自古以来，
狗就是人类的好朋友，
不过古代的时候，
它们更多是作为“工作犬”，
而非今天的宠物存在。
《十犬图册》
根据《礼记》所述，
工作犬在当时分为两种，
守犬，
就是用来看家护院的狗，
田犬，
就是狩猎用的狗。
黄釉陶狗 东汉 上海博物馆藏
这件山西大同出土的东汉墓葬陶屋，
门口就卧着一只守犬，
竖耳倾听，机敏警觉，
俨然是家庭的卫士。
陪葬陶屋 东汉 大同市博物馆藏
田猎之犬同样历史悠久。
中国人都很熟悉越王勾践伐吴的故事，
范蠡在离开前劝文种说，
“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。
可见，当时用狗狩猎，
已是常态。
衍生出两个成语“鸟尽弓藏”和“兔死狗烹”
不过随着农耕与畜牧经济的兴起与发展，
狩猎经济逐渐退居次要地位，
打猎变得更像贵族的娱乐活动，
猎犬也变得更像宠物。
唐代《簪花仕女图》中的仕女与宠物狗
越到后世，玩犬之风越盛，
甚至纯粹用来赏玩的宠物犬也很受欢迎，
比如养哈巴犬在明清时代就很流行。
不过，养一条不干活的狗成本可不低，
所以“吸狗”一事，
当时基本上限于富裕阶层之中。
慈禧太后和她养的黑色宠物狗
狗在与人相伴的历史中，
包揽了许多工作，
在古代，狗还有一种功能，
捕鼠。
今天说到捕鼠，
我们第一个想到的动物肯定是猫，
著名猫奴诗人陆游，
就写过一篇夸赞自家猫捕鼠的诗：
《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋》。
陆游：我高兴得断句都不会了
但是在猫还没有接下这份工作之前，
拿耗子还真是狗的工作。
四川省三台县汉代崖墓中的“狗拿耗子”壁画
《吕氏春秋·士容》中，
就有这样的一则故事：
齐有善相狗者，
其邻藉之买鼠之狗，
期年而得，
曰：是良狗也。
其邻畜之数年，不取鼠。
以告相者。
曰：“此良狗也，
志在獐、麋、豕、鹿，不在鼠。
欲其取鼠也，则桎之。”
其邻桎其后足，狗乃取鼠。
意思是说，
齐国一个人家里闹了鼠灾，
买了一条狗回来应对，
请特别会相狗的邻居看过以后，
相狗的人说：
你这妥妥滴好狗！
哎，说话就说话，你怎么骂人呢
但是喂养了几年，
这条狗却从不捕鼠。
这和你说好的不一样啊
邻居说，
这条狗啊，心比较大，
不到獐，野猪，甚至鹿这样的级别，
它都看不上。
你想让它屈尊捕鼠，
除非你先把我腿打折了——
啊不是，把它的后腿绑起来。
邻居照做，
狗狗果然就开始捕鼠了。
太好了，总算把你家狗忽悠瘸了
中国人驯养家猫的历史，
比狗的驯化要晚得多 ，
加上猫食性又偏肉类，
饲养成本高，
所以养狗来抓耗子，守卫粮仓，
一度是十分经济的首选。
陶制狗圈 汉代 中国三峡博物馆藏
具体到时间，
大约秦汉时期是猫狗交接捕鼠工作的界线，
这条线以前“狗拿耗子”并非“多管闲事”，
而是本职工作。
陶动物纹瓦当 汉代 国家博物馆
而到了东汉至三国时期，
由于家猫的普及，
人们发现猫在对付小体型猎物的时候，
效率更优于狗，
于是人们对于捕捉老鼠动物印象，
逐渐发生了逆转。
这下你明白了，
不论是捕鼠还是狩猎或者看家，
狗狗都是能够胜任的能手，
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