2018年11月14日，十月初七，周三.今天，我们一起分享《庄子·则阳.第二十五》10.，我来为大家讲解一下关于庄子第五十讲?跟着小编一起来看一看吧!
庄子第五十讲
2018年11月14日，十月初七，周三.
今天，我们一起分享《庄子·则阳.第二十五》10.
少知问于大公调曰：“何谓丘里之言？”
大公调曰：“丘里者，合十姓百名而为风俗也，合异以为同，散同以为异。今指马之百体而不得马，而马系于前者，立其百体而谓之马也。是故丘山积卑而为高， 江河合水而为大，大人合并而为公。是以自外入者，有主而不执；由中出者，有正而不距。四时殊气，天不赐，故岁成；五官殊职，君不 私，故国治；文武殊材，大人不赐，故德备；万物殊理，道不私，故无名。无名故无为，无为而无不为。时有终始，世有变化，祸福淳淳 ，至有所拂者而有所宜，自殉殊面；有所正者有所差，比于大泽，百材皆度；观于大山，木石同坛。此之谓丘里之言。”
少知曰：“然则谓之道，足乎？”
大公调曰：“不然，今计物之数，不止于万，而期曰万物者，以数之多者号而读之也。是故天地者，形之大者也；阴阳者 ，气之大者也；道者为之公。因其大，以号而读之，则可也。已有之矣， 乃将得比哉！则若以斯辩，譬犹狗马，其不及远矣。”
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