南派三叔作品《盗墓笔记》中提到的老长沙的九个盗墓世家,称为老九门,又称九门提督。老长沙的九门提督,外八行的无人不知,无人不晓,这些盗墓家族,势力庞大,涵盖文物走私的所有环节,几乎所有的冥器,流出长沙必然经过其中某一家。为何称呼 为九门提督有多种说法,其中最被认可的是,因为古代大城都有九个城门,来往的客商进出城必须选择其中的一个,而老九门取的就是这个意思,在长沙城里做买卖,你只能在这九大势力中选择一个,没有其它路可以走。可见,当初老九门在湖南文物黑市的影响力非同一般。然而,陈旧的不合规的操作终究要被时代淘汰,70年代后,国家加大了对珍稀文物的挖掘保护工作,湖南相继出土了一大批稀世珍宝,见证了湖湘文化的源远流长。这其中,除了千古惊艳的马王堆女尸外,还有以下这些也价值连城。

御龙帛画

民国时期故宫的奇珍异兽都去哪了(老九门挖不到的国宝)(1)

高40,长72厘米。1981年湘潭九华船形山出土。湘潭九华出土的猪尊作野公猪形状。有盖,盖上捉手残缺,根据残存情况复原成凤鸟形。双眼直视,獠牙外露,两耳竖立,四肢粗壮,尾下垂。肘部前后各有一圆形管孔,经过尊腹,直通另一肘部。

黑地彩绘漆棺

民国时期故宫的奇珍异兽都去哪了(老九门挖不到的国宝)(2)

彩绘棺上穿梭于流云中的神奇怪兽。该棺内髹朱漆,外黑漆为地,用朱、白、黑、黄、绿等颜色,绘出流动奔放的云气,云气间有一百多个形态各异的动物和神怪穿插其间,组成了五十七幅内容不同的画面,这就是汉代云气纹漆画的典型作品。

曲裾素纱褝衣

民国时期故宫的奇珍异兽都去哪了(老九门挖不到的国宝)(3)

西汉早期,衣长160厘米、通袖长195厘米、袖口宽27厘米、腰宽48厘米,衣重48克,1972年马王堆一号汉墓出土。曲裾素纱单衣衣领相交,曲裾(三角形衣襟)由左向右掩,衣服较长,款式类似当时流行的上下衣裳相连的深衣。多数学者认为贵为丞相夫人的辛追欲露华丽外衣纹饰,因此在衣袍外罩单衣。

汉墓T形帛画

民国时期故宫的奇珍异兽都去哪了(老九门挖不到的国宝)(4)

1972年,发掘马王堆一号汉墓,在第四层的内棺盖上发现了一幅帛画;1973年,发掘马王堆三号汉墓,在第三层内棺盖湖南省博物馆上,也发现了一幅画。这两幅帛画的画面,都是上宽下窄,便通称为T形帛画。帛画内容,分为天上、人间和地下三大部分。天界部分,画在上端最宽阔的地方。右上角,一轮红日,日中有金乌,日下的扶桑树间,还有8个太阳。

大禾人面纹方鼎

民国时期故宫的奇珍异兽都去哪了(老九门挖不到的国宝)(5)

大禾人面纹方鼎,中国唯一的以人面纹为饰的鼎。商代晚期。通高38.5厘米,口长29.8厘米,宽23.7厘米。宁乡县黄材镇出土。颜色碧绿,器身略呈矩形,口部略大于底部,两耳直立,四柱状足,足上部有兽面纹,器身外表四周饰半浮雕的人面。人面周围有云雷纹,人面的额部两侧有角、下巴两侧有爪。

唐摹《兰亭序》

民国时期故宫的奇珍异兽都去哪了(老九门挖不到的国宝)(6)

此卷正文质地为绢本,黄褐色,亦称“黄绢本”,其纵24.5厘米、横65.6厘米。在正文末行“斯文”之下有“芾印”、“子由”二朱文印,印文已模糊不太清晰。卷前引首有明代著名书画家、鉴赏家董其昌题书“墨宝”二字(残存)。卷中有明代书画鉴赏家项元汴藏印甚多。卷尾依次有明代许初,清代贺天钧、梁章钜、梁同书、孙星衍、石韫玉、李佐贤、韩崇等诸跋。

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