厍弆文明的秦腔篇章

——记秦腔人家

周志权

来到大沟,能去厍弆听一弆秦腔,实在是一大快事。

有关秦腔在厍弆的历史记载说,厍家人的一位祖先在清同治年以前,艺人厍致秦就组建过乐善“秦声班”,传下来过一些账簿和史料,班子在当时的成员有袁晓钟、王子宏、崔明钟、王晓兰、张爱莲、魏生财等成员,均为厍弆、大沟、王集人,当时演出的剧目有《三闯宫》、《五台山》、《三滴血》、《双锦衣》等。在当时,秦腔戏剧的兴盛无异为厍弆人的精神文化生活增添了情趣。袁晓钟的花音唱腔高亢激昂,厍致秦的苦音慢板委婉缠绵、如泣如诉,使人闻之击节,余音绕梁。王子宏若在田间地头唱几句花音乱弹,能使人忘却劳累。崔明钟吼一段大净的唱段,便能使人身轻胆壮,气宇轩昂。当时的清代厍弆人就与秦腔结下了不解之缘,无论民间地摊、社火、皮影等剧种,都多采用秦剧唱法,凡庙会、有开业喜庆之事都请“乐善秦声班”唱戏和清唱装点来庆贺。厍弆、大沟、王集、通安、黄川在当时,对戏曲艺术门派的欣赏水平颇高,班、社艺人若在这些地方演出成功者,使可巡回在会宁、静宁、通渭、靖远、庄浪等各地巡回演出,否则,便不可贸然登临这些大堂口,都谓之,厍弆方圆的戏难演,台口硬。

清朝年间,厍弆、大沟、王集一带出了一些较有名气的戏匠,但和很有名气秦腔名家比起来,只能说小有名气,我觉得这也没有什么,藏着的厍弆,藏着许多小人物,秦腔在厍弆大沟与厍弆粗犷的山水,纯朴的民众沥血劳作与情感渲泄等有着复杂对应的关系,深入考证和叙写,对于厍弆人由衷的喜爱秦腔,是他们“大苦中的大乐”,以至于从会唱秦腔,人人需要秦腔,看秦腔如同节日狂欢,敬秦腔如同敬奉圣明的深层原因的揭示,山川相宜的大沟厍弆,只有这秦腔,也只能有这秦腔了。

甘肃武威会宁秦腔(会宁大沟厍弆的秦腔有点来头)(1)

从上个世纪六十年代开始,在大沟厍弆劳作的老艺人,丁艺仁、芦世俊、李振乾、韩振经秦腔使他们的喜怒哀乐,发挥到了极致。厍弆人向来是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?秦腔在厍弆有着不可动摇的根基,是大沟厍弆人的天籁、地籁、人籁的关系,大沟厍弆有吃不完的粮食,可他们缺少的是高超的艺术享受,所以有了秦腔,他们的生活便有了乐趣,高兴了唱快板,唱到兴奋处,像被烈性的炸药爆炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱慢板裂肠的唱腔能表现出那么多有情有味的美来,这时候美给了别人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹,因次当他们在打碾粮食农业社的土场上,在月挂中天的文化广场里,大吼大叫唱起来的时候,那种难以想象的狂喜,激动,雄壮,实际上正是他们生命之中的交响,这里的老百姓农闲时组织在一起学戏唱戏。厍弆的业余秦剧团在上个世纪最鼎盛时期,演职人员达到了80多人左右。精神意志的直抒,他们是在表现富于文化积淀的民族生存状态,呈现出一个充满生机活力完整的自然和人文景观,一个单纯清澈而丰厚充实的世界。听着这样的世界,秦腔是知天命的东西,听它,感受到的是秋天来了,该收获了,颗粒都开始归仓了。

甘肃武威会宁秦腔(会宁大沟厍弆的秦腔有点来头)(2)

一到农闲季节,现任的剧团团长袁振甲,导演任宗礼就开始组织起紧张的排练工作,现在演出的全剧本有《窦娥冤》《铡美案》《金沙滩》《对银杯》《三贤图》《游龟山》等折子戏30多个剧目。

剧团现有演职人员30多人,较有影响的演员有任宗礼、何娟霞、王志诚、魏永胜等,他们的演技深受广大戏迷们的欢迎和喜爱。各种戏文展示了中国民间的复杂性,他们用各种唱腔把秦腔包容起来,这时候秦腔非常好,非常有生命力,抵达了人性,一个个火辣辣的生命扮相,是活生生的把戏文的情节装进自己的心里,在用身体语言、展示给观众,乡村的生活在秦腔里风生水起,神采飞扬,演员从秦腔文化里汲取到的东西,戏剧在台上,一个民族秦腔里的风采,一个民族秦腔里的精华,在戏台上,会充分的发挥展示出来。

甘肃武威会宁秦腔(会宁大沟厍弆的秦腔有点来头)(3)

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