「篆字识读」第一辑：与人有关的部首及篆字（34）：又、父、史
文/图｜王万平
在上期《篆字识读033：失、拜、掇，拜并非双手合十，掇源自缝制衣服》一文里，我们解读分享了“与人有关的部首及篆字”：失、拜、掇。有兴趣的朋友可翻看。
今天我们继续解读分享“与人有关的部首及篆字”：又、父、史。
100、又
读音：yòu，于救切。
《说文解字》：手也。象形。三指者，手指列多略不过三也。
像手抓握的形状。字形只画三根手指的原因，是因为五根手指排列起来太多，因此略去其二， 使字形上手指不超过三根。
甲骨文，是一只右手，但已经不是图画，而是简化成了文字符号。常被借为“佑”、“右”、“有”等。
金文，沿袭了甲骨文形体，也常被借为“佑”、“祐”、“有”等。
小篆，沿袭了甲骨文、金文的形体。
101、父
读音：fù，扶雨切。
《说文解字》：矩也。家长率教者。从又举杖。
是规矩的代表。一家之长，是带领教育子女的人。像一手举杖教育子女的样子。
原是一只手拿着一把石斧或棍子的形状，表示从事劳动的男人，或有权力之人。后来常指“父亲”或男性长辈的统称，如“祖父”、“伯父”等。
甲骨文，上为左手持石斧或棍子的形状，下为右手持石斧或棍棒的形状。金文，沿袭了甲骨文的形体，只是字形更灵动夸张。
小篆，沿袭了甲骨文、金文的形体，字形规整。
102、史
读音：shǐ，疏士切。
《说文解字》：记事者也，从又持中，中正也。
本义是“史官”，是宫中负责记录重大事件的官员。字形采用“又”作边旁，像一手持“中”，表示记录的客观公正。
这也只是许慎地解释。其实在上古时候的史官，是掌管占卜的，所以用手握弓钻龟甲、兽骨以卜吉凶，倒也有“中正”之义。
“史”、“吏”、“使”、“事”本为一字，后来才有了分化。
甲骨文，右手持“中”的形状，其实是手握弓钻。
金文，沿袭了甲骨文形体。
小篆，沿袭了甲骨文、金文的形体。（完）
您好！
感谢观赏、点赞、关注、转发！
我是王万平，古琴、书法职业教师。读书、弹琴、写字，略有心得，愿与您分享交流。您有任何批评、意见及建议，欢迎留言，我们共同探讨，共同学习。谢谢！
「篆字识读」往期图文：
《篆字识读32：捧、携、承，如果以简体上推篆形，就有可能犯错误》
《篆字识读31：手、惯、奉，奉字背后是一个个压迫与被压迫的故事》
《篆字识读30：腊(臘）、胄、肴，都与肉有关，却被讹写成月》
《篆字识读29：肯是脚部的筋肉，在书法创作中，修与脩不可混用》
,
