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前方到站:不远千里。
典故
孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国’?大夫曰:‘何以利吾家’?士庶人曰:‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
——《孟子》
孟子到了魏国。魏惠王一见到他就问:“老先生您不远千里来到这,一定是给我的国家带来了什么利益吧?”
孟子回答:“大王您为什么一定要谈论利益?只有仁义就够了。大王您说:‘怎样对我的国家有利呢?’大夫说:‘怎样对我的封地有利呢?’士和百姓说:‘怎么样对我自己有利呢?’举国上下都只在乎私利,那么国家就危险了。”
接着孟子举例说:“有一万辆战车的大国,谋害国君的肯定是拥有一千辆战车的大夫;有一千辆战车的小国,谋害国君的肯定是拥有一百辆战车的大夫。大国的大夫,能从一万辆战车里得到一千辆,小国的大夫可以从一千辆战车里得到一百辆,这绝不能说他们得到的不够多了。如果把利益摆在仁义前面,那么他们还是不会满足,要继续夺取利益。”
最后孟子总结道:“从来没有讲仁的人会遗弃亲属,也没有讲义的人会不敬君主。大王您只要注重仁义就够了,为什么要谈论利益呢?”
释义
不以千里为远。形容不怕路途遥远。
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发稿:阿柴
校对:烦烦
审稿:陶云韫
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