皋陶(yáo)祭祀仪式:淠水汤汤,六地苍苍,鸿蒙未开,天地洪荒……

安b和安c的区别(为什么是六lù安而不是六)(1)

2022壬寅年清明纪念法祖皋陶典礼

2022年清明节,安徽省六安市隆重举行“纪念法祖皋陶活动”。来自各地的皋陶后裔及六安市民聚集在绿荫环抱、庄重肃静的皋陶墓前,以中华传统礼仪缅怀这位"中国司法始祖"。六安市皋陶文化研究顾问曹光森说,作为一个地名,六这个地方自上古时期就有,而六(lù)的读音,也可以追溯到那个时代。

曹光森:六这个地方,上古时期就有,自皋陶从曲阜沿着淮河到了六以后就在这个地方生存了,我们六安人称皋陶是我们六地的祖先,4300年以前就在这里生活。自此以后,皋陶的封地封在这,直到皋陶死后,皋陶后世封在他的封地上,在夏代的时候叫六国,所以说六这个字,在那个时候就念六,它是古音字。

安b和安c的区别(为什么是六lù安而不是六)(2)

六安淠史杭大桥

北靠淮河岸,南临大别山,坐落于鄂豫皖三省交界的六安,自古便是兵家博弈之地,因此汉武帝时期才将此地命名为六安,意为六地平安。无论是古音还是民间的方言,这个地名都读作“lù”,这是当地历史传承中最珍贵的一抹乡音。

安b和安c的区别(为什么是六lù安而不是六)(3)

临淮岗洪水控制工程

庐剧经典曲目《休丁香》选段《绣罗衫》:拿起绣针花绒线,针针绣来要细心,绣完了胸前牡丹蕊,又绣四角瑞祥云……

安b和安c的区别(为什么是六lù安而不是六)(4)

庐剧经典曲目《休丁香》选段《绣罗衫》演出剧照

六安悠久的历史文化,在当地的民歌和地方戏中也能找到生动活泼的印迹。国家级非物质文化遗产庐剧传承人武克英说,流行于皖中、皖西一带的庐剧在六安这片土地上得到很好的传承与发展。

武克英:庐剧是一种大别山歌,还加上以前唱的一种门歌,这些地方戏小调子有着二三百年的历史。庐剧它是一个地方戏,它反映的都是群众的喜怒哀乐,地方戏就是反映群众的生活。

安b和安c的区别(为什么是六lù安而不是六)(5)

大别山主峰 白马尖

六安方言:你像我们讲今年粮食怎么样?今年受了旱灾那庄稼押熊了;你家喂的牲口今年怎么样?哎呀这个小鸡萎不叽的看来要押熊……

和六安的“六”字一样,六安现存的很多方言也都有着深厚的历史渊源。在皖西江淮方言中,“押熊”一词随处可闻,常用来表示“担心”。六安市皋陶文化研究顾问曹光森先生在《史记》中找到了“押熊”一词的出处。

安b和安c的区别(为什么是六lù安而不是六)(6)

六安皋陶文化研究顾问曹光森

曹光森:在战国末期,楚顷襄王的时候,他的儿子熊完被押在秦国做人质,就在他没有回来的时候,楚顷襄王病了,眼看就不行了,就在楚顷襄王将亡要死,熊完押在秦国回不来的时候,老百姓就担心,坏了,把熊完押在那了,押熊了,这边王没人了,就这样,久而久之就把老百姓的担心凝结在一个词里。

安b和安c的区别(为什么是六lù安而不是六)(7)

六安农民丰收节现场

身居江淮之间,地处中原之脉,在亘古绵长的岁月里,六安一直是中华灿烂文明的千古传唱者。这历史从不会烟消云散,它扎根在人们的血脉乡愁里,穿梭于一声声的乡音乡情中,成为一代又一代六安人刻骨铭心的生命和记忆。

来源:央视新闻

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编辑:陈虹

责编:林军 陈国胜

编审:张瑶

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