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钱惟演，吴越王钱俶第七子，太平兴国三年随父降宋，授右屯卫将军。
他聪敏好学，未冠便有诗：高为天一柱，秀作海山峰。
因善文，深得宋真宗赏识。
并且，钱惟演也很爱才，对欧阳修和梅尧臣多有提点，当时与杨亿、刘筠齐名，为“西昆体”诗派的骨干。
但是钱惟演的人品，却常遭人诟病。
仁宗时期，丁谓位高权重，钱惟演便依附于他，并结成姻亲。因丁谓排挤寇准，所以钱惟演在暗中不遗余力地推波助澜。
可是待丁谓失势后，钱惟演又开始倒戈，急于撇清与丁谓的关系，甚至又开始站队寇准。
这件事令朝中大臣多有厌恶，每每弹劾，致贬官。
然而钱惟演并没有吸取教训，此前钱惟演曾力拥刘妃为后，并在真宗病危时主张由刘后听政，可是刘太后殁后，他又讨好仁宗，请求以庄献太后、庄懿太后并配真宗庙室。
早前为了攀权，钱惟演曾同刘美结亲，又为他的儿子钱暧娶了郭皇后的妹妹，朝局风向变时，他又想与庄懿太后的族人通婚。
所以钱惟演再次遭到弹劾，罢平章事。
贬官后的钱惟演作诗《对竹思鹤》：
瘦玉萧萧伊水头，风宜清夜露宜秋。
更教仙骥旁边立，尽是人间第一流。
离朝后，钱惟演借此诗表达了心中的不快，虽然这首诗看上去清高脱俗，但本质上就是一种牢骚和抱怨。
不过不得不承认，钱惟演这首七绝，写得是极好的。
瘦竹露冷，秋风卷寒，箫萧之韵，回味悠长，是典型的“西昆体”诗风，后一句喻指自己的才华得不到欣赏，孤山无鹤，总是人间缺憾。
关于钱惟演，还有一个比较灵异的传说：
据胡仔的《苕溪渔隐丛话后集》记载，钱惟演晚年谪居汉东，郁郁而不得志，心中常常感到无限悲凉，于是便作了《玉楼春》：
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。
每逢酒后，钱惟演必吟唱此歌，声泪俱下。
他家中有一个歌伎，名惊鸿，曾服侍过吴越王钱俶，听到他吟唱这首词时便说：先王将薨之时，预先为自己制作了挽歌《木兰花》，辞意与这首词极为相似，难道如今相公也将要去了吗？
不久后，钱惟演果然长逝于家中，终年58岁。
纵观钱惟演这一生，才华横溢，却唯独过于看重权势，在家庭方面，他讲求俭朴治家，法度十分严谨，孩子们不到规定的时间，是绝对领不到零花钱的。
但他心疼族内子弟，便故意将自己最喜欢的玉珊瑚笔格放置案上，族中子弟偷偷拿走后，他便贴悬赏告示，过两天孩子们将文具送还，他就将赏钱如数给这些子弟。
可见，钱惟演内心是有温和一面的，在朝为官，他左右逢源固然是有失文人的气节，但钱惟演也并无大恶。
只能说，是品行略差，对权力的迷恋让他失去了曾有过的单纯。
他在《戊申年七夕》中写：
玉露金河颢气凉，辛夷车转桂旗香。
嫦娥可是多猜忌，不驻琼轮放夜长。
有如此才情的钱惟演，没有早早看透红尘纷扰，的确是一件憾事。而且，他已经官至平章事，离宰相只有一步之遥。
所以人心总是不满足的，放到现代社会也是如此，一些高学历、高文凭的人，往往更加执迷不悟，总是觉得要站到最高峰人生才能圆满。
为此，不惜降低人格，做出有损名誉的事情。
可是他们却忘了，那篇曾让他们感动过无数次的作文《坐在路边鼓掌的人》，所以有时候你会觉得，不争第一、甘居第二，反而是一种大智慧。
最重要的是，人这一辈子是一场漫长的修行，到了晚年，内心的安宁才是真正的顿悟，那些功名利禄只会变成过眼云烟。
所以人生所求，最终一定是：无愧于人、无愧于心。
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