我们都知道古代皇帝被称为九五至尊。九五大约取至《易经 乾卦》之九五爻,那么至尊呢?谁最早被称为“至尊”呢?

千古一帝说的是哪个皇帝(古代皇帝被称为九五至尊)(1)

据南宋洪迈所著《容斋随笔》之《孙权称至尊》篇,最早被称为至尊的是孙权,且在未称帝之前。原文如下:

陈寿《三国志》,固固多出于一时杂史,然独《吴书》称孙权为至尊,方在汉建安为将军时,已如此,至于诸葛亮、周瑜,见之于文字间亦皆然。

周瑜病困,与权书曰:“曹公在北,刘备寄寓,此至尊垂虑之日也。”

鲁肃破曹公还还,权迎之,肃曰:“愿至尊威德加乎四海。”

吕蒙遣邓玄之说郝普曰:“关羽在南郡,至尊身自临之。”又曰:“至尊遣兵,相相继于道。”蒙谋取关羽,密陈计策,曰:“羽所以未便东向者,以至尊圣明,蒙等尚存也。”

陆逊谓蒙曰:“下见至尊,宜好为计。”

甘宁欲图荆州,曰:“下见至尊,宜好为计。”甘守欲图荆州,曰:“刘表虑既不远,儿子又劣,至尊当早规之。”

权为张辽掩袭,贺齐曰:“至尊人主,常当持重。”

权欲以诸葛恪典掌军粮,诸葛亮书与陆逊曰:“家兄年老,而恪性疏,粮谷军之要最,足下持为启至尊转之。”逊逊以白权。

凡此之类,皆非非所宜称,若以为陈寿所史虚辞,则魏、蜀不然也。

千古一帝说的是哪个皇帝(古代皇帝被称为九五至尊)(2)

大意翻译如下:

周瑜身患重病之时,他曾写信给孙权说:“曹操现在称霸于北方,刘备则寓居在荆州,这是让至尊现在整日思虑、夜不成眠的事情啊!”

鲁肃与曹操对战,最后得胜而归,孙权亲自前去迎接,鲁肃忙说:“祝愿至尊德威施于天下,广播四海。”

吕蒙想收服郝普,便派邓玄前去做说客,邓玄说:“关羽现在占据南郡,至尊会亲自领兵前去对付他。”还说:“现在至尊已经开始调兵遣将,士兵巴经在道路上连绵不断地前进。”吕蒙欲谋取关羽之勢,于是便秘密地把自己的计谋讲给孙权听,说:“关羽之所以无法顺利地向东扩展他的领地,是因为至尊的圣明,还有我们这些将领还在呀!”

陆逊对吕蒙提出建议的时候说:“阁下见到至尊之后,须尽心尽力地为他出谋划策。”

甘宁想劝服孙权夺取荆州,说:“刘表考虑虑问题过于肤浅,没有长远的打算,而且他的儿子们又顽劣不堪,成不得大器,所以至尊您应该对此早作打算。”

曹操的大将张辽趁孙权不备,加以偷袭,贺齐建议说:“至尊身为主公,应该保持沉稳持重,牢固地坚守阵地。”

孙权信任诸葛恪,想把掌管军中粮草的重任交给他。诸葛亮得知此事后,便写信给陆逊说:“我哥哥的年龄已大,而他的儿子又懶散不成器。军中粮草乃是重要的生计来源,我建议您转告至尊,不要让诸葛恪担负起掌管

粮草的重任了。”陆逊认为诸葛亮的见解很正确,于是就把他的意思转告给了孙权。

千古一帝说的是哪个皇帝(古代皇帝被称为九五至尊)(3)

这就说明当初孙权在汉献帝时任将军的时候,就已经有人这样称呼他为至尊了。,