黄山老湾，本名吴叶生，是一位学医的画家。做为医务工作者，先后参与多部全国统编高等院校教材的编撰;作为一名画家，他所在的村庄每户家里都收藏有他的作品。他出生皖南大山里，小时候受山野画匠启蒙，工作后坚持从民间艺术中汲取营养，追梦新安画派各大家，特别崇尚石涛，师化黄山，以“画人民喜欢的画”为创作宗旨，40年笔耕不辍，初步形成了质朴、古拙、刚劲的艺术风格，山水花鸟均有涉猎，以山水画见长。推崇“艺品如人品”，注重个人修养，2005年作为黄山市政府人才引进落户黄山，硕士生导师，其艺术成就早在上世纪八十年代就接受过《安徽日报》专访，近十年里成功举办了以“回家”为主题的个展，发表学术论文多篇，出版专著《徽州墙头壁画》，“徽州墙头壁画”一词应运而生，填补中国徽学研究的此项空白，《人民日报》曾专题报道。现为安徽省美协会员、黄山市美协理事、黄山市书画联谊会理事，黄山市马头墙书画院常务副院长。
说起老湾，黄山美术界无人不晓，他就象山里的一湾清泉，没有波涛，却能沁人心脾。老湾儿时的画家梦是受家乡墙头壁画的影响，以后虽未成为专业画家，但他却是一个狂热的美术爱好者，一个公务繁忙的业余画家。
《家在新安江源头》
2009年12月26日，老湾举办了“回家”主题个展，当时展出的规模不是很大，也不是专门的展馆，但画展的社会影响却非同一般。画展由市美协 、市书协联合主办，市文联、市美协、市书协领导出席讲话，市电台、电视台、黄山日报、黄山广播电视报纷纷报道。
《里边坦写意》
画展的特别之处不仅是因为老湾画作的乡土气息令人耳目一新，更因为这是一次作品捐赠展，展出的一百多幅作品全部装裱后捐赠给革命老区。此举得到了社会的广泛好评，是文化下乡活动的经典之举，起到了示范表率作用。
《汦河卧佛》
老湾的家乡——歙县萌坑是一个有着革命传统和优秀文化传承的乡村。继捐赠书画的义举之后，老湾又萌发了让萌坑家家新居墙上再现壁画的想法，甚至将萌坑壁画作为家乡开发乡村旅游的一个文化项目来实施。
《山寺晚秋》
为此，他自己花钱，并组织一批画友在萌坑一幢幢村民新居前搭起脚手架，每天爬上爬下不辞辛苦地潜心创作墙头壁画，前后历时二个月，修复了近百幅作品，新添60多幅，如今萌坑的墙头壁画已经享誉海内外。
《塔云山》
为发掘徽州独有的墙头壁画历史，老湾耗时18年，足迹遍布老徽州的乡村，用摄影镜头搜集各地残存的反映历史、民俗和传统文化的墙头壁画近3000幅，潜心研究，编辑出版了《徽州墙头壁画》专著，为研究徽州墙头壁画的历史和徽州文化积累了宝贵的文献资料，成为传承和研究徽州墙头壁画的第一人。
《剡曲高秋》
老湾的美术爱好源于农村，来自对家乡的一山一水、一草一木的眷恋。老湾的美术创作之河贯穿着服务百姓、服务社会的宗旨，这样的美术家越多越好，这样的画家是广大群众最喜爱的画家。
《野水秋寒》
看老湾的画，必须结合他的成长过程来看，老湾不是一个一般的人，历经坎坷，对艺术有自己独到的看法。非常赞同老湾的看法，人生最好的老师是爱好，有了爱好，你就会不知不觉地对自己喜爱的东西进行钻研和提高。
《昱岭关》
每一次看到老湾的画，感觉都不是一个套路，而这恰恰是老湾最好的东西。老湾的画多来自于写生，画他生活中的所见和感悟。看他的画，有一种似曾相识的感觉，但又经过了提炼，看今天他的画，无论内容上还是层次上，都有他自己的东西。
《源芳天瀑》
画家如果一天到晚就画那点东西，就会那几笔，那也就那样子，那是一点意思都没有。所以一定要走进生活，一定要走进自然，这是老湾最大的特点，他就是走进生活，走进自然。
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