文/屯元子
翻开金庸的武侠小说，《周易》文字和《周易》思想随处可见，说金庸是“周易通”一点都不为过。
大名鼎鼎的降龙十八掌就有十七掌来自《周易》。
第一掌：亢龙有悔——《周易.乾卦》上九，亢龙有悔。
第二掌：飞龙在天——《周易.乾卦》九五，飞龙在天。
第三掌：见龙在田——《周易.乾卦》九二，见龙在田。
第四掌：鸿渐于陆——《周易.渐卦》九三，鸿渐于陆。
第五掌：潜龙勿用——《周易.乾卦》初九，乾隆勿用。
第六掌：利涉大川——《周易》益卦、同人卦等卦中均有利涉大川。
第七掌：突如其来——《周易.离卦》九四，突如其来。
第八掌：震惊百里——《周易.震卦》九二，震惊百里。
第九掌：跃龙在渊——《周易.乾卦》九四，或跃在渊。
第十掌：双龙取水，这一掌取自佛经。
第十一掌：鱼跃在渊——取《周易.乾卦》，或跃在渊，或“讼卦”，入于渊也。
第十二掌：时承六龙——《周易.乾卦.文言》，时承六龙。
第十三掌：密云不雨——《周易.小畜卦》六五，密云不雨。
第十四掌：损则有孚——《周易.损卦》，损：有孚。
第十五掌：龙战于野——《周易.坤卦》上六，龙战于野。
第十六掌：履霜冰至——《周易.坤卦》初六，履霜，坚冰至。
第十七掌：羝羊触藩——《周易.大壮卦》九三，羝羊触藩。
第十八掌：神龙摆尾——《周易.履卦》，履，履虎尾，不咥人。
再看金庸大侠是如何把《周易》五行巧妙地融合在他的武侠世界中的。
南帝，一灯大师。
南为火，灯字中有“火”。一灯大师的独门绝技一阳指，阳为火。南方为赤色，灯与太阳都是赤色。
北丐，洪七公。
北为水，洪字中有“水”。北为黑色，虽然没交代洪七公衣服的颜色，但不管啥颜色的衣服到了乞丐身上估计都能变成黑色吧。洪七公的绝学是降龙十八掌，龙不就居住在水里么。
东邪，黄药师。
东为木，黄字药字都有草字头为“木”，黄老邪上手的竹笛也属木。东为青色，所以黄老邪出场身着一件青布长袍。
西毒，欧阳锋。
西为金，锋字中有“金”。欧阳锋随声携带的乐器铁筝也属金。西为白色，所以欧阳锋来自西域白驼山，出门也是一袭白袍。
中神通，王重阳，王字中有“土”。土为黄色，道士用黄冠。
再深究一番的话，你会发现：
金克木，所以欧阳锋总是算计黄老邪。
火克金，所以欧阳锋从内心忌惮一灯大师。
水克火，所以一灯大师最佩服洪七公。
土字居中，有地之大，承载万物之意，所以王重阳最牛逼。
再有《天龙八部》中北乔峰南慕容，北为水，南为火，所以两家人水火不容。
黄老邪的“桃花岛”和陆乘风的”归云庄“里的重重机关，都是依据《周易》六十四卦设计的，常人进入，只能被活活困死其中，就连周伯通、欧阳锋这等绝世高手，进入六十四卦机关，也形同迷路的小孩。
洪七公的降龙十八掌为为至刚的功夫，周伯通的空明拳为至柔的功夫，这一刚一柔合起来不就是《周易》的一阴一阳之谓道么。
刚柔相济的武林绝学《九阴真经》和《九阴真经》则进一步阐明了《周易》阴阳相生互补的逻辑关系。而据说《九阴真经》的作者叫个黄裳，《周易.坤卦》六五——黄裳，元吉。《周易》中的黄裳是指土色的衣服，金大侠直接拿来用做人名了。
《笑傲江湖》中写令狐冲在华山思过崖面壁思过，得大侠风清扬传授“独孤九剑”之心法曰：归妹趋无妄，无妄趋同人，同人趋大有......这些都是赤裸裸的《周易》卦名啊。
《倚天屠龙记》中昆仑派的“两仪”剑法，不就是《周易》太极生两仪的逻辑吗。《飞狐外传》中的“四步象”，不就是《周易》中的两仪生四象么。还有《天龙八部》里的“乾坤大罗移”不就是《周易》中的乾卦与坤卦么。张三丰他老人家的“太极剑”不就是《周易》中的太极么。
最后看傻乎乎的虚竹，结果比较好。
没心没肺的段誉，结果也比较好。
老实巴交的郭靖，结果比较好。
乔峰虽然身死，但英雄气概长存。
心狠手辣的欧阳锋，疯了。
机关算尽的慕容复，疯了。
认贼作父的杨康，死了。
卑鄙下流的欧阳克，死了。
这些人物命运的安排，似乎也暗合了《周易》中“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的伟大论断。
