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我们一年又一年地见证了很多小白书友从不懂书法，到深谙笔法，然后也会为书友因为拥有了自己的第一幅作品而感动，也真心体会到字如其人的深刻内涵。
字如其人，其实最早源于西汉文学家扬雄讲的一句名言：“书，心画也。”这句话的意思是说书法是人的心理描绘，是以线条来表达和抒发作者情感心绪变化的。“字如其人”，意谓人与字，字与人，一而二，二而一，如鱼水相融，见字如见人。
清朝周星莲的《临池管见》对“字如其人”表述得非常具体。他说：“余谓笔、墨之间，本足觇人气象，书法亦然。
王右军、虞世南字体馨逸，举止安和，蓬蓬然得春夏之气，即所谓喜气也。徐浩善用渴笔，世状其貌，如怒貌抉石，渴骥奔泉，即所谓怒气也。欧阳父子险劲秀拔，鹰隼摩空，英俊之气咄咄逼人。
虞世南书《大唐汝南公主墓志》
徐浩《李岘墓志》
欧阳询晚年杰作《化度寺碑》
字，是人体生命的对应。苏轼在《唐氏六人书后》中曾以拟人的描述来评论书法“真如立，行如行，草如走”。楷书像人“站立”，行书像人“走”，草书则像人“跑”。他在《论书》中更进一步用人体构成五要素来比喻书法的构成和书法的五要素，他说：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也。”这不能不说是对“字如其人”理论的一种创见。
不仅如此，清刘熙载在《艺概》中说：“贤哲之书温醇，骏雄之书沉毅，畸士之书历落，才子之书秀颖。”贤哲之士的字，温和醇厚；英雄豪杰的字，沉着刚毅；脱俗奇人的字，磊落洒脱；文人学士的字，清俊秀丽。这真可以说把“字如其人”表述得淋漓尽致。
其实，好的书法都有深刻的含义。唐张怀在《书艺》中说的很清楚：“夫翰墨及文章至妙者，皆有深意以见其志，览之即了然。”字，是书者心境的表白。只要认真观察，从好的书法作品和文章中，都可以很明白地看出作者的思想、志趣。宋黄庭坚盛赞林逋的字如何写出高洁的志向，他说“林处士书清气照人，其端劲有骨，亦似斯人涉世也耶。”林逋的字清气照人，笔劲有骨，同他的处世为人是很相似的。
林逋《松扇五诗卷》
那么话说回来，我们该如何正真地做到“字如其人”呢？
古人自小用毛笔习字，一直比较推崇，也一直遵循的道义，是先摹帖，再临帖，在摹帖临帖之前，首先选择适合每个启蒙儿童的好毛笔。
古代儿童启蒙用笔，一般都会选择白云笔，其历史已然很悠久，其内行，正统的书法启蒙都会选择白云笔。不仅因为其笔杆材质较轻，儿童上手很容易，也因为白云笔笔杆易清洗，因为小孩容易把笔杆弄脏；更因为其笔头加健，弹性适中，更适合儿童入门。
除了选笔以外，最重要的方法就是摹帖和临帖了。
【摹帖】
就是把字帖放在比较透明的习字纸下，用笔照着字帖上透出来的字一点一画去描，要求描写的字笔迹不要越出字帖上字的笔画轨道。
先临摹名人字帖，如王羲之、颜真卿、柳公权这些著名的大书法家，练到一定基础，再多写多练，直至模仿的惟妙惟肖，最后在熟能生巧中锤炼自己的笔风。
如果摹写的是毛笔字帖，则描写的笔画应走字帖上字的笔画的中线;如果摹写的是钢笔字帖，则描写的笔画应与字帖上字的笔画完全重合。这样，久而久之，就可以学到字帖上字的行笔轨道和字形结构。
由此，值得推荐砚田书院的书法临摹纸，软笔硬笔皆可写出很好的效果，您可以买来自己摹帖，慢慢地领悟古法精髓。
【临帖】
就是把字帖放在习字纸旁，照着帖上的字依样画"葫芦"，要求笔画写得像，并注意轻重、节奏和粗细的变化。这样，久而久之，就可学到字帖上字的笔意。由于临书比摹书难，因此要先摹后临。由于临和摹是两种相辅相成的学书练字的手段，所以要临摹结合，循序渐进。
有人把写字当作技能，会写即可；有人视则写字为艺术，力求完美，甚至能从字里行间瞅出书写人的性格和品行。写字如同造房子，要讲究布局、搭配、容让。所以，在这喧浮尘世，若有闲暇，不妨多多习字，硬笔也好，软笔也好。如若没时间，总可以写得认真一些。就好比一个人，不能因为相貌平平，就蓬头垢面，不修边幅。
“字如其人”，绝非一日之功。美好的事物，永远都是值得向往、值得追求的。
愿您深谙法义，愿您书有所成。
