最近，有朋友向玛妮疯狂安利一部恐怖片，推荐语也是石乐志：去看吧，一点都不吓人！！
？？？恐怖片不吓人你还给我安利？！
抱着这样的疑惑看完这部电影，确实不太吓人，但真的，太嗨了——
《仲夏夜惊魂》
《仲夏夜惊魂》的故事，开始于一起人间惨案。
独自在外读大学的丹妮，有一个躁郁症严重的妹妹，突然一天，她在家吸汽车尾气自杀，并顺便把熟睡的父母也送上了西天，一夜之间，丹妮变成了无父无母的孤儿。
突逢至亲离世，丹妮陷入了绝望的悲痛之中，她唯一能够依靠的人，只有相恋四年的男朋友，克里斯蒂安。
然而，克里斯蒂安虽然表面上寸步不离地陪着丹妮，充当二十四孝男友，背地里却对她心生厌烦，考虑和她分手。
碰巧，克里斯蒂安的大学同学佩尔邀请他们去他的家乡，瑞典北部的哈嘎镇参加为期九天的仲夏夜庆典，今年还有90年一遇的“五月节”。
克里斯蒂安一想，这一趟不仅可以让丹妮散心，还可以顺便完成自己的人类学毕业论文，于是就答应了佩尔，带着丹妮，还有两个同学乔希和马克，来一场说走就走的疗伤之旅。
一路跋山涉水，五人终于抵达了哈嘎镇，与他们同行的，还有在路上结识的情侣西蒙与康妮。
丹妮一行人到达哈嘎镇后被惊呆了，这里完全是一个与世隔绝的传统部落，不同于现代文明下建立的城市，哈嘎镇的村民一直过着自给自足的群居生活，他们统一穿白色长袍、戴花环，生活上一起务农，一桌吃饭，大被同眠，最不可思议的，是他们还会共享情感，一起痛、一起哭和一起笑。
哈嘎镇的村民对丹妮们的造访非常热情，但丹妮总觉得这个地方充满诡异。
首先，他们给外来人分享的食物、水酒都掺杂了大量致幻剂，丹妮服下后频繁地产生奇怪的幻觉，手背和脚背上长出绿草、在人群中看到父母和妹妹、还会听到植物律动的呼吸声。
然后是随处可见的符文，哈嘎镇的房屋墙壁上涂满了诡异的符号，有的是变态的性爱行为，有的是邪恶的巫术仪式。还有河边的一所黄色锥形木屋，禁止任何人进入。
不过最邪门的，还是这里的风俗文化。
仲夏夜庆典的首日叫做悬崖节，被带到现场的丹妮等人眼睁睁地看着两位村里的老人从悬崖上纵身跳下，其中一位摔在岩石上，瞬间粉身碎骨，当场死亡。
另一位虽然侥幸没摔死，但站在一旁的村民，用木槌一锤又一锤砸死了他。
丹妮、西蒙与康妮三人被他们残酷的杀人行为吓呆了，但让他们没想到的是，这种杀人行为居然是哈嘎镇的习俗，这里的村民把人的一生分为四季，18岁之前是春天，18至36岁是夏天，36至54岁是秋天，54至72岁是冬天。过了72岁时，村里的老人就会主动去死，新出生的婴儿则会继承死者的名字。
接着，伴随着悬崖节的开始，神秘的失踪、诡异的庆典、暴力的杀戮接二连三地发生……
最反套路的恐怖片《仲夏夜惊魂》一经上映后就引起了巨大争议，有人说它是跨时代的杰作，有人说它是故弄玄虚的垃圾，这种巨大的口碑差异，主要源于它的两层颠覆。
第一，它完全颠覆了恐怖片的常规公式。
就拿导演阿里·艾斯特口碑爆棚的处女作《遗传厄运》进行对比，一个家庭，因为招惹上邪灵而逐渐分崩离析，黑夜中的恐怖故事、大量的密闭空间、突兀的打光以及传统的“Jump Scare”，这是一部完全遵守恐怖片规则的作品。
而大多人对《仲夏夜惊魂》的观感，就像电影中一个突兀的镜头：丹妮一行人坐在车上通往哈嘎镇时，镜头突然180度翻转，天空变作地面，汽车倒立移动。《仲夏夜惊魂》就是这样一部彻底颠覆规则，完全反其道而行的作品。
恐怖片第一大要素“封闭空间“，被导演直接搬到了北欧田园，碧蓝的天空、青翠的草原、穿着小白裙的村民，不用调色就是当今最流行的小清新ins风。
恐怖片第二大要素“黑夜”，也被彻底抛弃，整个故事发生在明媚的仲夏，导演甚至在镜头上特意采取了过曝处理，暖色系的画面再加上村民的纯洁形象，使得本片即使出现血腥画面，也莫名充满了干净的文艺片风格。
导演为什么要这么做呢？
接下来就是本片的第二层颠覆：颠覆恐怖内核。
一般来说，传统恐怖片在故事层面上都会设置“故意作恶的一方”，这也是它们的恐怖内核，但本片恰恰相反，它的恐怖内核，不是杀人的行为、血腥的场面，而是阳光下那些抛弃普世价值观的年轻人，是他们面对死亡无动于衷的冷漠人性。
乔希一心想要完成论文，记录下哈嘎镇的习俗文化，连看到村民对克里斯蒂安下巫术都不提醒，后来更是为了写论文，在对方长老明令禁止的情况下，半夜去偷拍部落的法典。
马克来瑞典的目的很简单，就是为了嗨和群交，达到哈嘎镇后毫不尊重这里的文化，随意在别人的一棵神木上撒尿，亵渎了哈嘎镇的信仰。
克里斯蒂安更是冷漠，在悬崖节看着老人跳崖自杀却不为所动，反而还在教育丹妮“适应”别人的文化，后来对西蒙、康妮和乔希的失踪，也丝毫不愿关心。
这些人，你能说他们的死亡没有一点咎由自取吗？
在人类学家列维-斯特劳斯的著作《我们都是食人族》中，他提到食人行为可以是食物性的、政治性的、巫术性的、仪式性的，甚至是疗愈性的。
那么在本片中，如果说「助长杀人」是度量邪恶的最佳准绳，那么哈嘎镇维护传统的「助长杀人」，和现代人因冷漠而滋生的「助长杀人」，哪一方才是更邪恶的一方呢？
导演没有替观众下这个判断，它把选择权，交给了女主角丹妮。
丹妮的存在很特殊，她的妹妹裹挟着父母死去，依赖的男友厌烦她，男友的朋友排挤她，她能接触到的所有社会人都没给过她温暖和关怀，她就是一个彻底的社会边缘人。
而第一次安慰她的人，是佩尔，来自哈嘎镇，另一种文明。
一边是推崇个体的现代利己主义，一边是分享疼痛与开心的传统集体文明，丹妮从来到哈嘎镇后就一直被两种文明拉扯，直到克里斯蒂安的背叛，成为压垮她的最后一根稻草。
克里斯蒂安被一位名叫玛雅的红发女子种下了情蛊，在她的诱惑下，克里斯蒂安半推半就地与她进行了交合仪式，这一幕，正巧被丹妮从门缝中看到了。
被家人和男友双重抛弃的绝望让丹妮彻底崩溃，她在人群中嚎啕痛哭，最讽刺的一幕出现了，她一直畏惧和怀疑的哈嘎镇村民，此事就像感同身受的亲人一样，围着她陪她一起痛哭。
这一刻，无父无母的丹妮从共情中找到了精神上的归属感，在现代社会中生无所依的丹妮，彻底融入了“传统社会”。
丹妮的选择，其实就是在现代社会中无法容身的边缘人逃走的故事，导演通过丹妮的选择，传达了自己对于现代社会的反思：
随着现代社会的发展，个体之间的疏离关系大行其道，随之出现的不是社会越来越文明，而是人与人之间变得客气和冷漠，孤独的边缘人最终将被现代社会抛弃和驱逐。
最后回到开头的问题，《仲夏夜惊魂》恐怖吗？
很多人说不吓人、不恐怖，但玛妮却觉得它真正做到了细思极恐，它就像是一句大胆的预言，预示了现代社会人与人之间的隔绝以及边缘人的最终结局。
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