对于碑刻，我一般重视其史料价值和书法价值，至于经济价值，曾经重视过，现在放到十分轻微的一域了。
五代时期后周的《金光明经》刻石拓片，是一位乡贡手写的小楷，它体现了郓州文士对颜楷的追慕和士民之家对佛教的膜拜。
自汉至唐，东平为北方经学重镇，韩愈作为唐代儒学大家，他所推祟的郓州溪堂成为闻名四海的育人圣地。战乱之际，人心思定，于是儒者乡绅出资礼佛，祈求神界护国利民，可见齐鲁士民强烈的王道意识和安民愿望，难怪到宋朝京东西路治所须城成为理学源头、“朔党”大营。
功德主陈进，其妻巩氏，其子陈延超，女儿宋郎妇，还有僧人大德和尚善慎、善伦、善籍等，可见这是一个不小的礼佛活动。
此时，东平状元王朴为枢密副使，带领军队和南唐水军大战于江淮，作为母邦的郓州参战子弟甚多，难怪家乡父母在后方礼佛求安，祈福许愿，一将功成万骨枯，将军们听到这些黎民的呼喊了吗？
静静，世上最好莫如平安读书，是非成败转头空，且翻书，一笑越千古。
（作者，颜建国，著名作家，文化学者，宋元文化研究专家，系中国散文学家会员，山东省作家协会会员，数家报刊专栏作家，著有《元朝东平学派》《苏轼与东平文士考析》《文宗义脉》《春风有约》《家乡的石板坡》等专著。本文由作者独家授权发布，转载请注明作者和出处。）
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