《行路难·其一》
唐·李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
"非琴不是筝""初闻满座惊"这是白居易在《和令狐仆射听阮咸》一诗中，对"阮"这一乐器的描述。作为唐代擅长写音乐题材的诗人，白居易对阮有着极高的评价。
这是一种令白居易魂牵梦绕的声音，与魏晋风流的"竹林七贤"更有着不解之缘。在南京出土的南朝大型墓葬的砖画上，刻画了竹林七贤各自不同的形态。其中，阮咸抱着一种乐器在弹奏，后世以其名为其怀中的乐器命名，这便是阮的由来，也作"阮咸"。
如今，有一位爱阮如痴的人，他说："疯了，也痴了，但痴得幸福"。耗时17年，在做坏47把废品之后，中阮大师冯满天成功地复制了，已失传千年的汉唐乐器中阮，可与其说他是找回了千年汉音。毋宁说，他找到了自己，在乐迷眼中，他是"阮痴老冯"，在自己眼里，他只是乐者冯满天。
"我只是一个乐者。一辈子就只做了一件事，弹琴。"
7岁起，冯满天就开始跟自己的父亲，著名月琴演奏家冯少先学习弹奏月琴，凭借良好的家庭熏陶和音乐天赋，冯满天很小就弹得一手好琴，并多次在大大小小的比赛中获奖。16岁的冯满天进入中央民族乐团，被分配弹阮，他极不情愿地接受了这样的安排，相比较阮，当时流行的另一种乐器，吸引了冯满天的目光，那就是吉他。年少的他甚至花费一整个月的工资，买了把吉他自学。1987年，冯满天和唐朝老五刘义君、臧天朔、程进等人，组了一支名为"白天使"的摇滚乐队。作为吉他手，他总算站上了舞台，不过在舞台的中央，他却迷失了自己："那是别人的音乐。"因为音乐理念不同，乐队两年后解散了。迷茫游荡时，正在台湾演出的父亲，给冯满天寄来了白居易的《和令狐仆射小饮听阮咸》正是这一首诗，让冯满天醍醐灌顶。
"那时我才知道，真正的阮，应该有古琴的深沉和内敛，也有古筝的华丽和明亮。"
真正的阮表现力并不会输给国外乐器，可他无论在阮上怎么试，就是弹不出白居易笔下的那个声音。后来，冯满天才意识到是乐器的问题，他决定自己打造这一乐器"一朝入梦不复醒"，这一梦，就做了17年。
从1993年起，冯满天便一头扎进阮的世界，时间都用在了找琴、做琴、弹琴上，自己摸索空气学、动力学、材料学、人体工程学。一个晚上赶六场表演，将一个乐者引以为豪的声音都唱"坏"了，但冯满天甘之如饴。
甚至裤子破了，也无法将他从阮的音乐世界里，移出一分精力。
为了还原古阮的音色，改进阮的构造，他访遍天下制琴师，耗时17年，历经47次失败，终于在2010年，他手中的这把"仿唐隐孔中阮"横空出世。
"吉他有六根弦、五个音，阮有四根弦、两个音，祖先早就告诉我们简约，但和吉他比起来它毫不逊色，照样能玩摇滚、玩爵士、玩蓝调。"在摇滚和民乐之间不断切换，冯满天渐渐萌生了用民族乐器弹摇滚的想法，他在演奏技巧上苦心琢磨，把琵琶和古筝的技法融合在一起，使得中阮能演奏各种曲子。
从古典到当代，爵士到摇滚，一曲初弹，足以让人"初闻满座惊""行路难！行路难！多歧路，今安在？"冯满天这一路走来，踏碎了无数艰难险阻。如今，在《经典咏流传》的舞台上，冯满天用一把阮，演绎诗仙李白的《行路难·其一》，乐中有诗，乐中有画，抑扬顿挫，豪迈大气，在极具穿透力和感染力的中阮演奏声中，仿佛看见了李白踟蹰前行的脚步和背影，苍茫悲凉，却也满富激情。
在舞台上所展出的一把把各式各样的阮，背后都凝聚着冯满天付出一切的心血结晶，每一把都有不同音色，"和诗以阮"，幻化成迥然不同的诗意。当他拨弄琴弦，双目微闭，将自己全身心沉浸在音乐与古诗词的意境中，一曲从唐朝穿越而来的《江南春》，在冯满天的指尖缓缓流出，那音质介于古琴与古筝之间，好似寒山鸣钟、清泉飞流，又如珠落玉盘，铜佩铮铮。
站上《经典咏流传》的舞台，冯满天把我们的国乐经典、诗词经典推广给更多的人，希望有更多的年轻人能关注中华民族优秀的传统文化。
行路难，多歧路。人生道路如是，文化传承的路也是这样，正是因为历经坎坷，才更能磨练精神，提升传承者的境界，我们的文化追寻者，就是在明知"路漫漫修远"的情况下，还要"上下求索"，在知道行路难的情况下，还要义无反顾地前行，只要真的热爱，只要勇敢追梦，终有一天"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"。
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