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印度一直以来都是一个极为神秘的国家，发生的许多事情，外界只能看得着摸不透。
其中，最叫人不可思议的，当数该国的诡异风俗。
从左手方便、右手抓饭，到租妻，再到与狗结婚驱除恶魔等等，无不叫人瞠目结舌。
因为他们的风俗不仅难以理解，还违反常理。
按常理来说，僧人是六大皆空，斩断一切尘缘的，但是印度教的僧侣却大有不同。
不仅不戒女色，甚至还有庙妓供他们享乐。
而这些庙妓被称为印度圣女，她们需要将一生奉献给神，不能嫁人，终身必须无条件与僧侣发生关系。
这样的风俗真是闻所未闻、见所未见，不禁叫人疑惑，难道印度自古就是如此？
而且这印度圣女圣在何处？她们又是如何走上这条道路的？
你敢相信吗？在印度的寺庙里，除了出家人，最多的就是集万千情欲于一身的印度圣女，俗称庙妓。
庙妓的一生身不由己，在她们进入寺庙以前，很少有人知道这项暗无天日、毫无人性的制度会给印度女性带来什么。
也没人清楚里面的生活到底如何，直到有人里应外合，打着为神选妻的名义，挑选庙妓时，印度圣女才知道，这是一个漫长的噩梦。
经过时间的打磨，选拔印度圣女逐渐成了一个有规模、有制度、成体系的宗教活动，在印度占有重要地位。
哪怕是到了今天，仍然是印度最具代表性的宗教传统之一。
只要活动时间将近，印度的国民都会在恰当的时机，根据往常的规矩和习俗开始举办活动。
这项活动会引得全国人民的关注，不仅家长十分期待，就连想要成为圣女的女孩，也会为自己脱颖而出做足准备。
每一个即将成为圣女的印度少女，都会仔细精致地装扮自己。
她们会在心里一遍又一遍地默念，甚至会思考如何表现会更加得体、更受欢迎。
因为成为圣女有着严格的年龄要求，凡是要参加选拔的女子，都必须是15岁以下的处女。
在人们看来，只有处女是圣洁的，才能配得上受人尊敬、让人信服且至高无上的神。
否则就是对神的蔑视与不尊重，势必会受到严厉的惩罚。
与此同时，虽然印度圣女的生活十分不堪，但是想要成为这类人群中的一员实属不易，年龄和处子之身只是其中的必备条件。
除此之外，她们还必须容颜秀丽，长相出挑，肌肤丝滑柔嫩，不可有半点缺陷。
因此，即使圣女选手出身贫苦之家，那也必须经过层层筛选。
只有诸多条件均符合要求，才能进入寺庙，受人朝拜。
后来当这项制度逐渐规模化之后，几乎所有人都知道圣女的生活极度悲惨。
于是但凡家里经济条件较好的人家，都不会将自己的女儿送到寺庙去为僧人服务。
而那些不得不卖女求荣的人，往往是因为家里十分贫困。
他们只要将符合条件的女儿送出去做圣女，就能赚到不少钱。
有钱能使鬼推磨，就这样，哪怕是亲生骨肉，也可以随便割舍。
要知道，印度是一个男尊女卑思想非常严重的国家，女性地位卑微到了尘埃里，很多人自打出生起就无法左右自己的命运。
不少印度女性在家庭会遭受无穷无尽地忽视、排挤甚至虐待。
等到年纪适当时，就会被卖给别人，又或者在她们年龄尚小时就被卖掉。
而卖给僧人以供消遣不过是她们的命运之一，就算知道成为圣女就是进入地狱，许多少女仍然无可奈何。
她们为了家里的经济来源和家族名声，只能任由自己的家人做主，身穿精美服饰，画上精致妆容，被送去寺庙牺牲掉一辈子的幸福。
寄托无数哀思的宗教信仰印度的宗教信仰一直是这个国家重要的文化组成部分，因为在历史的长河里，宗教具有极为重要的意义。
不仅可以满足人们在浩瀚岁月中的精神需求，也可以给人终极关怀，让人感受到永恒。
从而内心不再那么空虚寂寞、恐惧无力。
宗教从始至终解决的，都不是人们受到打击时的那种疼痛，而是人们在与死神即将擦肩而过时的恐惧感。
一开始，在人类文明的历史上是没有宗教的，而宗教的产生是源于人类有了自我意识。
后来，人们又在探索中逐渐了解了死亡的意义。
可是因为死亡带来的结果就是让一个在人世间经历了千辛万苦后所拥有的东西化为乌有，从而让人感受到生命的虚无。
在这一基础上，人们不得不对死亡产生极度的恐慌，所以临死时往往十分害怕、痛苦，一心只想逃离。
人们也开始意识到，原来人的一生是如此短暂，他们开始思考，是否存在这样一种东西，可以让生命的意义成为永恒。
于是在人们的思考与探索下，宗教诞生了，宗教一旦迎合了人们的精神需求，就会逐渐规模化、普遍化。
与此同时，具备了宗教理念的世人，也可以靠着宗教减轻人生旅途中的痛苦，并且让面对死亡的那份心境，变得轻松从容一些。
鉴于此，印度的宗教文化开始诞生，在其发展过程中，又演变出一些特殊的宗教制度。
宗教信仰作为信徒必不可少的一部分，会逐渐催生出不同的群体，使得这些宗教制度更为丰富。
其中，印度圣女就是印度教最具代表性的制度之一。
而选拔圣女的行为虽然惨不忍睹，但是仍然会随着时间的流逝保留下来。
尽管人人都知道这是一种非常落后的文明，但是奈何圣女作为宗教文化重要的一部分，且印度教在印度有着庞大的宗教信徒，所以人们逐渐对圣女的悲惨境遇视而不见。
所以无数悲惨故事，会在印度民间愈演愈烈。
可怜的平民百姓能力有限，无法过上自己想要的生活，于是他们会想到祈求外力。
而这外力很大一部分就是要去寺庙祈福求得，她们会尽己所能地准备香油钱和神明享用的吃食，为的就是让神明眷顾自己，满足心中的愿望。
然而，许多贪心的人认为做到这些还远远不够。
他们需要去讨好整日与神打交道的僧侣和长老，靠着二者为自己多多在神明面前美言几句。
于是他们会想尽一切办法获得僧侣和长老的青睐，隔三差五去送礼是一部分，香油钱也是重中之重。
然而寺庙的僧侣和长老何尝不是普通人，与世人不同的是，与他们相处得更久一些的，是高高在上的佛与神明。
所以他们也容易受到欲望的驱使，而使普通人作恶的最好方式之一，就是给予的比他需要的多得多，这样就可以激发出他人性中的恶。
时间一久，普通人的供奉已经无法满足僧侣和长老的胃口，他们需要更加不一样的供奉。
于是人们开始思考，如何使出家人的生活更加有声有色，慢慢地，他们打算找合适的契机另起炉灶。
正所谓男人最懂男人，后来人们想到既然僧侣和长老都是男人，那么长期生活在寺庙里的男人们肯定也有七情六欲。
但是因为出家人每日都住在寺庙中，无法接触到女人，所以如果能将女子亲手奉上，那么肯定能够让僧侣们满意。
因此有越来越多的人会偷偷向寺庙供奉花容月貌的女人，而这些女人也成为了出家人宣泄情绪的对象。
以至于后来这种行径更加普遍化，哪怕是会受到世人诟病，为了祈求神明赐福的人也丝毫不在意。
他们甚至会打着为神择妻的名义，将成批的年轻少女遣送到寺庙中，任凭出家人蹂躏。
其选拔制度也是越来越严格，时间一久也便有了圣女制度。
成为印度圣女是一件十分不幸的事情，表面上风风光光，实际上惨惨戚戚。
然而即便是这样，也需要经历一个非常严格的选拔过程。
一般来说，容貌平平的女子就会与圣女这份职业无缘，家里经济条件较好的，更是不需要把家族的人送去以供僧人消遣。
所以只有那些家庭情况十分堪忧，且容貌绝佳的女子，才有资格被选拔为印度圣女。
听起来十分荒谬，甚至禁不住反问，难道贫穷还要看脸吗？
然而事实的确如此，很多人都祈求美貌，但是穷苦人家的孩子万万没想到的是，这美丽的容颜竟会把自己推进无边无际的苦海。
而最悲惨的莫过于圣女是因为儿时家中贫穷不堪，所以才不得不参加选拔制度成为圣女。
可是帮助家人脱离贫穷之后，自己不仅捞不到半点好处。
反而一辈子都要屈服在僧人的淫威之下，没有自由与尊严。
她们在被选为圣女后，会化好精致的妆容，等待专人将她们送到寺庙中。
也许家人会禁不住窃喜，但是她们却只能暗自哭泣。
去到庙中之后，她们的生活看上去与神明无异，同样也会受到世人的朝拜，似乎也被给予了足够的尊重。
可实际上并非如此，圣女们仿佛命如草芥，得不到僧侣和长老的半点尊重，而且一到晚上就会接受酷刑。
因为晚上她们无法安然入睡，只能倾尽全力去接待闯入她们闺房中的僧侣和长老。
如果伺候不周还会遭到僧侣们的拳打脚踢和无情谩骂。
如果表现好，也只不过是出家人用来发泄情绪的对象，与其说是人，倒不如说是一件用得顺手的工具。
儿时被贫穷折磨，来到寺庙之后还要被衣冠禽兽的僧侣们折磨，圣女的命运就像是被巫女下了诅咒一般，怎么也逃脱不了。
然而她们的生活又不像童话世界里的女主一般，会有一个长相俊美、能力高超的男主来相救，圣女们每日每夜都是哑巴吃黄连有苦说不出。
起初，她们背负期待被送进了寺庙，承载着四面八方的朝拜和羡慕的眼光，似乎风光无限。
可是实际上神明娶妻不过是无稽之谈，就算是神真的存在，他们作为正义且仁慈的一方，是不可能强抢民女，让人类痛苦难耐的。
鉴于此，一开始就是一个被有心之人利用的谎言。
只不过世人都在掩耳盗铃，认为自己的贫穷可以靠向神明祈福而摆脱，如果将自己的女儿送到寺庙当圣女，日后更是会心想事成。
就是因为僧人抓住了世人这种好逸恶劳的惰性思想，向外界宣称自己作为与神最接近的存在，完全可以利用身体与圣女接触这一方式帮助他们实现愿望。
因为在交流的过程中，僧人在捕捉到世人的所思所想之后，可以更好地与神交流。
换言之，只要与神明的妻子发生关系，他们就能充当神明与人类之间的桥梁，在知道神的要求之后，向人传递出信息。
从而就能更好地指导世人如何向神明祈福，或者如何将大家的愿望传递到神明的耳朵里，实现互利共赢。
可就是这样一套漏洞百出的骗术，也有人愿意相信。
他们会义无反顾地认为将自己的至亲贡献到寺庙之后，所有想法会一念成真，于是有越来越多的印度国民将无数妙龄少女往火坑里推。
不以慈悲为怀的出家人身为出家人，他们六根并不清净，不仅没有严格要求自己，还对神非常不忠实，平日里只会打着神明的名义坑蒙拐骗。
他们不知道如何做好自己的分内之事，将出家人的本分全部抛之脑后，利用身份欺压女性，做出极为罪恶的事情。
而那些一开始就被选为圣女的印度女性，注定一辈子都是悲惨的。
表面上将一生奉献给神，但实际上却是一辈子都被僧侣糟蹋。
印度少女没有自己的时间，她们没有岁月静好，只有吃不完的苦头。
那些不懂得以慈悲为怀的僧人，带给她们的只有痛苦。
圣女们没想过吃尽了贫穷的苦之后，剩下的时光都要无条件与僧侣发生关系，吃尽岁月的苦。
更让人心寒的是，当出家人没有钱财时，这些印度少女会被要求去与其他男子发生关系，以此来赚取金钱。
因此，印度少女的境遇可悲可叹，当她们老了之后，更是让人唏嘘不已。
因为经过岁月的侵蚀，印度圣女们难免容颜不再。
每每这时，寺庙为了节省开支，就会将她们赶逐出寺。
但是大半辈子都在庙里度过的女性，早就没有了支撑生活的能力。
她们没有一技之长，只能继续在社会上出卖身体，过着惨无人道的生活。
而有些老了的印度圣女，为了生存不得不成为下一任圣女的指导人，她们会告诉新人如何在寺庙中讨好僧侣和长老。
因为只有这样，老去的圣女才能从中分一杯羹，虽然得到的回报微乎其微，但是至少可以让她们在食不果腹的日子里，买来一些塞牙缝的食物。
都说我佛慈悲，每天与佛朝夕相对的僧人，更是有着好生之德。
只是没想到，当许多印度僧侣们榨干了印度圣女的身体之后，竟然将她们驱逐出寺。
任由无依无靠的圣女流落街道，最终带着各种病痛，抱憾而亡。
原来，所谓的印度圣女不过是徒有其名，高高在上的“圣”字更是讽刺至极。
这些女子终生为妓，为了微弱的生存机会不被夺走，只能屈居人下，为他人提供肉体之欢。
殊不知，在成为圣女的第一天，就已经是在慢性自杀。
她们作为印度感染艾滋病最庞大的群体，是最可怜的一批人，但同时也是这个国家文化的缩影。
圣女的命运半点不由人，活得卑微，活得叫人心疼。
所以，既然我们脚踩大地，头顶苍天，那么就一定要活得独立，要用完整的人格活出自己的风采。
在挺直腰板而活、不断争取名利的同时，也要争骨气，要敢于与一切邪恶势力、无良习俗作斗争，成为一个发光发热的人！
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