2022年克旗祭敖包 每年的五月十三号（今年6月11日）是克什克腾旗全旗蒙古牧民“祭敖包”的传统祭祀节日，也是全旗蒙古族每年最为隆重的节日之一。
2006年，笔者与克旗庆宁寺住持旦却坚赞法师和中央民族大学蒙古语言文系贺希格陶克陶教授参加了此次祭敖包仪式。克旗的旗敖包在白音敖包，盛大的祭敖包仪式就在这个山头上举行。据旦却坚赞法师说：克旗祭敖包必须在太阳升起来之前结束仪式。所以很多离白音敖包较远的牧民们头天下午就在山下搭蒙古包夜宿那里等待祭敖包。今年的祭敖包仪式也和往年一样是由庆宁寺的住持率十几名僧众来举行的。
他们所念诵的祈愿文主要以佛教的仪轨来进行的。主要念诵的经文有：《清净经》、《祈求运气亨通神香供养诵》、《献沐浴诵》等。供台上摆满了各种各样的供品：全羊、美酒、奶食品等祭品，敬献洁白的哈达。酒祭即把鲜奶、奶油、奶酒一滴一滴地洒在敖包上。洒奶酒而祭，这是蒙古民族最崇尚的礼仪。旗政府各部门领导盛装莅临率领牧民们祭祀，这是从古代留传下来的习俗。以祈求神灵保佑草原上风调雨顺，牧草茂盛，保佑草原上的五畜兴旺，保佑草原人们平安吉祥。庄严的祭祀仪式完毕，大家就排成长队，按顺时针方向绕敖包转三圈，并在心里默默将自己的心愿祈求神灵保佑。蒙古牧民说，如果参加了祭敖包并许下愿望，就一定要连续参加三年才能灵验。自古以来，克旗的祭敖包仪式是严厉禁止妇女参加的。据说是怕亵渎神灵。祭敖包结束后,又持续三天的那达慕大会,在那达慕大会上妇女是可以参加的。
那达慕刚刚开始，宽阔的草原上，绿草如茵，绿草地上来来往往的都是身着盛装、面带笑颜的人们，湛蓝的天上飘浮着大朵洁白如絮的云，到处都是一派祥和的气氛。人们仨一帮，俩一伙地围坐一处喝着马奶酒、吃着手把羊肉，观看着赛马、摔跤、射箭等各种比赛。赛场的周边是一个又一个的简易的商贸摊位，琳琅满目的商品，此起彼伏的叫卖声不绝于耳。这一刻，人们放下红尘中的各种俗事，放弃了心中的恩怨情仇，置身于辽阔无垠的大草原上。草原的博大，柔和了人们僵硬的脸庞，开阔了人们窄小的心胸。草原的深远，将一抹舒适的悠闲，涂散在人们的身心。人与自然，及其融洽地溶化为一体，是那么地和谐而安祥。
1、蒙古地区一般在春季和秋季两次祭敖包的习俗。2、据旦却坚赞法师说：蒙古地区（包括蒙古国）在太阳升之前结束祭敖包的地区有四个，即，内蒙古的克旗和呼伦贝尔盟的安盘敖包。（安盘是满语，意为省长之敖包），蒙古国有两个地方，具体待查。
一般在那达慕的晚上，草原上就会燃起焰火，举行篝火晚会。传统的民族歌舞，古韵悠长；现代的流行元素，动感活泼。篝火烧红了草原的夜空，歌声传遍了草原大地，沸腾的人群激活了辽阔的原野。文艺汇演，将气氛推向高潮。据克旗蒙古牧民说，每年克旗祭敖包的五月十三日的前后都会有或大或小的雨水降下。所以在克旗草原上还有“大旱不过五月十三日”的传说。
好雨知时节，今年的克旗草原又是一个盛茂的绿野，天高、云淡、草绿、花繁，牛羊遍野、人民安祥，好一幅美景在眼前。今年克旗又喜事接连不断，7月6日至9日庆宁寺举行了开光大典、10日克旗蒙古中学建校50周年大庆，同日（7月10日）北京圣火传递到达赤峰并举行了盛大的圣火传递活动。“敖包”(Obaga)，在蒙古语里的意思是“堆子”，多是在丘陵或山地高处用石头堆垒成一座圆形的山塔，然后在敖包的里面放上神像或佛经，在正中央插上经幡，四周插上松柏、红柳等等。在平时，蒙古人路过敖包的时候，无论是坐车的还是骑马坐轿的一律要停下来，往敖包上放几块石头、扔些钱或者是在敖包的树上拴几条哈达。敖包，又称“鄂博”、“脑包”、“堆子”、“石堆”、“鼓包”。是指在蒙古草原上在自己游牧的区域内，选择一个幽静的高处，用石头堆起的圆形堆。《中华全国风俗志·卷九》云：“鄂博随在皆有……其形圆，其顶尖，颠立方角蒙经旗，其上下则埋哈达一方，粮食五种，银数钱，每年必一祭。”阮葵生《蒙古吉林风土记》云：垒石象山冢，悬帛以致祷，报赛则植木表，谓之“鄂博”，过者无敢犯。”敖包，在蒙古牧人看来是神圣之所在。敖包—蒙古草原的保护神。在古代蒙古人的观念里，天和地是浑然一体的，认为天赋予人以生命，地赋予人以形体，因此，他们尊称天为“慈悲仁爱的父亲”，尊称大地为“乐善的母亲”。
蒙古人还崇拜山岳，崇拜河流，认为这一切都是由神灵掌管着。“蒙古人因为把一切万物都看作神灵来崇拜，从而也崇拜山川及土地的其他各部分或掌握这部分的神灵，这种圣地可以分成共同的和个别的两类。”这个别的圣地就是所说的敖包。所以祭敖包不是单一的祭天或祭地。祭敖包是祭各种神灵，是个综合概念。敖包成为蒙古民族顶礼膜拜的图腾。
敖包的种类很多。按数量来分，有一个敖包单独存在。也有敖包群。敖包群中，有七个敖包并列，以正中最大者为主敖包，两旁各陪衬三个小敖包，名为“七曜之神”，也有一个大敖包居中，东、南、西、北各陪衬三个小敖包，这是由十三个敖包组成的敖包群。按年龄来分，有的地方有成年人崇拜的敖包，也有孩子们崇拜的敖包。按地域分，有的归一姓所有，或数姓所有，或一家私有，或一旗共有之。按性别分，有男人祭祀的敖包和女人祭祀的敖包1。祈愿一切如意，世态平安，风调雨顺，人们安居乐业，福聚海无量，慧光照无量！（凯朝博士）
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