告密，又可称为“告发”、“告讦”等，是指向本团伙以外的某组织或团伙告发本团伙的秘密，有变节反叛的含义。在中国人的观念中，“告密”是典型的小人行径，做出这种事的人向来不为人所好。不论是小孩口中的“告密鬼”，还是成年人身边喜欢“打小报告”的家伙，都十分令人憎恶。
试想，当你满怀希望地策划好了一切，殊不知你的一切行为都被有心人看在眼中，然后，将事情原委汇报给上级，计划被全盘破坏。如果，类似的情况发生在战争中，那么，“告密”所带来的影响将更可怕，我方的作战方案被小人泄露，届时我方的失败率将直线提高。
万事万物总有个开头，那么，“告密鬼”的鼻祖究竟是谁呢？
根据史料的记载，历史上第一个做出“告密”这种肮脏事的家伙应该是殷商末期的诸侯崇侯虎。值得一提的是，“崇侯虎”并不是此人的全名。以古代史官的命名习惯来看，像崇侯虎这种姓名不可考的古人，通常会安一个“地名 地位”的称呼。“崇”说的就是此人的封地——崇国；“侯”顾名思义，就是此人的爵位。唯一能肯定的是崇侯虎的名字“虎”，至于他姓什么，我们已无从查证了。
从史料中记载的文字来看，崇侯虎的长相颇不讨喜。他的脸就像一口锅一样，非常大，络腮胡，眉毛是黄色的，眼睛和蛤蟆差不多。常言道“丑人多作怪”，崇侯虎也不例外，这家伙每天起床最喜欢做的事就是朝着天大吼大叫。根据为数不多的文字记载来看，崇侯虎不但是历史上首位见于史料的“告密鬼”，还是我国古代第一位“间谍”。
当时，商纣帝辛赋予他一个特别的使命——在黄土高坡监督其他诸侯国，一旦其他国家有动向便立即将情况汇报给商天子。夏、商均施行分封制，从本质上来看这种初级分封与部落时期没什么区别，就是将地盘分成若干块，每一块都找一个诸侯自治。诸侯之间，也分三六九等。
例如：当时的大诸侯就有“伯”、“侯”之分。
那些封地距离中央比较远，平日里对中央政策代答不理的，通常会被封为“伯”。那些封地距离中央比较近，且比较听话的诸侯，往往会被封为“侯”。
例如：武王他老爹周文王，便是岐山的“周伯昌”。
周伯昌是商朝的贵族，位列“三公”，地位很高。在当时与他同等的，仅有鬼侯和鄂侯。在旁人看来，这三位诸侯也算是“一人之下”了，理应安于现状。
周伯昌是个老实人，这一点在西周史和古代神话中就能看出来，所以，他从没想过背叛商纣王自己单干。不过，与他地位同等的鬼侯却不大安分。他觉得自己已成为一人之下的三公，若能百尺竿头更进一步岂不美哉？为了达成目的，鬼侯将自己的女儿许配给帝辛，想要让自己的女儿给自己谋好处。
不过，鬼侯万万没想到，一切都坏在他女儿的身上了。众所周知，纣王颇好女色，对漂亮姑娘向来是来者不拒的。然而，鬼侯的女儿却是个“性冷淡”，对男女之事没有半点兴趣，还经常对想要一亲她芳泽的纣王冷嘲热讽。纣王何曾受过这种待遇，他一怒之下立马召见了鬼侯，将其剁成了肉馅。
于是，“三公”中的另一位鄂侯此时站了出来，想要替自己的同事说几句好话。然而，商纣王正在盛怒之中，他非但没有听进去半句，反而将鄂侯一并处理了，将他杀掉后晒成了肉干。相比之下，周伯昌是个聪明人，他选择一语不发，连夜跑路回到了自己的封地岐山。
根据《史记》的记载，周伯昌回到封地后，与崇侯虎曾进行了一番长谈。从文献中的文字进行推测，这两位的关系应该还算不错。毕竟，两人的地位差不多，都是帝辛手底下的诸侯，而且，岐山距离崇国不远，双方之间的走动也是比较频繁。
两个老友在攀谈之中，无意间提到了纣王杀掉鬼侯和鄂侯这件事。周伯昌在聊完了两人后，未免有些兔死狐悲之感，所以，就叹了几声，在叹的同时还说了几句不敬之语。只是周伯昌做梦都没想到，崇侯虎这家伙听完了周伯昌发牢骚后，竟打算将内容全都汇报给老大纣王。
告密这种事，是需要一定技巧的，否则，就很容易偷鸡不成反蚀把米。
历史上，但凡有点脑子的统治者，都不会在明面上鼓励下属告密。崇侯虎既然想告密，那就得拿出板上钉钉的证据来，让周伯昌再也无法翻身才行。
倘若，他只是简简单单地将自己和周伯昌的对话复述给纣王，说周伯昌这小子对您杀掉两位诸侯这件事有极大不满，纣王未必会信。就算纣王信了，届时也得召见周伯昌与他对峙一番。周伯昌这人虽然看起来老实巴交，但这种事他是万万不会承认的，毕竟这可是掉脑袋的事。到时候，周伯昌能全身而退，告密的崇侯虎可就不一定了。
故此，崇侯虎开始着手调查周伯昌的罪名。根据文献的记载可知，周伯昌可是历史上为数不多的“完人”，从他身上挑毛病的难度显然非常高。
周伯昌封地里的森林和湖泊全部对外开放，允许老百姓自由地伐木和渔猎，又不收税。在岐山这个远离朝歌的聚居地里，不但商人们能发大财，种地的老百姓也能过上殷实的生活。对于封地内的一些孤寡老人，周伯昌颁布了各种福利政策，让他们能安享晚年。
甚至，除了活人能在岐山过上好日子外，连死者都能得到优待。在周人进行土木工程时经常会挖出一些无人认领的遗体，这些遗体均由公家出钱安葬，是为“泽及枯骨”。从表面上看，周伯昌的人品无懈可击，想要找出某种致他于死地的把柄无疑难于登天。
史料记载，崇侯虎最终给周伯昌罗织的罪名是：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝”。
这句话是什么意思呢？
就是周伯昌在封地行善积德，全天下的诸侯都非常看好他，他有可能会做出对天子不利的事。笔者认为，崇侯虎不蠢，纣王也不蠢，崇侯虎不可能罗织出这样的罪名，纣王也不可能相信这套鬼话。近年来已有无数史学家证实，纣王其实是一位非常有才干的统治者。
在他当政之初，普天下绝大多数的诸侯都归心于殷商。以他的眼界来看，不可能意识不到，凭借仁义是不可能成就伟业的。至少，在封建时代里，像周伯昌这样的仁义诸侯，基本没机会夺取天下。笔者不记得哪个朝代的开国皇帝是靠仁义教化来建国的，反而靠暴力手段立国者比比皆是。
所以，史料中记载的这个桥段并不属实，或者说崇侯虎告密的理由不止于此。
那么，崇侯虎究竟给周伯昌罗织了什么罪名呢？
且看《左传》中的一段记载：“周伯昌曾在岐山下达过这样的命令，搜捕所有逃亡的百姓。”
这则记载说明了什么？
说明：岐山地区的老百姓未必生活在世外桃源里，甚至，他们过得非常苦。试想，若岐山真的像后世描绘的那样和谐，老百姓为什么要跑路呢？进一步猜测的话，那就是周伯昌极有可能在大肆敛财，搜刮民脂民膏。至于他敛财的目的，多半是为了招兵买马，实现自己的伟大理想。
虽然，这个说法听起来很是荒谬，但这却非常有可能发生。试想周伯昌的两位同僚，“三公”中的鬼侯和鄂侯，他们死后周伯昌会作何反应呢？唇亡齿寒兔死狐悲，他非常有必要做出一番准备，比如扩充一下军事这种硬实力。所以，崇侯虎极有可能将这一情况汇报给了朝廷。
帝辛在检查了崇侯虎提供的证据后，立即抓捕了周伯昌，并判处他七年有期徒刑。为什么这段秘辛没有出现在史料中呢？试想在商周之战中谁成了最后的胜利者？武王姬发。姬发上位后，想必会对此前的旧账进行一番篡改，删除所有影响其父周伯昌“仁王”形象的因素。
因此，作为后来人的我们看不到崇侯虎告密的内容，只能看到经修改后的版本。
那么，作为告密鬼的崇侯虎，有没有获得什么利益呢？
事实证明，没有，至少在史料中没有任何体现。
在告发了周伯昌之后，崇侯虎仍像往常一样坐镇于黄土高坡上，监视着那些不安分的诸侯。在此期间，他又告发了多少诸侯？我们不得而知，总之仅告发周伯昌这一件事就已足够让他成为告密者的老祖宗了。正所谓天道好轮回，崇侯虎以告密为己任，自然免不了伤害其他人。
甚至，到了最后，连商纣王都觉得这人太讨厌了，所以，便将其处死了。
身为古往今来第一位告密鬼，崇侯虎还是比较成功的。至少，他差点干掉了周文王。只不过，他的成功是建立在缺德的基础上的，最后也因为自己的无耻行径付出了代价。
参考资料：
【《史记·殷本纪》、《中国商代史第二卷》】
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