“君子生非异也，善假于物也”，这句话是在荀子 《劝学》里读过的。
当时对它的理解是，君子跟我们是一样的，只是他们懂得如何善于利用外部条件，增加自己的能力。
随着岁月流逝，时至今日，蓦然间对这句话又多了一些理解和困惑。
“物”，包括了一切的人力、物力、财力、精力等一切自身和身外的东西。
“假”，利用，借助。
“善假”，善于利用和借助自身以外的工具，使自己的力量壮大起来。
那么“善假于物”有没有界限以及它的界限在哪里？
借助于汽车、火车、飞机，我们可以快速、方便地穿行于祖国大好河山；借助电商平台，我们可以足不出户，既可以卖出我们的商品又可以买到自己喜欢的商品和服务；借助手机，我们可以随时随地，千里传音和视频连线等，这些在我们的日常生活中已经很常见了。乃至于我都已经忽略这也是“善假于物也”。
除了上面提到的部分，还有很多的资源，我们是否可以借助和利用呢？
比如，能否借助别人的爱心，增加自己的财力，以此谋生、发家致富？
能否利用别人的善良，蒙骗他们的钱财，满足自己的私欲？
能否利用别人的血汗钱，以钱生钱，谋求私利？
…… ……
看到别人的视频不错，直接“善假”过来，署上自己的名字，发布出去，可以吗？
看到别人写的文章不错，掐头去尾，拼接裁剪，说是自己的原创，可以吗？
以别人作为评论对象，以发生过的事情作为载体，以随时发生的时事作为基本，说一些大众早已只晓得“分析评论”，三言两语，驴头不对马嘴，为了博取一些关注，肆意歪曲事实，然后炮烙反转、辟谣、再反转，反复错误引导公众视线，浪费你我的时间，这样的资源可以如此利用吗 ？
从小我们就被告知，很多事情是不能做的，比如谎言、偷盗、诓骗、做坏事。如果我们做的话，会受到惩罚。即便你“假借”外力去变相地实现，也会受到严厉的惩罚。
我想这就是“善假于物”的界限吧。
借助于刀，我们可以切肉切菜，借助于火，我们可以用来烹饪做饭。那么我们可以用刀来伤人，用火来制造火灾吗？
当然不可以。越是科技发展的今天，越要始终谨记“善假于物”的意思。不可以为了自己的功名利禄，就损害公序良俗，违反道德。
有些事情，有些原则是不可以被利用的。要懂得原则，懂得界限，不要为了蝇头小利，从而付出惨痛代价。
我想这就是“善假于物”的边界吧。
借舟渡河，借水涨潮，予人玫瑰手有余香，方便自己的同时，不影响他人的风景，或许才是最好的“善假于物”。
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