易田简书003，首发于今日头条之允升园，未经授权，不得转载。
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大有，你好！
如你所言，河图、洛书是学易者追溯易之源起必须研究的内容，但我个人认为，学易，不可不知河洛，也不可沉迷河洛。
作为学易者，我们没有必要去考究河图、洛书的起源和奥秘，只知八卦的形成源于河图、洛书即可，如同父母和子女之间的亲情，作为子女实在没有必要去考究父母为何生我养我爱我的缘起。
之于河图、洛书，我研思多年，然才疏学浅、井中视星，浅薄体悟与你分享，随需取之。
之一。
河图是宇宙星宿图，对应金水木火土五大行星。洛书，是地理方位图，对应以古时伏羲氏仰观俯察地为中心的四面八方。
之二。
世上万事万物都可用“数”来表示。有象必有数，即“数以征象、象以定数”。象与数，也是为学者日益、为道者日损的体现。
《易·系辞上》说：“天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。”这句话是非常重要的。
之三。
河图、洛书是立体的，不是平面的。仅以平面思维研究河图和洛书，是不全面的。
之四。
河图对应十天干。洛书对应十二地支。13579为阳数，代表阳五行。246810为阴数，代表阴五行。
之于十天干和人之间的关系，阳数代表阳经，为腑；阴数代表阴经，为脏。
之五。
先天八卦为体，后天八卦为用。数以先天为主，后天应用以后天八卦为主。先天八卦之数，意味着先天的规律；后天八卦之象，代表着事物变化。如果把“象”比作数学题，那么“数”就是公式。
我的体悟，之于河图、洛书的领悟和明了，不可一蹴而就。须先慢慢地印记于心，然后随着时间的推移和思悟的积淀，便会有许多鲜活的智慧、能量和灵感如泉水般涌出来。
易田简书。顺颂商祺！
允升园
2021.11.4
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