01
上联：身后有余忘缩手
下联：眼前无路想回头
这副对联出自《红楼梦》，讲述的是一个“贪”字。
明明已经积攒了很多钱财，明明这辈子已经有了数不尽的荣华，但是依然止不住内心的贪婪。直到眼前没有路了，才突然醒悟，想要回头，但是已经晚了。
《红楼梦》中，四大家族的灭亡都和“贪”有极大的联系，如果稍加节制，也不至于落得一个“树倒猢狲散”的下场。
人生百年，知足者富。止住内心的贪婪，学会享受精神的乐趣，摆脱外物的依赖 。唯有如此，人生才能安乐长足。
02
上联：鸟在笼中，恨关羽不能张飞
下联：人活世上，要八戒更需悟空
人生遇到困境是常态，因为人生在世，困锁自己的条条框框太多了，不得志的人就像鸟儿关在笼中，关闭了羽翼，不能展翅高飞。
想要身心的自由，必须懂得八戒和悟空。一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。这是佛家的戒律，也是修行的法门。
但是这些规矩毕竟是外在的，最重要的是内心的修行。懂得“万法皆空”的道理，明白一切都将烟消云散，一个人才能真正的清净涅槃。
03
上联：色难
下联：容易
对联只有四个字，但是却饱含着人生哲理，点透无数世人。
“色难”一语，出自《论语》，意思是子女侍奉父母，要经常保持和颜悦色，是件很难的事。“容易”，见于西汉《非有先生论》，意思是在君王面前指陈得失，不可轻易从事。借“容”为容貌之意，与“色（脸色）”恰成小类对，“易”与“难”则是一对反义词，可谓对仗极为工巧，堪称千古奇对！
“色难”难在，为人子女很难有一个谦和的态度。其实，物质上给父母的享用，这是低层面的“孝”；而高层面的“孝”，应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。真心爱父母，应该和颜悦色，从内心深处发出微笑，让他们感到快乐、幸福。“色难”，要容易，真不容易！
04
上联：养活一团春意思
下联：撑起两根穷骨头
老子说：柔弱者生之徒。柔，是生命的特征。
春风化雨，正是用柔的力量来滋养万物。做人也是这样，太过刚硬只能处处碰壁，吃尽苦头。但是，如果处处示弱，处处退让，却也会让人得寸进尺，步步紧逼。
所以，一个人必须外柔内刚。内心有分寸，不会一味退让；做人有原则，不会没有底线。外圆内方，一个人才能在这个世界上刚柔兼济，游刃有余。
05
上联：天下无易境，天下无难境
下联：终身有乐处，终身有忧处
老子讲：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。
万事万物相反相成，彼此对立却又彼此转化。一帆风顺的人一旦遇到苦难很容易一蹶不振。一路坎坷的人反而因为有足够的磨练，前路一片坦途。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。生命里的很多事情，都具有两面性。弘一法师说：悲欣交集。人生从来不是只有一面，快乐与悲伤相伴而鸣。人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。这才是人生的真相。
06
上联：人生哪能多如意
下联：万事但求半称心
人生不如意十之八九。这个世界上不顺心，不如意的事实在太多了。
只要有一半顺心就应当满足了。小孩子才奢求圆满，成年人都懂得，缺憾才是人生的常态。
《一代宗师》里，宫二说了这样一句：“说什么没有遗憾，那都是赌气的话，若是人生无悔，那该多无趣啊。”苦乐交织才是人生的本相。学着看淡，苦乐随缘，人生才能自在从容。
07
上联：无求便是安心法
下联：不饱真为却病方
诸葛亮说：淡泊明志，宁静致远。
心里没有欲望充塞，没有什么汲汲于求的东西，人才能自在安闲。做人，最重要的是知足。一辈子平平安安，衣食无忧，就已经常人难以企及的福分了。奢求太多，反而容易带来烦恼。
与外在的物质享受相比，更重要的反而是内心富足。欲，为人生第一大病。少了欲望的遮蔽，少了欲望的荼毒，人这辈子才能明白幸福的真谛。
08
上联：好人多自苦中来，莫图便宜
下联：凡事皆缘忙里错，且要从容
吃得苦中苦，方为人上人。一个人若是没有经过风雨，那永远成不了大器。
想要走捷径，捡便宜，迟早要吃大亏。尘世繁杂，世事多变，处事遇忙则乱，所以做事要稳。不论大事小事，心平和，头脑才更清醒，处事更从容。这样才能安稳顺遂，波澜不起。
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