黄梅戏《女驸马》
中华自开创科举制度以来,从隋代的第一位状元张损之,唐代的第一位状元孙伏迦起,到清光绪的最后一位状元刘春霖止,史上共有状元504人。加上有史可查的偏安小政权的状元(辽代18人,金代15人,张献忠的大西政权1人,太平天国14人),则中国历史上共有状元552人。
四川邛崃市火井镇银台村有山名崇嘏(音古)山,山上有寺名崇嘏寺。另有清光绪十六年所建造的状元牌坊、状元桥,具赫然记载着一个人的名字--女状元黄崇嘏。
以女状元黄崇嘏女扮男装高中状元的事迹为原型,明代的徐渭创作了杂剧《女状元》,安徽黄梅戏创作了《女附马》,俱在历史上引起过不小的轰动。明代的小说家冯梦龙的“三言一恒”和杨慎等人的作品也多次提到女状元黄崇嘏。
但是,目前为止可查的中国史上552名状元中却没有黄崇嘏的名字。
这是为什么?
难道四川邛崃所有以黄崇嘏的名字命名的山、寺、坊、桥俱是空穴来风?难道徐渭、黄梅戏、冯梦龙、杨慎等人的作品纯属虚构?难道史上仅存活了两年的大西政权都有一名状元叫张大受的记载,而黄崇嘏所生活的王建前蜀政权存在18年却没有一个状元?如果说王建政权从未开科取士,为什么又有前蜀相周庠(音翔)之子周凤羽高中状元的记载?
说到女状元,史册中只有太平天国一个女状元傅善祥的记载。
追溯到此,我们稍加思索就不难明白---黄崇嘏生活在男尊女卑的封建社会，是女人不能参加科场考试的时代。纵然她女扮男装，仍然是朝廷规定不能科考的女人。自然也不能记载。
另一方面，在唐、宋等封建王朝看来，王建的前蜀政权是非正统的。非正统的政权产生的非正统的状元就自然不在记载之列。这就是所谓正史。
至今成都老西门外的前蜀王建墓，称永陵，为全国文物保护单位。便是王建政权存在的铁证。
太平天国则略有不同。太平天国提倡男女平等。造反起家的政权从一开始到终结都是藐视封建王朝及其制度的。所以才有南京才女傅善祥高中状元而不需要女扮男装。
黄崇嘏苦矣：考状元须要女扮男装。黄崇嘏冤矣，中了状元却不予记载！
但要真正弄清这个事实，就必须翻开那段鲜为人知而又被封建王朝刻意漏载的历史。
----------------------------------------------------未完待续
编辑执笔 骆德章
整理 孙洪兵
,
