纳兰性德是南宋之后少见的词中大家，也是清词复兴的代表人物之一，他与朱彝尊、陈维崧并称清词三大家。
纳兰性德以爱情词著称，且多数佳作都是婉丽凄苦的爱情词。"词言情"在纳兰性德的词中尽显无疑。
纳兰性德这个家伙，文武双全。十七岁入国子监，十八岁中举，十九岁成为贡士。在之后的科考中他更是以二甲第七名的成绩，被赐进士出身。
他还深受康熙皇帝赏识，授一等侍卫衔，正是因为这个官职，他多次跟随康熙出巡和出征边塞，也正是因为这样的经历，使得纳兰性德能走遍美好河山，写出了很多优美的边塞诗词和咏物诗词。
虽然如此，但纳兰性德却是以爱情诗词著称的，也许跟他不太美好的爱情婚姻经历有关吧。诗词是一种抒发作者情感的文学，好像越是爱的坎坷，过的艰辛越能作出好的诗句，就像李清照的"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"，没有那样的经历是不可写出这样千古绝唱的。
纳兰性德也是如此，他的"相思相望不相亲，天为谁春"、"问君何事轻离别，一年能几团圞月"、"人生若只如初见，何事秋风悲画扇？"。
纳兰性德有一首词，引经据典行文极美，讲述的却是闺怨和人性的恶，他用一首《木兰花令》，道尽人性与爱情真谛。
这首词，是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古中的一种。像唐代著名诗人元稹所作《古决绝词三首》，便是这样一种词体。
这首《木兰花令·拟古决绝词》，以女子的口吻控诉男子的薄情，纳兰性德却借此抒发"闺怨"之情。
木兰花令·拟古决绝词
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
这首词开篇便是千古绝唱，一句"人生若只如初见"，便将这首词提升到了一个很高的高度。这首词的第一、二句便讲到，如果一对恋人或者一对夫妻，在相处的过程中产生了隔阂与埋怨，没有了初遇、初识的感情与美好，那还不如让时间永远停留在相遇的那一刻。接着引经据典用班婕妤"秋扇"的典故，来讲述女子从相爱到被弃的悲怨。
三四句，又用谢脁的《同王主簿怨情》中的两个典故，来说情人间是很容易变心的。其实，何止是情人与夫妻，人生之中相遇、相识、相知的朋友，何尝不是如此。利益的瓜葛，性格的相悖，人生观的不同，让人们在相处久了之后，很难回到相遇时，一见倾心或者一见如故的那种感觉。纳兰性德写的恋人之间的爱情，道出的何尝又不是人性的恶呢？
后四句，纳兰性德又引用唐玄宗与杨玉环的爱情故事，化用李商隐《马嵬》，不管相爱时如何海枯石烂、山盟海誓、刻骨铭心，到决绝时这些美好和誓言都抛之脑后了。
这便是纳兰性德看透的爱情真谛和人性的恶，纳兰性德也是借这首词，表达对那些三心二意，有始无终的家伙们的厌恶。
"人生若只如初见"，是啊初见，不管是一见倾心的爱情，还是一见如故的兄弟情。那种感觉，那一瞬间是人生最美好的瞬间。
但不管是爱情，还是兄弟情，总要接受来自生活琐事、个人性格、价值观、还有现实花花世界中各种诱惑的挑战。
这便是人性，人生又有几个兄弟能相扶一生，人生又有几对恋人、夫妻能相爱一生，或许有很多能相伴一生，也仅仅是"伴"而已。
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