声律启蒙十三元之三

声律启蒙细节解读(鹤唳猿啼蝉噪枝)(1)

声律启蒙细节解读(鹤唳猿啼蝉噪枝)(2)

【解析】

声律启蒙细节解读(鹤唳猿啼蝉噪枝)(3)

歌对舞,德对恩,犬马对鸡豚

声律启蒙细节解读(鹤唳猿啼蝉噪枝)(4)

龙池:传说,唐玄宗李隆基登基前住的旧宅兴庆宫东侧,有一口井忽然涌为小池,常有云气,或见黄龙出其中。唐中宗年间,这个小池水面扩大,被命名为“龙池”。

[唐]刘禹锡《杨柳枝词》诗云:“凤阙轻遮翡翠帏,龙池遥望麹尘丝”。

凤沼:亦作“凤凰池”,禁苑中的池沼。魏晋南北朝时设中书省于禁苑,掌管机要,接近皇帝,故称中书省为“凤凰池”。后世又多以“凤凰池”指宰相职位,或以凤池代指朝堂。[唐] 翁绶《杂曲歌辞·行路难》诗云:“君看西汉翟丞相,凤沼朝辞暮雀罗”。

雨骤:雨势迅猛。[宋] 赵师侠 《采桑子·三月晦必东馆大雨》词云:“连朝雨骤驱春去,瓦注盆倾。”

云屯:如云之聚集,形容盛多。《后汉书·袁绍刘表传赞》:“鱼丽汉轴,云屯冀马。” 高适《杂曲歌辞·邯郸少年行》诗云:“宅中歌笑日纷纷,门外车马如云屯”。

刘向阁,李膺门

声律启蒙细节解读(鹤唳猿啼蝉噪枝)(5)

刘向阁:即长安未央宫内的天禄阁,藏典籍之所。西汉经学家、文学家、光禄大夫刘向曾在此校阅群书,故又称“刘向阁”。

李膺门:东汉司隶校尉李膺,名望极高,到他家做客是难得的荣誉,人称“登龙门”。“李膺门”便成为德高望重之家的代称。

唳鹤对啼猿

声律启蒙细节解读(鹤唳猿啼蝉噪枝)(6)

唳鹤:有成语典故【风声鹤唳】,指听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容惊慌失措,或自相惊忧的样子。

典故出自《晋书·谢玄传》:东晋时,秦主苻(fú)坚率领大军,号称百万,列阵肥水,要与东晋决战。晋将谢玄等以精锐八千涉水进击,秦兵大败。“〔苻〕坚众奔溃,自相蹈藉投水死者不可胜计,肥水为之不流。余众弃甲宵遁。闻风声鹤唳,皆以为王帅已至,草行露宿,重以饥冻,死者十七八。”

另有典故为【华亭鹤唳】,为感慨生平,悔入仕途之典,表示对过去生活的留恋。

西晋时,陆机文采出众,为一代名士。成都王司马颖爱才,重用陆机。讨伐长沙王司马义时,用陆机为主帅,统领兵士二十余万。陆机请辞,成都王不允。部将见这个南方主帅书生气十足,都不服调遣,加上陆机缺乏作战经验,结果损兵折将,大败而归。有人诬陷陆机与长沙王有私,成都王遂派人抓捕陆机。陆机闻讯,苦笑脱去战袍,叹道:“欲闻华亭鹤唳,可复得乎?”于是平静地接受极刑。

[唐] 李白《行路难三首》诗云:“华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。”

声律启蒙细节解读(鹤唳猿啼蝉噪枝)(7)

猿啼:诗歌常见意象,常象征着一种悲伤的感情。如唐代李白《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。“北魏地理学家、散文家郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”唐代杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”

柳摇春白昼,梅弄月黄昏

柳枝摇曳在春光里。唐代诗人孟郊《摇柳》诗中有:“因风似醉舞,尽日不能正”之句。

声律启蒙细节解读(鹤唳猿啼蝉噪枝)(8)

梅影婀娜在月色中。北宋诗人林逋《山园小梅》诗中有:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”之句。

岁冷松筠皆有节,春暄桃李本无言

声律启蒙细节解读(鹤唳猿啼蝉噪枝)(9)

性本耐寒的松竹材质坚韧,都有节疤,常被诗意引申为比喻人的坚贞。这是《隋书·刘庄传》中“而今已后,方见松筠之节”和宋代女诗人朱淑真《咏竹》中“凌冬不改青坚节,冒雪何妨色更苍”诗意的化用。

春光中桃李从不说话,比喻人不自夸。这是宋朝诗人辛弃疾《一剪梅》中“桃李无言,下自成蹊(桃李不夸耀自己,因其花实佳美,人们争来观赏,树下自然踏成路径)”词意的化用。

噪晚齐蝉,岁岁秋来泣恨

声律启蒙细节解读(鹤唳猿啼蝉噪枝)(10)

晋朝诗人崔豹《古今注·问答释义》载:昔日,齐王宠爱妃子,王后怨恨而死,尸化为蝉,年年登王宫树上噪鸣泣恨,故世人把蝉称为“齐女”,亦称“齐蝉”。

啼宵蜀鸟,年年春去伤魂

声律启蒙细节解读(鹤唳猿啼蝉噪枝)(11)

蜀鸟:即杜鹃,又名子规,此句指“杜鹃伤魂”故事(参见本系列第22讲:《花王花相与花妃,长伴帝心啼子规》中“五更天晓,海棠枝上子规啼”。)

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【课后作业】

猿啼鹤唳蝉鸣,声声如诉;

下联请——

难度系数4星

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