土默川平原上“代东”的吆喝说道中夹杂着相当一部分的方言，下面给大家简单地介绍一下:，我来为大家讲解一下关于方言与书面用语?跟着小编一起来看一看吧!
方言与书面用语
土默川平原上“代东”的吆喝说道中夹杂着相当一部分的方言，下面给大家简单地介绍一下:
“亲家”，“亲”读四声时，指夫妻双方的父母；“亲”读平声时，指有血缘关系和联姻关系的亲属； “席面”一般是指待客菜肴的色、香、味及种类多少、饭菜多少、烟酒档次等；“安席”是准备集体就餐的意思；“坐席”为正式开始就餐；“首席”即正席，只有“主席家”能坐；“主席家”是指与东家有血缘关系的直系亲属。“事宴”泛指民间各种庆典、礼仪等请客吃饭所操办的宴会；“安顿”意为安排、置备、嘱咐；“吆喝”是高声说话的意思；“说道”一是指念叨，二是指一些礼仪讲究；“讲究”指礼节上的程序安排；“先生”是记礼帐的帮忙人员；“圪圪拗拗”是指关系不太融洽；“棚”是指人们就餐时专门搭建起的、临时使用的、简易的帐蓬或房子。
“摆祭”是有关亲戚为祭奠死者赠送的礼品；“迎祭接祭”是孝子们从村外把祭品迎接回家；“舁祭”的“舁”同“鱼”音，指搬弄祭品的帮忙人员；“祭钱”是指送祭品时一并赠送的现金；“蒸面祭”是指用白面蒸制的一种祭祀礼品；“报祭”指“代东的”向东家以及“孝子们”通报祭品的种类、数量；“孝子孝孙”是指低一辈以下的至亲；“破孝”一是指孝子、亲属们戴孝吊丧，二是指把整匹白布破扯成各种规格不同的孝条；“服孝”意为亲属们为哀悼亡者，在一定时期内所披挂的孝服和孝布条，也称“破孝”；“孝盘”指专门放置孝布的盘子；“掩材”指固定棺材盖；“揣富贵”是指孝子们在起棂前往自己怀里揣一块儿“贡献”（馒头或白面馍馍），民间把这一讲究称为“揣富贵”；“浆水”泛指亡者入殓停棂期间，棂前供奉的祭品，主要是在此期间孝子们把每天的饭食供奉到棂前，在下葬时一并埋入墓中,意为丧者阴间享用；“衣饭钵子”意为专供丧者在阴间吃饭时用的器皿；“纸扎”泛指为祭典亡灵的纸质品；“起棂”是指棺材从棂堂抬出院门后准备抬上棂车之前的过程，其中包括起棺、摔盆、烧丧者衣物等讲究；“引路钱”即“鬼钱”，意为丧者在阴间使用的金钱；“收头挂孝”是指孝子或孝子一方的婆家或娘家的人为其收拾孝服和孝帐，一般多为女亲；“笙吹细打”指鼓乐不吹唢呐、不打鼓、只用管笙、板、小锣等乐器演奏的曲调；《苦零丁》是鼓乐为送葬而吹奏的一种流传已久的哀乐……
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