，南枕大江，险峭壁立，信天固也。楚子熊绎始封丹阳之所都也。”清宜都人杨守敬著《水经注疏》，亦认为“楚之丹阳在秭归，不在吴。丹山当在今归州境。”

第一个创立“楚都丹阳迁徙说”的是唐代杜佑。他在《通典》中释“归州秭归县”云：“楚熊绎初都丹阳，今县东南故城是也。后移枝江，亦曰丹阳。”同时释“荆州枝江”时又说：“江陵枝江，古之罗国，汉旧县。楚文王自丹阳徙都，亦曰丹阳。其旧丹阳在今巴东郡。”按照杜佑的说法，楚旧都丹阳在秭归，后迁都枝江时仍沿袭旧称丹阳，楚文王再迁江陵，称楚都为郢的同时亦曰丹阳。

清顾栋高《春秋大事表》说：“盖诸侯迁都，常仍旧名，故有两丹阳。”此处的“两丹阳”，就是分别指秭归、枝江。同为清人的苏州人士宋翔凤表示不服，其在《过庭录》中主张楚之丹阳先在淅川，后迁南漳。

自此之后，楚都与丹阳已不可分割，丹阳被认定为“楚国最早的国都”，丹阳之争遂正式拉开帷幕。关于古丹阳的位置，近代学术界有丹江源头水、当涂说、秭归说、枝江说、丹淅说等说法。概括起来主要有以下几点：

张正明先生《楚文化史》认为，楚丹阳原在淅川，后迁至南漳。王光镐《楚文化源流新证·丹阳郢都考》说：“楚丹阳当先于鬻熊时在淅川，后于熊绎时迁至今南漳县东北。”

石泉先生与徐德宽先生合写的《楚都丹阳地望新探》，根据陕南商洛地区古代记载的楚山、楚水和丹江流域遗存的古文化遗址，推论西周时代的丹阳先在陕西商县，尔后迁至河南淅川。

刘彬徽先生《试论楚都丹阳和郢都的地望与年代》一文认为，楚国初封之丹阳在秭归，熊渠时迁至枝江，仍称丹阳。　

顾铁符先生《楚三邑考》一文认为，楚都丹阳的地点应先在丹淅，后迁荆山。

蒙文通先生《周秦少数民族研究》一文认为，楚都丹阳先在淅川后迁秭归、枝江。

目前较为被认可的是陕西商县说、丹淅之汇说和枝江说，因为这三处既有地理位置上的优势，又有相关文物的出土。石泉先生关于“熊绎所居丹阳城当在丹江河谷（今陕西省商县）”的观点，前文已述，不再赘言。丹淅之汇说的依据较为充分，一是此处出土了大量的春秋战国时期的楚墓文物，二是“丹阳大战”的主战场在淅川，但是其仍然缺乏西周时期的历史文化遗存证据。枝江之说的依据较为有利，一是宜昌市万福垴遗址的发掘，出土了西周晚期的“楚季宝钟”；二是《枝江县志》记载“枝江楚开基地也”；三是在沮漳河流域存有大量的楚墓。

笪浩波先生《从近年出土文献看早期楚国中心区域》一文，其从《楚居》中只字未提丹阳分析，认为“丹阳地名至早是战国中晚期以后产生的，与早期楚人居住的地名无关，以往将丹阳作为探索楚都的重要依据显然是受到传世文献的误导，因而造成近2000年来关于楚国早期都城的多种说法，也使楚国早期中心区域的探寻最终走向迷局。”笪先生试图另辟蹊径，但是丹阳这一地名是因丹水产生的，它怎么会到战国中晚期才有呢？那熊绎居丹阳又作何解？

总之以上诸说各有各的道理，但都谁也说不服对方，学界尚且如此，至于民间亦不乏学识才子，做了很多有益的实地探查和求证，功不可没。

以上我对“楚都丹阳”的产生过程，研究状况进行了粗略小结，当然并不全面。前文通过对《楚居》中隈山、穴穷、汌水、夷屯、发渐、旁屽、乔多、若、宵的训解，对敖、莫敖的释读，对楚王族公族的世系传承、以及重要历史事件的深度剖析，楚国的历史沿革已基本清晰。可以说无论是西周时期的楚都，还是东周时期的楚都，都潜隐在《楚居》之中。自楚子熊绎建国，直至楚国灭亡，楚都共有7个，它们分别是：夷屯、发渐、宵、福丘（大）、疆郢（今纪南城）、陈郢、寿郢。其中福丘与疆郢均在今荆州，福丘系春秋时楚都，疆郢则是战国时的楚都。（按：“迁郢于鄀”，湫郢系楚邦，当然亦可视作短暂的楚都。）

《左传·昭公十二年》记载有楚右尹子革回答楚灵王的一段话：“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以供王事”。此“辟在荆山”是对的。辟，有始封之意，但熊绎“以供王事”却在丹阳。司马迁所言“封熊绎於楚蛮”，实封于荆蛮。《三国志·周瑜传》裴松之注引《江表传》所记周瑜就曾说过：“昔者楚国初封于荆山之侧，不满百里之地”。“荆山之侧”，即荆蛮。

那么，酓绎为什么居住在丹阳，而不住在自己的封地内呢？答案是这与周朝的制度有关。

西周初期，周始建国，为避免各诸侯国不听王命，规定各诸侯当权者或者至亲男子留在天子都城镐京任职，实为“人质”。如周武王死后，周成王姬诵即位，周公和召公在镐京辅佐天子，令长子留封地守国。太公姜子牙更甚，留其第三子丘穆公镇守齐国，其与长子吕伋一起在京辅助周成王。

《楚世家》载：“楚子熊绎与鲁公伯禽、卫康叔子牟、晋侯燮、齐太公子吕伋俱事成王。”鲁公、卫康叔、晋侯、吕伋，皆周重臣，为王近臣，留在王的身边是可以理解的。酓绎身为楚子，显然身份不够尊贵，不是周成王近臣，不能象其父辈一样居京宗。

总之，丹阳与楚都无关。至此我想说的是，“丹阳之惑”可以休矣！

丹阳故城遗址

那么，丹阳在哪里呢？

从概念判断，丹阳必在丹水之北。上世纪80年代初，石泉先生在实地考察的基础上，率先提出“熊绎所居丹阳城当在丹江河谷”的新观点，并进一步考证古丹阳位置在今陕西省商县。这个观点是从楚山的地理位置考证的，已非常接近于事实，但是仍然不是。从目前的研究成果来看，有两个地方最为可疑，一是“汉王城”，一是人们所言的“丹阳故城遗址”，二者以“汉王城”的可能性更大。

“汉王城”位于淅川县大石桥乡的丹江北岸，遗址面积约50万平方米。从地面采集的陶片看，有西周时期的鬲、盆、罐，以及战国、汉代的陶片等，遗址的时代从周至汉。由于未进行发掘，城的规模、年代尚不清楚。

“丹阳故城遗址”位于“汉王城”的下游约15公里处。据史学家白寿彝考证，“（丹阳）位于今陕西、河南和湖北三省交界之处。丹水与淅水合流，进入汉江上游，与荆山山脉连成一片”，这个丹淅交汇的地方隶属淅川县老城镇杨山村，已经在1971年修建丹江口水库时淹没。楚怀王时期的丹阳大战即发生于此。

南楚古都的教训（楚都丹阳之惑）(1)

丹阳故城遗址

丹阳位于丹水与析水的交汇处，具有重要的战略地位。熊绎世袭前辈之职，为成王之师，在丹阳据守“商於古道”，统兵守护周都安全，防御来自南邦及淮夷的威胁。酓绎事成王必靠近镐京，这就是酓绎居丹阳，没有居封地荆蛮的原因。

周成王封酓绎为楚子，当在三监之乱平息之后。酓绎封爵后实际拥有两块领地：一是祖居地丹淅，一是新封“子男之田”蛮地。

封地建国，始有楚国，国都必建在封地之内。从酓绎之后，“至酓只（熊艾）、酓觛（熊亶）、酓樊（熊胜）及酓赐（熊杨）、酓巨（熊渠），尽居夷屯（《楚居》）”，因此建于蛮地的夷屯，才是楚国的第一个都城。

因蛮水和夷水之故，楚人自称蛮夷。武王三十五年，楚王曰：“我蛮夷也。”武王三十七年，楚熊通怒曰：“吾先鬻熊，文王之师也，蚤（早）终。成王举我先公，乃以子男田令居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”“居楚”，即居丹阳。武王的话也道出了酓绎居丹阳的真实原因，“令居楚”，是听命于周成王。

《楚世家》：“（熊绎）居丹阳”。《楚居》则表明酓绎没有居夷屯，而是交与屈紃代替自己，并让若嗌占卜择地迁居。将清华简《楚居》和《史记·楚世家》对照，二者的记载是相符的。

楚国第一个都城—— 夷屯

那么，夷屯在哪里呢？

目前夷屯尚待考。大致范围当不出南漳县城以东，蛮河（夷水）以北（今南漳县境内）这一区域。有两种可能：

其一，夷屯与夷溪相关联。

郦道元《水经注·沔水》：“沔水（汉水）又南过宜城县东，夷水出自房陵，东流注之。夷水，蛮水也。桓温父名夷，改曰蛮水。夷水导源中庐县界康狼山，山与荆山相邻。其水东南流，历宜城西山，谓之夷溪。又东南径罗卅城，古罗国也。又谓之鄢水，《春秋》所谓楚人伐罗渡鄢者也。”

康狼山在今湖北南漳县西八十里，山溪汇合后，入三道河水库，继南漳县城驻地流入蛮河。按郦道元所说自南漳县城至武安镇西的谢家台这段河流，即是夷溪，我认为并不是，夷溪实际是指今天的清凉河。

夷水与蛮水是不同时期的称谓，即今天的蛮河。这里需要注意的是“夷溪”，夷溪不是夷水，而是蛮河上游的支流。我深度怀疑蛮河在古时是由三段河流构成，下游为蛮水，中游为鄢水，而上游为夷水。夷水由多水汇集，最主要水系是夷水和夷溪。溪，即小河，显然是与夷水来对比。在夷水与夷溪之间相夹的是一条东南走向的山岭——马梢岭。郦道元所指的“宜城西山”，即马梢岭。

“宜城”一名首次现于史籍《汉书》。《汉书·地理志》载：“南郡宜城故鄢，惠帝三年（公元前192年）更名。”汉宜城县治所在朱市北湖岗（今山河村申家湾一带），后又迁回鄢（今楚皇城遗址）。南北朝宋大明元年（457年）侨立华山郡，改宜城县为华山县，郡治大堤（今小河镇东）。西魏、北周和隋朝改为汉南县。

郦道元（公元472年～527年在世）为北魏时人。彼时宜城治所在今小河镇东。自小河镇西望大约25公里处，所对的正是马梢岭。如果夷溪在马梢岭西侧，郦道元就不会说“历宜城西山”，因此夷溪在马梢岭东侧无疑。

马梢岭东侧的河流，即今清凉河。《水道提纲》载：“《禹贡》荆州之荆山，在（南漳）县西北八十里，漳水所出，即今清凉河也。”清凉河源出湖北省南漳县西北，源流有北河和南河，多水系在龙门集村北汇合后下注，流进蛮河，此段长约30公里，全长92公里。

夷屯当在宜城西山的夷溪一带，可在南漳县旧涌泉镇一带探查。今涌泉归南漳县九集镇辖属，清凉河与S305省道纵横其间。在3000多年前，此地当位于卢（今南漳县）、邔、若三国的交界处，按山川地理界限划分，夷屯归属东部邔国的可能性更大。

马梢岭系荆山余脉，夷屯位于荆山西簏。《左传·昭公十二年》载：“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以供王事。”此处正合其意，惜尚无证据。

其二，夷屯的所在地，在夷溪与夷水的交汇处，今南漳县武安镇一带。

夷屯从字面意思上符合这种可能性。《说文》：屯，难也。象草木之初生，屯然而难。《玉篇》：万物始生也。又《广韵》屯，聚也。因此，夷屯即山水汇聚始生成夷水的地方，但仍需进一步考证，故作存疑。

在酓绎封爵赐田之后，楚人走出祖居地丹淅，来到夷屯，视野就不同了。当初屈紃为“楩室”建成后，无以祭祀，不得不在夜晚去偷若人的小牛（犝），像这样穷困的日子，也一去不复返了。他为了纪念这件事，还把夷屯的“楩室”称作“夕室”。“夜而内（纳）尸，抵今曰夕。（《楚居》）”此可以证明，夷屯距若国不远，这也为我们找到“湫郢”埋下了伏笔。（按：楩室，李家浩先生认为犹“世室”之类，是“夷屯”的祭祀场所。《墨子·公输》：“荆有长松、文梓、楩柟、豫章。”“楩室”即用“楩柟”做的“室”。注：柟，即楠。楩柟，楠木的一种。）

自此之后，由于有了楚蛮之地，楚国的国力渐增。丹淅之地多为山地，耕作空间有限，食物相对匮乏，而蛮地土地肥沃，适宜耕种，可提供较多的粮食等生活所需。之所以说熊绎“辟在荆山”，大概亦指在向山林要耕地。但是由于受地域面积所限，其实力仍难以与周边方国如邓、罗、中、邔、若等相抗衡，尤其是近邻若国。

注：为了阅读流畅，参考文献俱略。预报：下篇讲——若国。

作者简介：

景广海，男，1965年5月出生，笔名溪河子，山东省邹平市人。先秦姓氏名学爱好者，著有《景氏源起与楚史若干问题考辨》中国书籍出版社 2019。《老子其人与宋国历史若干问题考辨》著作权登记号：鲁作登字2022—A—00769184

南楚古都的教训（楚都丹阳之惑）(2)