“XX人设塌了”。

这是近几年常见的问题。随着互联网的发展,人设崩塌的速度也越来越快。

某些人辛辛苦苦P的图,转头被爆出原图;某些名媛辛辛苦苦拗的造型,分分钟被流水线攻下;某些好丈夫好太太,不过是一场美人心计。

Flag塌的速度,几乎也是分分秒秒。成年人不立几个Flag说不过去,不塌几个,更说不过去。

陌生人:不好意思哦,我不吃晚餐。

铁瓷:十点钟就睡,老年人么你,撸串去。

塌的更快的是,女生天天要减肥,男生天天要健身,然后从来不塌的是,从明天开始。

这些塌方的人设和Flag,让我们慢慢丢掉了真实和诚恳。子曰:禘自既灌而往者,我不欲观之矣。如果事事不是发自内心,那么做起来除了形式,再无其他。现代形式主义约等于不走心。

兴许是经济时代的快速发展,让产品的包装变得尤为重要。因此快速打造个人品牌和产品品牌变得尤为重要。夸大的宣传早已在不知不觉中渗入到生活的方方面面,甚至为了避免纠纷,还加上一句“以实物为准”。

论语人际关系的唯一原则(读论语6)(1)

买家秀和卖家秀永远是个谜(图片来源:度娘)

这本没有错,从市场经济的角度来看,卖产品就要做广告,做广告就意味着要包装。没有精美的包装,没有合适的广告是吸引不来购买力的,正所谓酒香也怕巷子深。

但夸大的包装仅限于产品进入市场的初期,毕竟“平地一声雷”的效果是最好打开市场的。但若想长久地在市场上保留一席之地,在立人设的背后,要有跟得上发展的实质性内涵。

昨天,加入了一个关注了很久的公众号主人的主播间,主题就是介绍他的课程产品,以及他个人工作发展的一些经验。本来我对他还是蛮有好感的,因为他之前写的一些内容在实际生活中、工作中实用性很高。

听了他讲述个人成功经历的片段后,我不否认他确实非常努力,而且他现有的成就也不可小觑。但我的第一反应就是,真的吗?

故事里所有的成功都是自己争取来的,努力到无懈可击。工作成绩完美到没有一丝丝瑕疵。更重要的是,对于自己成功经验的包装,不应以贬低他人为目标。

一个人所有过去的经历都铸就了他的今天,而不应该一味的否定过去身边的人身边的事,也不应该只着眼成功事件。毕竟,人生并不会总是那么惨,可机会也不是说来就来。

这样的包装不但不会让人觉得很舒适,相反让大家看穿了事件的真相,意识到产品有可能和主播一样华而不实。

一个好的产品除了精美的包装外,实用的内核才会引起人们反复购买的欲望。也许酒香怕巷子深,但还是留了酿酒的时间,人们终会知道酒香。

相反,巷子也许浅了,但是如果没有酒香依然不会有人来。这一场直播课,我从来之前就知道他的目的。所以我抱着试听的状态来听,甚至也考虑今年要不要买一个会员支持一下。

我自己也是讲师,我非常支持知识付费这个观点,付出辛勤的劳动,要有相应的结果来回报,这是一件非常顺其自然的事情。子曰:《关雎》乐而不淫,哀而不伤。不淫即为不过分,所有的事情在合理的范围内,每个人都可以理解。

可他一味的用自己的成功来引起普通人的焦虑,刺激大家购买他的课程,这一点我是不赞同的。这样的知识传播,非但没有起到应有的效果,还给大家造成了一种成功是一件非常容易的事情。

论语人际关系的唯一原则(读论语6)(2)

什么是成功?(图片来源:度娘)

事实上,每个人的成功并非一蹴而就的,具有其个体差异。每个人对成功的标准也是不一样的,并非有一套方法就可以造就所有人的成功。

南怀瑾大师在书中有句话说,一本著作能够使人舍不得丢掉,放在书架上才有流传的可能。诸葛亮在《诫子书》中教导儿子要以“静”来做学问,以见“俭”来修心。

“俭”不仅是节约省钱,也要在自己的身体和精神上保持明了。明明是做教育行业,做知识传播,结果却一味的执着于自己成功的方式,引起学习他人的焦虑和恐慌,这并非“俭”要达到的目的。

这样的宣传方式非常容易让人觉得,可以通过走捷径而达到目的,尤其是年轻人本身性子比较暴躁,急于成功。而急于求成的状态,正是造成我们急于立人设的主要原因。

这跟孔老夫子在论语中提到的,几千年以来做学问的方式是截然相反的。这样立的人设就像一只不倒翁。轻轻一推,左右摇摆,晃来晃去,根基不稳,要么立不住,要么立不稳。

我并不反对立人设或者是立Flag,在一定的情况下恰当地利用人设和Flag,非常有助于宣传自己。毕竟人不宣传自己,有时候确实没有办法吸引到志同道合的人从远方而来。但无论哪种人设,一旦宣传出去,势必后续要尽可能地跟上这种人设所需要的配置。

做到真正的为人诚恳,做事靠谱,表里如一,这才不枉孔老夫子流传下来的《论语》中做人处事的道理。

读《论语》(3):有邪人情与无邪世故,到底什么是榜样?

读《论语》(4):星拱北辰,北斗星指路,上位者重德

读《论语》(5):幸福在哪里?揖让而升,下而饮

懒散的猪九戒,教育界小学徒。想做孩子们的代言人,父母的知心人。心中有野马,眼前有远方。热爱读书,历经悲欢,品味不同人生。

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