“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
每年的清明节前后，总是伴随着绵绵春雨，为大地笼罩上一层薄薄的轻纱，也为祭祖添加了些许愁绪。
古代人对清明节十分看重，就如同如今我们看重春节一样。在古代，清明节到来便代表着家人将会团聚，一起春游踏青，一起祭祀先祖。
如今过着快节奏生活外出打工的人，印象中那个四季分明，充满欢声笑语的家乡便只剩下冬天。清明节也变得可有可无，相比起回家祭祀先祖，也许我们更在乎放假踏青。
备受重视的清明节黄庭坚曾写下“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”。春季本是春暖花开，百花争艳的季节。
清明节时，行人却神情庄重，来到先祖坟前，点上香烛，倒一杯白酒，烧上一堆纸钱，在火光的摇曳中，诉说着又一年过去，家中发生的大小事，同时祈求先祖保佑来年风调雨顺，全家安康。
在古代人们对祭祀先祖非常重视，在漫长的时光中，人们上坟祭祖的行为方式便得到了一定程度的统一，大家约定俗成。
因此在民间渐渐流传出“扫墓不过三代，上坟不过未时”的俗语。这两句话是什么意思呢？
“扫墓不过三代，上坟不过未时”的含义要了解这两句话的意思首先要了解什么是俗语。俗语是人们通过对现实生活的行为习惯或者现象的归纳总结，约定俗成，广泛流传并且通俗易懂的一句或者几句话。
单从字面意思上说，这两句话十分好理解。
“扫墓不过三代”的意思是说扫墓祭祀先祖时往往是在三代以内，比如作为儿子祭祖就会祭祀父亲辈与爷爷辈。而更高辈分的先祖便由辈分更高还活着的亲人来祭祀。
“上坟不过未时”的意思是上坟最好在未时之前。那么为什么人们会总结出“扫墓不过三代，上坟不过未时”这样的俗语呢？其中又有着怎样的道理？
“扫墓不过三代”的原因其实在人们看来，祖先不等于菩萨，他没有神通广大的能力，无法保佑到自己所有的子孙后代。这句话现在听起来有些荒诞，却也代表着人们对先祖的理解与尊重。
同时古代的人平均年龄并不长。因此作为后辈，往往只见过爷爷辈的人，而辈分更高的人便很少听闻，更不会有印象。因此后辈人对曾经见过或者共同生活过的先辈，往往在祭祀时会更情深。
如今的我们也一样。我们祭祀祖先时，往往在内心会更重视辈分离得更近的祖先，而辈分较高的先祖更像例行公事一般。
而这也无可厚非，对于不曾见闻过的先辈，又如何在内心中虔诚的祭拜呢？
因此年代久远的先辈的坟便在一代代人的祭祀中，渐渐地被遗忘在山林田地间。在如今的乡间我们能看到的也只是零零散散的新坟还存在着，而年代久远的坟地早已重归大地，甚至连存在过的证据也消失了。因此便有了“扫墓不过三代”的说法。
当然，也有人认为会出现这种情况的原因就是人们对于祭拜祖先不重视，以至于慢慢将祖先坟墓的位置都忘记了，而之所以有“扫墓不过三代”这句话，则为了告诫后代不能忘记先祖。
但是不管是哪种原因，现如今的我们一定要明白：祭祀先祖是为了缅怀先人，尽孝道，同时也是对民族精神文化的传承。
“上坟不过未时”的原因后一句“上坟不过未时”则牵扯到古代的计时常识。古代中国用十二地支来计时，根据昼夜交替把一天分为十二个时辰，分别是对应十二地支，而古代的一个时辰便是如今的两个小时。
“上坟不过未时”中的“未时”换算到现在便是中午一点至三点之间。那么为什么会有上坟不超过未时的说法呢？这就与中国的阴阳学说有关系了。
古代的中国有属于自己的一套哲学，而富有智慧的古人便将其归纳为两个字——阴阳。他们认为世间的所有事物都有其对立面，而它们之间的关系既相互排斥，也相互补充。例如中医里讲究滋阴补阳，活人与死人之间被称为阴阳相隔等等。同时他们也认为阴与阳是可以互相转换的。
白天与黑夜作为一明一暗，便被人们赋予为白天为阳，黑夜为阴。因此十二个时辰中，也有了对立面。
阴阳学说其中包含了古人的大智慧，我们在日常生活中接触到的非常多的东西都有相对应的事物，例如水与火、白与黑、天与地等等，而古人仅用阴阳二字便能概括完这些东西之间的关系，可见智慧之高。
话说回来，白天黑夜相互交替，在阴阳学说中，它们相互转换，同时也存在着两个极点。一个是由阳转阴的中午十二点以及由阴转阳的晚上十二点。
古人认为一天中阳气最盛的时候是中午十二点，过了十二点，阳气便开始减弱。而活人与死人同样被人们用阴阳概括，活人为阳，死人为阴。
祭拜祖先时，是人们离死人最近的时候，而此时活人很容易受到阴气影响。所以就要选择在阳气上升之时祭拜祖先，才能避免被阴气所伤。
风水学中也有相同的讲究。墓地在修缮时，通常都会选择阳气最重的时候，也就是中午十二点前后。
从另一点来讲，古人和现代人有所不同，他们到了夜晚不能外出散步逛街。
在古代也只有首都长安或者开封这样的大城市，到了夜晚才会灯火通明。而除此以外的农村地区，到了晚上基本漆黑一片。
古人比较迷信，认为世上不仅有神仙妖怪，也有孤魂野鬼。中午以后，阳气减弱，阴气滋生，孤魂野鬼便会出来活动。到了夜晚整个大地便是孤魂野鬼的世界，而活人就应该回到家中。
同时古人在碰到一些自己无法理解的情况时，往往会将它与鬼怪联系到一起，因此人们会对夜晚怀有敬畏之心。
祭祀祖先如果在下午，阴气便开始滋生。这对活人来说是不利的，因此古人不愿意在未时后上坟，也就产生了“上坟不过未时”的习俗。
现如今随着社会的飞速发展，很多人不得不选择背井离乡在外打拼，一年到头几乎都在为生计而忙碌，因此对中国的传统节日的重视程度正在逐渐弱化。
而有关节日的一些习俗也在消失。但我们中国传统文化能传承五千年而生生不息，一定有它存在的道理。
而我们要做的便是将它们正确地传承下去。
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