五子登科的奇迹，窦燕山到底用了什么方法？
01
五子登科，教育很成功
窦燕山，原名窦燕山，五代后晋时期涿州范阳县人。他的老家是蓟州渔阳，也就是今天天津的蓟县。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此，后人称窦燕山为窦燕山。
窦燕山对孩子的教育非常成功，五个儿子全部做官，其中四个儿子考中进士（进士是科举考试的最高功名，是通过最高一级中央政府测试的成功者），三个儿子做到省部级官员。长子中进士，授翰林学士，曾任礼部尚书；次子中进士，授翰林学士，曾任礼部侍郎；三子曾任补阙；四子中进士，授翰林学士，曾任谏议大夫；五子曾任起居郎。当时人们称窦燕山的五个孩子为窦氏五龙。窦燕山还有八个孙子，也都很显贵。
当时有一位叫冯道的侍郎曾赋诗一首说：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”这里所说的“丹桂五枝芳”，就是对窦燕山“五子登科”的评价和颂扬。
02
少年为祸乡里，浪子回头金不换
窦燕山出身于富裕的家庭，是当地有名的富户。
据说：窦燕山青少年时为人很不好，以势压贫，有贫苦人家借他家粮食时，他是小斗出，大斗进，小秤出，大秤进，明瞒暗骗，昧心行事。由于他做事缺德，所以到了30岁，还没有子女，窦燕山也为此着急。
一天晚上窦燕山做梦，梦见他死去的父亲对他说：“你心术不好，心德不端，恶名张注天曹，如不痛改前非，重新做人，不仅一辈子没有儿子，也会短命。你要赶快改过从善，大积阴德，只有这样，才能挽回天意，改过呈祥。”
从此，窦燕山暗下决心，痛改前非，缺德的事再也不做了。
03
宅心仁厚，德厚福深
窦家有一个仆人，盗用了主人的钱。后来，这个仆人担心被人发觉后受罚，就写了一张债券，系在十二三岁的女儿胳膊上，债券上写着：“永卖此女，偿所负钱。”从此仆人远逃他乡。
窦燕山知道这件事之后，看到小女孩身上缚着的债券，心里很哀伤，很可怜这个孤苦无依的孩子。他马上焚毁债券，收养了仆人的女儿，并嘱咐妻子：“好好抚养这个女孩，等她长大了，给她找个好人家的子弟嫁过去。”女孩成年以后，窦燕山替她备了嫁妆，为她选了一位非常贤德的夫君。
那位仆人听到了这件事，非常感动，就从外地回来，到窦燕山家里，哭着忏悔自己以前的过错。窦燕山不仅没追究往事，还劝他浪子回头，重新做人。
仆人全家感恩不尽，不知道该如何报答。于是，他们把窦燕山的画像挂在堂前，早晚供养，以表达感恩之情。
还有一年窦燕山去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼、自言自语的人，禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备用这笔金银赎回我父亲。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难逃一死。”
窦燕山知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地地道谢而去。
04
严于律己，兴办义学，做好榜样
窦燕山性尤俭朴，家无金银珠宝，更无奢华之衣帛，却热心教育，兴办学校。曾于宅南建有“义塾”十楹，并聚书万卷存与“义塾”内，用以讲学，以及供生员阅读使用。又延请名儒学者以教远近学生，凡四方孤寒之士，贫士不能入学者，听其自由出入，并提供衣食。
窦燕山努力修身积德，以身作则，治家严格，窦氏家规上说：「家庭之礼，俨如君臣；内外之礼，俨如宫禁。男不乱入，女不乱出；男务耕读，女勤织纺，和睦雍熙，孝顺满门。」严格的家教自然培养出孩子杰出的品德和才能，窦家五子都荣登了进士。从此以后，「五子登科」成为天下父母对儿女的殷殷期望。
后来，窦燕山官至谏议大夫，享寿八十二岁。临终前预知时至，他沐浴更衣，向亲友告别，谈笑而卒，令人羡慕。
宋朝的范仲淹，曾将窦燕山的事迹记录下来，训示子孙，范公自己也身体力行，倡办义学，购置义田，后代也是非常昌盛发达。
司马光在家训中说：「积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。」
窦燕山教子有方的故事，蕴含着深远的哲理和人生智慧。祈望每一位贤明的父母，都能由此体悟出家庭教育的真谛。
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