越南位于东南亚的中南半岛东部，紧挨着中国的云南和广西，其国土形状狭长，总面积约33万平方公里，人口约9700万。
越南主体民族以京族为主，其历史最早可追溯到旧石器时代。
按理说，越南有几千年的历史，足够形成灿烂的文化和文明，而文字的出现是文明诞生的标志，就像中国用了几千年的汉字一样，文字作为知识的载体催生了文明的产生，而文明的产生继而有促进了文字的完善和发展。
但越南却并非如此，现代越南人对于其越南古人的历史已经出现了严重的断层。
在越南解放后，越南考古人员曾在其境内发现了一座历史悠久的古庙遗迹，古庙内的文物保存也相对完好，更难能可贵的是在古庙的遗存文物中竟然发现了一件古代的圣旨。
这件圣旨对越南来说非常重要，能让现代人对古代越南历史有更深刻的了解。
但在鉴别这件圣旨意思的时，却让这帮越南考古专家犯了难，工整的古汉字对于越南考古人员来说如同天书，他们根本不认识这些祖先的文字。
自誉为历史悠久，传承几千年的越南人竟然连自己祖先的文字都看不懂，这一度让越南人非常尴尬。
不得已，越南考古人员值得求助中国考古专家，中国的研究人员只看了一遍就完全了解了这件圣旨的内容。
根据圣旨上显示的朝代历史，中国专家判断这件圣旨距今有800多年的历史，而且是当时中国皇帝颁发给越南政府的诏令。
那么，为何至今越南的古建筑仍然保存着大量的汉字，越南的古代历史典籍也都以汉字书写，但到了近代，越南人竟然沦落到连自己的祖先的文字都看不懂的地步了呢？
要解释这些问题，那我们必须从越南的古代历史和近代历史说起，其实说起来，造成如今的尴尬局面，完全是越南人缺乏文化自信，咎由自取的结果。
公元前221年，秦始皇横扫六国，灭了中国境内存在的其他割据政权如燕、韩、赵、魏、楚、齐等，史无前例地建立了大一统的中央王朝。
庞大的秦王朝统一中原后，由于受到百越的侵扰，就派出重兵驻进攻了位于华南、越北的百越地区，越南北部基本上被秦朝占领。
为了加强统治，秦朝在今天的广西设立了桂林郡，今天的广东设立南海郡，而对于越北地区则设立象郡。
另外，秦朝为了巩固统治，促进民族融合，对这三郡实行移民实边的政策，迁徙大量中原地区的人口充实三郡，中原文化也由此开始大规模传输到越南，中原文字也作为官方文字开始在越南传播。
而后，作为秦朝一方郡守的赵佗自立为王，相继击败桂林郡、象郡秦朝守军，建立了南越国。
由于赵佗属于中原王朝的士大夫阶层，其所建的政权仍然属于汉族统治者建立的割据政权而已，汉字仍然是越北的官方文字。
而到了汉武帝统治时期的元鼎六年，雄才大略的汉武帝一心想恢复中央王朝的鼎盛时期，随即起兵三路，一举灭亡了赵佗建立的南越国，越北地区再次被中国至于统治之下，并建立了交趾、九真、日南三郡。
但此时，中原文化也只是在越南传播，并未被越南人所接受，史书记载：“凡交趾所统，虽置郡县，而语言各异，重译乃通。”西汉在交趾和九真两郡共设立了17个县，但只有“安定”属于汉语名，其余三名北带、西域、无切之类的都是当地土语的汉字音译。
不过，由于从公元前111年到公元939年，越南一直处于中国中央王朝的统治之下，大量的汉人因经商、做官、贬谪、为开发此地来到越南地区，把先进的汉人文化大量带进了闭塞的越南。
并且汉朝为了加强统治，便于中原与交趾、九真等郡沟通和联系，还在这几个郡建立了教授汉字的学校，比较出名的有任延和锡光，史书上记载他们“建立学校，导之经义”。
此时的汉字也逐渐被越南人接受，逐渐成为越南一个统一的文字，越南当地的士大夫和有权势的阶级皆以习汉字，说汉语为荣。
由于秦汉皆大力推崇儒学，汉字作为儒家文化的载体被传播到越南，所以汉字此时在越南也被称为“儒字”。
汉朝灭亡后，中国经过短暂黑暗的五代十国时期，吴权短暂割据安南（越南北部），等中国再次迎来了历史上大治时期-隋唐盛世，隋唐又重新把此时的安南纳入了中国的统治范围。
到了唐朝，原来的交趾、九真、日南等三郡被废除，唐朝统一设置了安南都护府，安南都护府实际上成为唐王朝统治越南的最高执行权力机构。
此时的越南汉文化已经大量传播，特别是那些处于上层的阶级基本已经完全被汉化，汉字已经成为越南通行文字。
而唐王朝为了网罗人才 ，朝廷在安南各州县开设了大量道德官学，与此同时，各种私塾和乡学也开始大量普及。
由于越南人的汉字发音口音和当时的中原口音有所差别，慢慢形成了“汉越音”的读法，当然，不管口音如何不同，其书写和记录均是以汉字来完成。
越南在唐朝时，基本已经完全汉化了，唐代的安南本地士人已经在唐朝时期的文坛上崭露头角，并在唐朝的科举中斩获了大量的职位，出现了历史上有名的“安南四贤”。
自此，越南被中国中央王朝直接统治长达1800多年，汉文字作为汉文化的载体也在越南这个偏僻的地方生根发芽，有利地促进了越南地区同先进的中原文化进行交流，直接促进了越南地区的历史进程和人文进步。
但到了16末17世纪初，西方的欧洲在文艺复兴运动的影响下，社会发展逐步进入了快车道，特别是法国人丹尼斯·巴本制造出世界上第一台蒸汽机工作模型之后，西方社会在科技和思想的推动下，逐步进入了资本主义社会。
先进的科技催生了先进的交通工具，西方人开始对传承几千年的中华文明产生了探索和征服的欲望，大量的西方传教士开始从陆路和水陆来到中华文化圈，宣扬基督文化。
但信奉了几千年儒学的中国人显然对此并不感冒。
然而，一直作为中国附属国存在的越南却开始有意接近这种文化，甚至扶持西方基督文化作为对抗宗主国中国的工具，极力想摆脱中国对越南的控制。
为了更好地向越南人宣扬基督教义文化，1527年，一位葡萄牙传教士来到越南后，便根据拉丁文字创造了罗马字，后来其他的一些西方国家传教士也认可了这位葡萄牙传教士的罗马字，并开始大量运用这样的罗马字来表达和翻译越南语。
这些传教士为了解决各个西方国家语言表述的不同造成的阅读障碍，编写了一部专门的罗马字和越南汉字的对照词典，极大方便了西方文化在越南的传播，也为越南现在所用的所谓“国字”的产生奠定了基础。
在中国大明王朝时，大明政权还能对越南进行影响和控制，越南本土政权虽然不断更迭，但都承认中国的宗主国地位。但随着清军入关，汉人统治的结束，越南开始对满清政府产生抵触情绪，并以“南天小中华”自居，开始谋求独立，但迫于清朝的武力，这时名义上仍对清朝称臣。
而到了17世纪，由于清政府的腐败无能，无力严格约束越南，而且越南在西方殖民统治者无孔不入地渗透和挑唆下，越南开始逐步放弃了传承1800多年的汉字书写。
越南统治阶级愚蠢地认为取消汉字是独立道路的开始，继而开始学习和推广所谓的国字，由于越南这种国字简单易学，不像汉字那么难以掌握和理解，越南国字很受越南人欢迎。
越南国字的迅速更迭，这正和了西方殖民者欲要殖民越南的意图，极大方便了西方殖民者对越南的殖民和颠覆，没有了中原文化的归属感，西方文化便逐渐取代原来的中原文化的主导地位，让越南人开始接受西方文化。
1858年，法国经过与越南王朝持续的厮杀与侵占，逐步占领了整个越南，越南彻底成为了法国的殖民地。而想真正的长久统治越南，法国殖民者必须从文化和思想上对越南进行改造。
由于之前西方殖民者已经对越南文字进行了颠覆，西方思想也被大量带来灌输给越南人，所以这个过程法国殖民者进行得很顺利，法国统治者直接废除了越南实际生活中所使用的汉字和越南主体民族曾经使用过的喃字，统一使用拉丁拼音文字。
法国殖民者对于越南文字改革的凌厉手段，无疑对越南传承和使用1800多年的汉文化和汉文字起到了致命的一击，大大加速了汉字在越南的衰亡。
而后越南在中国的帮助下经过抗法战争，抗美战争和南北统一战争，直到1945年，越南在胡志明的领导下宣布独立。
但胡志明执政时期，由于民众已经对中国文化没有了归属感，汉字也逐渐被越南人放弃，拉丁字母文字被越南人大量使用。
胡志明政府估计也是有意和中国保持距离，随即决定废除汉字，并颁布了法令，至此，汉字在越南彻底消亡。
但随着越南正式废除汉字的时间越久，越来越多的负面影响也逐渐显现，甚至带来了严重的后果。
首先带来的负面影响就是文化传承断层问题。
众所周知，一个国家、有一个民族想要长治久安，在东西方日益竞争激烈的文化碰撞中保持文化自信，就必须了解和继承祖先历史，铭记祖先创造的辉煌，这样才能有强大的民族自豪感和国家荣誉感。
但古代越南长达1800多年的历史都是处于中华文化的影响下，其所有的历史典籍也都是以汉字书写的，现代越南人根本看不懂，更遑论了解自己古代历史。
一个国家如果出现文化断层和脱节，影响是方方面面的，国民犹如无水之萍，不了解过去不能以史为鉴，不能预测未来不能趋吉避凶。
而且这样的文化状况在国家与国家间的软实力竞争中也处于绝对的劣势，只能被动接受其他外来文化。
由于自身历史文化得不到继承，越南文化发展过多依赖外来文化，很容易被别有用心的国家利用，从文化上输出不良影响，对国家安全局势产生不利影响，比如西方人惯用的“颜色革命”。
其次，废除汉字让越南人书写族谱都成了问题。
和中国人一样，越南人也对祖宗非常敬畏，过年过节的都要举行各种祭祀活动，以期望保佑平安，这是越南人的传统，也增强了越南人对民族和国家的归宿感。
但因为废除汉字，现在的越南人已经看不懂家族的族谱，族谱也已经失去了其作为族人的圣神存在的意义，这也导致了越南人归属感不强，民族传统遭到了严重的破坏。
与族谱问题类似的还有春节贴门联的习俗，由于汉字的博大精深，中国的门联一直在与时俱进，图陈出新，汉字为门联的发展提供了广阔的发展基础，极大增强了民族自豪感。
但你能想象越南人把一堆拉丁字母写成门联贴在门边是什么场景吗？所以越南民间还是会保留一些汉字作为门联字使用，不过越南人已经对门联上的汉字所表达的祝福一脸茫然，也让门联失去了真正的意义。
诸如此类的因为废除汉字导致的负面影响还有很多，总之废除汉字对越南影响深远，负面影响超过其积极作用。
正是因为废除汉字给越南带来的负面影响方方面面，所以越南如今也有很多恢复汉字的呼声，越来越多的越南人开始去主动学习汉语和汉字，了解自己的历史，恢复自己的传统文化，这对越南文化是非常积极的。
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