说起商朝你想到的第一个人是谁？我猜想大概是商纣王纣王是历史上有名的暴君，据说他沉迷酒色，宠信妲己，还发明了好多严酷刑罚，专门用来对付那些跟他对着干的下臣提起纣王，你一下子想到的可能是个昏君形象，我来为大家讲解一下关于史记完整版原文?跟着小编一起来看一看吧!
史记完整版原文
说起商朝你想到的第一个人是谁？我猜想大概是商纣王。纣王是历史上有名的暴君，据说他沉迷酒色，宠信妲己，还发明了好多严酷刑罚，专门用来对付那些跟他对着干的下臣。提起纣王，你一下子想到的可能是个昏君形象。
但是，历史上的商纣王还有人们不熟悉的一面。据史记记载，帝纣资辨捷疾，闻见缜密，才力过人，手挌猛兽。就是说，商纣王天资十分聪明，思维极其敏捷，而且力气很大。能徒手跟猛兽格斗。毛主席也曾评论纣王是一个能文能武很有本事的人。但就是这样一位一等一的天资的人，先祖500多年的基业却在他手中土崩瓦解。
纣王继位后，不想着勤政爱民，却贪图自己的享乐。他建造了鹿台，加重天下赋税，把从百姓那里搜刮来的钱财都放到鹿台钱库里。他热衷于搜集各种稀罕的宝物，又扩建很多园林楼台，召集许多人一起通宵饮酒玩乐。百姓被纣王的暴政压迫得不堪重负。这时，有人听说西伯侯修行德政，就投奔到西伯侯那里去。纣王的一位大臣听说后，跟纣王报告，于是纣王就把西伯侯抓了起来。西伯侯被抓后，身边的人想救他，就找到各种奇珍异宝即献给纣王。周王看见宝物，十分高兴，直接就说，此一物足以释西伯，况其多乎？哎呀，这里面随便一件东西都足够让我释放西伯啦，何况还有这么多宝贝呢！于是随手就把西伯侯放走了。纣王的大臣急啦，赶紧劝劝说，你留着西伯后患无穷啊！但纣王不以为意的说：我生不有命在天乎？适合能为。意思是，我生下来不就是有上天护佑的吗？谁能奈我何？这个西伯侯再怎么闹还能翻天不成？我是上天选定的王，谁能动摇我的天下？大臣听了这话，额头直冒汗啊，他知道商朝离亡国不远啦。纣王放走的这位西伯侯就是后来的中文王姬昌。几十年后，他的儿子姬发，也就是周武王起兵伐纣，纣王兵败如山倒。
从战场上逃走。退入城中，登上鹿台，把金银珠宝都穿戴在身上，然后投火而死。古籍记载，一日而破纣之国。仅仅一天时间，就葬送了商朝数百年的江山。这种情景不得不让我们想起纣王的祖先，商朝的开国之君商汤是如何覆灭前一任王朝夏朝的。那位夏朝的亡国之君夏桀和商纣一样残暴无道，但自以为天命在我，洋洋得意地把自己比作太阳。夏朝的百姓对他恨之入骨，甚至咬牙切齿地指着太阳诅咒：太阳啊，你什么时候要灭亡？我们愿意跟你一起灭亡！
看见百姓处在水深火热之中，上汤忧心忡忡。虽然他的领地只有方圆70里，但商汤兢兢业业，励精图治，逐渐得到了百姓的爱戴。夏桀看到这种情况，想找机会杀掉他，就假装召他入朝议事。把他抓了起来，囚禁在夏台。
但由于找不到加害的证据，最后只好又把他放了回去。伙伴们那时候真是千思百难，步履维艰啊！上汤心惊肉跳地从夏桀那里逃回来，那段被囚禁的痛苦经历也更坚定了他推翻夏桀残暴统治的决心。
自此，商汤小心谨慎，一步步低调地发展自己，数年时间积蓄力量，而后才终于举起了讨伐的大旗。
但是夏桀虽然残暴，但依然能调动九夷之师的军队来镇压商汤。所以，商汤只好再次向夏桀请罪，卑微地表示臣服，并重新恢复了进贡。商汤虽有远大理想。但面对强敌，只能忍辱负重前行。直到九夷也终于忍受不了夏桀的残暴统治，开始不听夏桀的指挥，商汤才终于得到了一举灭夏的机会，俘虏了夏桀，彻底终结了夏朝的统治。商朝建立后。
商汤为了警醒自己不忘初心，在自己的洗澡盆上刻了九个字：“苟日新，日日新，又日新”，用来时刻提醒自己要铭记夏朝亡国的教训。保持忧患意识，及时反省，日日改过自心。后来，这句名言也写进了四书之一《大学》中。
伙伴们，我们看到上面下周灭商两个朝代的灭亡之路，就像是历史的轮回啊！无论是夏还是商两国的开国君主，哪一个不是兢兢业业、励精图治呢？可到了其后代亡国的时候，又无一不是贪图享乐，以致亡国。甚至夏桀和商纣都从囚禁佑奉走过即将颠覆自己统治的人。历史这种惊人的相似性背后折射出的共同的道理又是什么呢？
纵观两个朝代的兴亡事，就是八个字“生于忧患，死于安乐”。这八个字最直白的解释就是：在忧苦患难之中，一个人或一个国家能够生存下来。而贪图安逸享受会使人们或国家走向灭亡。
近代著名教育家黄炎培先生当年在延安有一段十分精彩的论述。堪称生于忧患，死于安乐八个字的当代解读。他坦诚的说“中国的历史有一种可怕的周期律，一种使人堕落、使物变质，使时间逆转的无形的支配地。我生60多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓其兴也勃焉，其亡也忽焉。一人、一家、一团体、一政党、一地方，乃至一国，不少都没有能够跳出这个周期率的支配力。但凡起初之始都是艰难困苦，聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力。
地球从万死中求得一生。因而无不显得生气勃勃，气象一新。极至环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下啦！有的因为历时长久，自然的惰性发作由少数演变为多数，到风气养成，虽有大力也无法扭转。并且无法补救。
一部历史，或正待换成，或人亡政息。或求荣取辱。总之，没有跳出这个历史周期律。
历史的车轮滚滚向前，变换的是朝代不变，存亡心肺的历史周期律，不变的是人性的规律。总结起来就是这八个字“生于忧患死于安”了。
何以生于忧患呢？因为人在最低谷的时候，最容易激起心中的斗志，也最可能触底反弹。无论对国家、企业还是个人，都是如此。
唯有在困境中完成千锤百炼一个人的品格才能建立起来。当我们处在最不利的形势下时就是忍辱负重前行，就像一棵大树在冰天雪地里积蓄能量，但你知道，下一个春天一定会来临，冬天的后面就是春暖花开，这是大自然的规律，也是人生的规律。而当形势好的时候，你不骄傲，而是从容、坚定、自信，因为你知道死于安乐。下面一定有风雨等着你。所以你不怕也不惧风雨。
一位智者曾对我们有一句深情的叮嘱。他说“我不担心你遭遇挫折，因为你可以在挫折中成长，在苦难中锤炼高贵的品德。但我担心你太过顺风顺水。因为福祸相依，我担心你会在安乐中丧失自己的美德”。
我们最后总结两句话送给大家：
第一、做任何事都不容易。当你在内心深处建立了这样的认知，
就没有了感性的烦恼。
第二、生于忧患，死于安乐。若坐享其成，梦想不劳而获那么会失去斗志，避世，死于安乐。你可以勇敢的拥抱挫折，在苦难中成长，在风雨中前行，锤炼高贵的品德，这就是生于忧患。
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