儒释道修行的结果是一致的，但方法和过程不一样。佛学也是启迪智慧的存在。
人生就是一场旅行，地球何尝不是像一个飞行棋，在整个宇宙的棋盘上运行，只不过我们的局限让我们无法观测到地球本身，我们探头看看天，天空也因周天三千星斗，密布！周而复始的循环。人类才能在古代。总结24节气，辅助农业生产，即便到现在，一样具备应用场景。
太极、无极、太极而无极，无极而太极！
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四，九九归一。一既是开始也是结束，宇宙大爆炸，宇宙坍缩，宇宙是运动的，宇宙是有生命的，宇宙是混沌的，既是精神的也是物质的。
真理是什么！真理是世间万物的道！
人眼睛看不到真理，也看不到本源。
西方有冥想，中国有入定，禅定，辟谷，以及修行。
吕洞宾《太乙金华宗旨》被荣格翻译《金花的秘密》就是通过修行，让自己入定，见到智慧的光。和宇宙对话。
看到一团神奇的“气”，而参悟这样的智慧，让人从身体到灵魂升华。
宇宙的本源是什么？我们不得而知的真相又是什么？人类在地球上是原住民还是后来人，地球不可能是宇宙唯一的文明，蓝星纪元只是恒河沙数里面的一粒粟，像这样的粟没有千万也要上亿。
阴阳和合而造化生。
《三体》叶文洁的女儿发现了宇宙的真相，得知母亲和三体人对话，不能承认一个现实，母亲背叛了自己的星球，甘愿为三体侵略地球的“内应”背叛了人类，她作为这样的人的女儿，她不能忍受，直到坠落。
系统科学的研究方法是我们快速认清宇宙本质的工具，而哲学、科学、神秘学都是这个范畴，这些学科就像工具书，只有我们把工具烂熟于心，我们才能管中窥豹可见一斑。
哲学、神学、科学、玄学，谁更能解释宇宙的本源？结论，宇宙的本源一致，但表现形式各异，道生一，一生二，三生万物，是老子对宇宙本源的认知。
随着人类认知提高，越发觉得自己渺小！
地球第一个生日也许就是我们离开地球的同时，因为我们意识到的文明未必是真的文明，也许是一个片段。或者是时间长河里面一段河流，五千年文化，在百亿年的进化史上，只是一叶扁舟。
当然，信神的人未必就不是唯物主义者。
同样学习科学不影响我们涉猎其他学科，交叉学习和阅读。
没有最强，只有更强！更多的是一种语言，一种认知世界的方式。没有对错，也没有高低。因为高低，对错属于二元对立关系，宇宙的本源关系除了二元，还有一元、三元、多元。
宇宙之所以美好，是因为宇宙是一个混沌世界，是一个存在基本要素的场，这个场至少是三维的，而宇宙是多维的，从多维可以分裂无数三维，三维是多维映射的一个数列、子集、或者一个小宇宙。
一花一世界，一叶一菩提！
不同的人，适合不同的学说去启迪智慧，走向真理的路不唯一，真理客观存在着。
论长道短一定带着偏见和傲慢，各有各用处，各有各道理，放在一起，求同存异，却不能论正确，或者长短。
因为需求需要不会自己满足，一种学问的产生，是为了解决问题而出现了，因为有了认同和继承，所以才发扬光大了。基础原理的部分不需要怀疑，知道有这个前提就成了。
承认怀疑主义和立场是遇见真理的路，但陷入虚无主义和怀疑主义，就很难发现真相。况且，众生无明，只相信自己愿意相信的。
神学、哲学、科学、玄学、他们都从不同的角度阐述了对宇宙本源的认知，感知，同频共振。
当然，科学的世界里面，数学、物理学、化学、材料学、有机学、研究发现了很多规律。然后形成了公式、定理，还有常数。
哲学研究宇宙本源，是研究人和本源之间的联系，哲学家认为觉悟智慧，能够让你的灵魂和造物主对话，甚至共鸣。
哲学三子，艺术、绘画、音乐、书法。
举头三尺有神灵，神不是神学的神，而是莫名的存在。
玄学是什么！一样是系统工程，只不过人们很神秘，讲不清楚，说不明白，属于糊里糊涂用的范畴。
最鬼扯的一句话，科学的尽头是哲学，哲学的尽头是玄学，玄学的尽头是神学。
最错误的示范案例，说顶级的物理学家，无神论者最后都会研究神秘学、宗教学，和信仰，这种存在。
玄学认为宇宙的本源是五行八卦，是阴阳二气，天地人三才。
科学认为宇宙的本源是物质，宏观是大分子，微观是带电粒子。
神学认为宇宙的本源是造物主，是上帝，是神。
哲学认为宇宙本源，有很多派系，有唯心主义、唯物主义、
而，儒释道，对于宇宙本源是什么，每个都有自己独特的认知。
道家思想认为，本源是qi，先天而生的气，修真修的就是qi。
中国人的思维被《道德经》《易经》影响比较大，很矛盾，无神论者却有时候也信金木水火土，并不矛盾。比如命理、星相、相面、中医，都有其道理，道理在于朴素的的唯物主义辩证法为前提的。
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