#我在岛屿读书#
《寒窑赋》又名《破窑赋》《劝世章》，相传为北宋名相吕蒙正所作。吕蒙正，河南洛阳人。三十三岁考中状元，后步步高升，三次登上相位，封许国公，授太子太师。
吕蒙正为人宽厚正直，对上遇礼而敢言，对下宽容有雅度。吕蒙正还担任太子的老师。当时的太子也就是后来的宋真宗，骄横跋扈目中无人。朝中大臣无人敢劝。吕蒙正挺身而出，写下了这篇《寒窑赋》来劝谏他。太子读后做了深刻反省，一改常态，还常常虚心向他请教。可见此文之奇。
我们来欣赏一下这篇奇文：
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
文章比较直白易懂，我也从不再赘译了。文章开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”这是明晃晃地告诫太子，别以为你有多了不起，也别小看那些看似轻贱的人。你能不能成事，还要看老天给不给你这个运道。
吕蒙正认为人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事也会产生巨大落差，所以我们必须坦然面对命运的改变。人们常说，人定胜天，可实际上大多数人都胜不了天。“马有千里之程，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有人皓首穷经不能及第，有人才疏学浅，少年是登科。这都是“运。”所以说天道无常，人情冷暖是人世间的常态。我们要接受现实来应对天地时空的变化。后世人认为吕蒙正这一思想比较消极，与人们宣扬的人定胜天相的观点相悖，致使其作品未能名声大噪。
后面作者又大量罗列了历史上名人的命运起伏来佐证其观点：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。富贵时，能使自己节制而不挥霍，在贫贱时不要改变自己的意志。
文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣， 却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
紧接着作者又讲述了天道无常，但人要有原则，有坚守。天气不好的时候，我们就看不到日月的光辉，土地没有了合适的气候条件，草木也不会生长。水得不到恰当的环境，就会掀起滔天巨浪。人若得不到机遇时，好运就不会到来。富贵荣华，谁不想要呢？人如果没有依存八德（孝悌忠信礼义廉耻）生活，哪能有为官作宰之日。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吕相可谓苦口婆心，谆谆教诲着不省心的弟子。告诫他一定要遵循八德，懂得孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的重要，无论为君还是为人，都要遵循天命，顺应天理。不可目下无尘，要对天地有敬畏之心。
之后，吕蒙正又以自己为例，充分论证了自己的观点：
人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
人生活在这人世间，发达富贵时，不能一味贪图享受，贫贱的时候也不可自暴自弃。应听从天地的循环和周而复始。
余文如下：
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
吕蒙正是位奇人。他出身官宦家庭，可他爹宠妾灭妻，把他和她娘赶出家门。吕蒙正只好和她娘栖身一栋破窑中。因而日子过得十分贫寒。他白天上山砍柴卖钱以维持生计，晚上挑灯夜读。他曾写过一副对联，贴在自家大门上，描述他那时的生活：
上联：二三四五
下联：六七八九
横批：南北
意思为：缺一（衣）少十（食），没有东西。被称为古往今来，天下最贫穷的对联。
他高中状元后，亲戚邻居都来道贺。吕蒙正又手写一副对联贴于正堂：
上联：旧时饥荒，内亲外戚无人雪中送炭
下联：今科侥幸，张三李四皆来锦上添花
吕蒙正做官后，还把他爹娘接到他家里，两人虽不同屋，但居于同一院落，吕蒙正对他们的侍奉非常周到。被传为美谈。
他在朝担任宰相，按照惯例，他儿子出仕就能任水部员外郎。但他坚辞不受。他对皇帝说：“臣出身进士及第，出仕时只授为九品京官，况且天下有才能的人，终身隐居于山林，没有得到朝廷丝毫俸禄的人多得很，现在臣儿子刚成年，获此宠任，恐怕遭到上天的谴责，请求以臣刚出仕的官职补任他。”从此宰相的儿子出仕只授九品京官。
他辞官归隐时，曾对宋真宗直谏：“对远方的人要和平共处，停止战争节省财用，这是古往今来的治国上策，希望陛下经常为百姓着想。”宋真宗感念他一颗拳拳的老臣忠心，赞许并接纳了他的意见。吕蒙正辞官后居于洛阳。宋真宗曾两次路过洛阳时去探望过他。宋真宗曾问吕蒙正：“卿的几个儿子谁可以重用？”吕蒙正回道：“我的几个儿子都不足任用，臣有个侄儿叫吕夷简，现任颖州推官，具有宰相的才能。”从此吕夷简受到了宋真宗的垂注，成长为北宋的一代名相。可见吕蒙正此的识人眼光与博大胸襟。俗语说的宰相度量就是从吕蒙正而来。
后来曾两次任宰相的富弼也是吕蒙正扶持栽培的。富弼的爹富言是吕蒙正的宾客，一天富言找到吕蒙正说想让他儿子进书院读书，吕蒙正同意了，见到富弼后，与他一番交谈，发现这个少年是可造之才，就让他与自己的几个儿子同学，并为他提供了优厚的生活学习条件。吕蒙正曾对富言赞叹道：“你这个儿子将来名位与我相似，而功勋事业远远超过我。”由此可见吕蒙正的识人眼光之独到。
吕蒙正是一个大奇人，大智者，他的这篇奇文充满了无穷无尽的智慧，让人品味不尽，回味无穷！
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