在我国英雄辈出，门派林立的近代中国武术史上，“中华武士会”作为我国北方武林的中心，影响深远，“名动四夷”。其所处的时代，正是军阀混战，民不聊生的时代，中华武士会能够在当时的复杂形势下，周旋于各派势力之间，克服重重困难，巍然屹立，坚持办学传武并发展到鼎盛，其居功至伟者李存义先生之后，当首推“李氏三杰”。
“李氏三杰”———李彩亭、李文亭、李耀亭三兄弟出生于河北省定兴县张祖庄村一个世代习武，并以镖局为业的武术世家。其祖父李鑑字铁珊，精刀术，巨擘一方，世称“花刀李”。当时有青齐人李恭，以拳勇猖狂于时，尝自书旗帜曰：“脚踢黄河两岸，拳打南北二京”。至鄚州与李铁珊角，败焉。当时民间流传着这样一首歌谣“南京到北京，把势说李恭，一遇花刀李，狡兔如见鹰”。李氏三兄弟的父亲，李梁栋字国钧，也是一位身怀绝技的镖师，精长拳，尤擅刀法，拦门枪走线铜锤，一时称为绝技。在群雄云集的鄚州开设“永盛镖局”。广交武林豪俊，与武术大家李存义、周明泰、杨家桢等为刎颈交。一生教授弟子数百人。
李梁栋将自身绝技密授给三个儿子，兄弟三人艺成后，同拜形意大家李存义先生为师，学习形意拳，家学既深，改内家后，沉实灵妙，俱臻上乘。被武林誉为“李氏三杰”、“定兴三李”。
李彩亭（曾用名：李焕）字呈章（1872——1930），幼承家学，随父亲习练长拳及各种器械。十八岁开始保镖，曾设镖局于苏州，蜚声南国。三十岁时与弟文亭、耀亭至鄚州师事李存义，学习形意拳，武艺更加精湛。民国建立后，设教于天津李善人家及北京“尚武学社”、天津“中华武士会”，门徒极盛。曾参加民国七年在北京举行的“万国赛武大会”等多次中华武士会组织的大型活动。李彩亭先生的主要传人有：其子李春海、李春舟、朱殿深、王凤林、朱国福、谢永会、王殿忠、谢奎、卢生、刘锡珍等。
李文亭，字星阶（1877——1945），是天津中华武士会承前启后，继往开来的代表人物，对中华武士会的继续发展壮大起到了关键性作用。
李星阶幼年随父亲习练外家拳械，后师事李存义先生，习形意，内外家拳术均达上乘，且大器早成，与其兄一样十八岁开始从业镖局，早年设镖局于奉天，往返热河、山东、直隶及东北三省。当时东北地区胡匪纵横，大股数千人，小股数百人，肆意剽掠，商旅苦不堪言。李星阶初到该地时，屡与悍匪遭遇，均以自身高强的武艺，化险为夷。后以徒手击毙匪首绰号“小阎王”者，名震遐迩，绿林豪客，转相告诫，莫敢攖其锋，故在东北数省影响至巨，妇孺皆知。张作霖微时常与先生来往，后张作霖官至统领，以书信招先生，因故未往。辛亥革命后，李星阶结束保镖生涯，返回关里。民国三年，应友人唐梦虹之邀，陪同唐到云南顺宁府任府尹，被保荐为顺宁警备队大队长。该地山路崎岖，且为多民族地区，盗贼充斥，民不安居。李星阶到任后，设方略，招降掩捕，社会秩序得以安定。民国四年（1915年）秋，返回天津中华武士会继续执教，同年十一月保护蔡锷将军潜回云南，蔡锷、唐继尧、任可澄等举兵起义，讨伐袁世凯复辟，李星阶躬与其役，屡立战功。
民国六年（1917年），主持天津中华武士会教务的李彬堂（名文华，李存义次子）病重，无法承担教学工作，加之李存义先生年纪高迈，武士会的发展面临困境。李存义经过深思熟虑，认真遴选，决定召回武艺精湛，且在武林人旺甚高，远在云南军中的弟子李星阶，接替武士会的教务。民国八年（1919年），李存义先生回乡养老，李星阶继任中华武士会会长。李星阶在主持武士会期间，秉承李存义先生的办会理念，在团结武林人士，联络各个门派，发扬国粹，强国强种方面与李子扬、王子翙、阎子阳等武士会骨干成员做了大量卓有成效的工作。
民国七年（1918）夏，天津博物院开成立展览大会，武术展览以中华武士会为主体，李星阶协助李存义先生，召集北方数省六十多个门派，三百多位武术家莅会，规模之大，影响之广堪称空前。各派之间沟通了感情，交流了技艺，受到社会极大欢迎，数百群众报名加入武士会，武士会设分部三处，以适应形势的发展。民国七年（1918年）秋，俄国大力士康泰尔来北京立擂，北洋政府函北方武术家开万国赛武大会。李存义为维护国术和民族尊严，率门人数十前往赴会，李星阶是当时的联系人和组织者。虽然格于警厅、步军统领之禁，未得交手，然中华武士会众豪杰的神功绝技摄服了俄力士，并主动将全部金牌献给了中华武士会，大长了中华民族的士气。
民国九（1920）年，直隶省实业厅、商品陈列所、天津博物院举办展览会，附设武术馆、游艺馆演习技艺。武术表演大会以李星阶掌门的中华武士会为主体，参加大会的还有北方数省数百位武术名家，由于李星阶在武术界的影响力和协调能力，大会取得了圆满成功。为此三单位给李星阶先生颁发“武师”奖章。经过这几次重要活动，中华武士会的武术普及运动进入蓬勃发展的鼎盛时期。南北各派名家高手经常聚首武士会，把酒论剑，推心置腹，据李敦素先生回忆，经常到武士会做客的有：刘凤春（翠花刘）、孙禄堂、尚云祥、张兆东、李毅仲、秦月如、周祥、程海亭、李文彪、邓云峰、李书文、乔锦堂、王俊臣、韩慕侠、傅振嵩、阎志高等举不胜举，天津中华武士会成为我国北方武术活动的中心。
民国十四（1925年），奉军将领李景林率部占领天津，被北洋政府任命为直隶督办兼省长，武士会的会所一度被奉军占为营房。李星阶找到督办署与李景林交涉，二人一见如故，结为知己，经常在一起谈拳论剑。李景林为李星阶在督办署挂少校副官之衔，每月发大洋一百二十元，用于武士会开销。民国十七（1928年），李景林与西北军将领张之江建议中央成立国术馆，提倡武术，以振奋民族精神，强健国民体魄，洗雪东亚病夫之耻。于是各省闻风兴起，李星阶先生与河北省主席商震、北平警备司令兼四十二师师长（1929年起兼任北平市长）张荫梧、天津警备司令傅作义及社会名流发起成立河北省国术馆，公推李星阶先生担任教务处长，中华武士会完成了它的历史使命。
民国十八（1929年），浙江省举行国术游艺大会，公请李星阶、李子扬兄弟南下担任评判委员，浙江省主席张静江（张人杰）赠与龙泉宝剑两口。民国十九（1930）年，上海举行国术大赛李星阶再次担任评判委员。
民国二十六(1937年），抗日战争全面爆发，年逾六旬的李星阶先生返回故里，与乡众谋自卫之术，成立抗日联庄自卫团，清剿匪患，抗击日寇，先生率众数与暴日相周旋，终因岁寒民饥，剧宼方张，国难未已，遂散其众。从此隐居田园，不问世事，民国三十四（1945）年去世，享年六十九岁。李星阶先生一生传人众多，主要有：其子李敦素、张耀东、何威如、杜化南、李怀白、唐凤亭、唐凤台、李瑞亭、王仲阳、关宝纯、关宝询、王凤会、魏庆、李宗山等。
李耀亭，字子扬（1883——1956）身体魁伟，功深力巨，与人和煦，循循善教，早承父训入鄚州师事李存义，于形意特精，善三合剑、龙行剑、杂式锤、锁口枪，各种兵器无不精通。早年继承祖业镖局于鄚州，民国元年随师父李存义创立天津中华武士会，武士会成立不久就被北洋大学聘为武术教员，历时四十余年，身居一校，誉塞全国，学生遍及海内外。中共先烈张太雷，国民党政要陈泮岭、曾养甫、陈立夫、陈果夫、叶秀峰等都曾向李子扬学习拳术。民国七年秋，北京开万国赛武大会，李存义为维护国术，率弟子入都，拟与俄力士康泰尔角，格于警厅未得交手，把赛武会改成演武会，当时步军统领李阶平将军微服设座台上，见李子扬舞三合剑，身势低，走剑缓，气贯穿。慨谓左右曰：“神乎技矣，剑势以低为难，舞者身伟而若斯，功力深也。”（杨明漪《近今北方健者传》）民国十八年，浙江国术游艺大会及民国二十二年南京第二届国术国考，李子扬均被聘为评判委员。1956年病逝，享年七十三岁。李子扬先生门徒甚众，主要传人有：其子李春芳、王鸿恩、魏凤岭、王汉臣、朱国祥、石让、傅少侠、张文斗等。
如今，“李氏三杰”弟子传人的早已遍布五湖四海，将形意拳这一国术精华播撒到宇内万方，我们有理由相信，众多国术先贤的事迹将同“中华武士会”一道耀动中华！
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