“我朝国势之尊,超迈前古,其驭北虏西番南岛西洋诸夷,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁薄币,亦无兄弟敌国之礼”这是明朝诗人敖英在自己的笔记小说中对于自己的朝代——明朝的一个总结,以这总结可以看得出来当时的人们对于自己的国家有多满意多自豪,不然也不会有“反清复明”“扬州十日”“嘉定三屠”。

明朝十二位皇帝名字连起来读(将他们的名字连在一起读)(1)

而明朝会出现这种“密不透风”似的刚强的原因,不仅仅在于元朝对于汉人的压迫,使得明朝的汉人们心有余悸,还在于让明朝支棱起来的朱元璋也对“创业难,守成又难”犹如惊弓之鸟,所以朱元璋从还没有上位开始,就表现出了一种无人可比,也让人无话可说的“掌控欲”,他什么都管,管地主管农民管窑姐,当然也管子孙后代。

为防止虎视眈眈的满清兵临城下,他开创了一种闻所闻闻见所未见的分封藩王制度,将自己25个儿子,甚至侄孙朱守谦都没有放过,大部分遣去了各个重要城市做亲王,他们带着3000人,或者19000人作为朱元璋的耳目监督驻守各地将领,既攘外,又安内,被朱元璋安排的清清楚楚明明白白,甚至于他们的名字都是朱元璋的手笔。

明朝十二位皇帝名字连起来读(将他们的名字连在一起读)(2)

朱元璋亲手制定了一本族谱,规定自己正统嫡子是2个字,所以他的长子叫“朱标”,他的四子叫“朱棣”,于是就会看到明朝朱元璋之后15位皇帝的名字分别是:朱允炆、朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱祁钰、朱见深、朱祐樘、朱厚照、朱厚熜、朱载坖、朱翊钧、朱常洛、朱由校、朱由检。只有“朱棣”很是一枝独秀。

而且朱元璋除了强调第2个字必须是家谱中分下来之外,另取的第3个字也有规定,于是你们会发现一个有趣现象,它令明太祖心思昭然若揭,即炆、棣、炽、基、镇、钰、深、樘、照、熜、坖、钧、洛、校、检,这些字的偏旁都是“金木水火土”,也就是说都是跟五行相关的字,一开始有人觉得是巧合,但其实这都是明太祖的“雄心壮志”。

明朝十二位皇帝名字连起来读(将他们的名字连在一起读)(3)

朱元璋一是用五行来强调嫡庶长幼,从他死也不愿让朱棣上位的情况,就能看出来他对这方面的执着,所以同辈人用的都是一个五行,包括朱元璋在内,可以看到对应的五行:朱元璋是金,朱标是木,水轮空,朱允炆是火,朱瞻基是土,只是朱标没上位,落到了朱棣的头上,而朱棣也是木,也还是后面几个人的前辈,这位置怎么都乱不了。

二是朱元璋借由五行,期盼自己的后代们相亲相爱,他是不愿意看到自己的后代为了皇位厮杀争执的,也还是能从朱标朱元文朱棣事件上看出来,而五行相生自然相互依赖,木无土不可栽培,土无木不可功用;火无土不可照四方,土无火不可衍生息;金无土不可施锋锐,土无金不可繁兴替,以此类推,谁也不能缺谁......

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三是五行可以包含所有朱元璋想要加诸在自己后代,和王朝上的东西,比如说五行一直被衍生为“五德”,或是温、良、恭、俭、让,或是仁、智、义、礼、信,这些都是一个人应当拥有的品质,而且他们普遍认为这些东西是促使王朝交替轮回的存在,这种循环往复的情况,正切应朱元璋想要子孙后代无穷无尽,以至王朝无死无休的野心。

在明太祖朱元璋这种连名字身份位置都高压掌控的情况下,即便是早逝的朱标也很有骨气,虽然人人都说他柔弱,但他那是仁慈,朱元璋动不动就杀人,有几个人敢劝?偏偏他要去劝,即便朱元璋表示这是在为他清理障碍,他还要来一句“上有尧舜之君,下有尧舜之民”,意思就是有什么君就有什么民,惹得朱元璋用棍子追着他打。

明朝十二位皇帝名字连起来读(将他们的名字连在一起读)(5)

上位没多久就死了的朱允炆,生前其实也并不像大家想象的那样唯唯诺诺,他也霸气得很,杀起阻碍他的同胞手足起来,也跟朱元璋上身一样狠辣得不行,当时光是一年之内就扳倒了5个藩王,公元1399年朱棣发动靖难之役,朱允炆也不带怕的,兵来将挡水来土掩罢了,可惜朱元璋把他们的位置安排得太明白,他打仗搞不赢朱棣。

后来上位的朱棣就更不用说,不是他,明朝没有“天子守国门”的说法,连明朝末代崇祯皇帝都硬气得很,明明可以逃,他偏偏一根腰带上了吊,于是就有了“君王死社稷”,不过朱元璋的愿望是美好的,现实是骨感且不受控制的,明朝前后都有好皇帝,奈何中间的子孙不作为,再力挽狂澜,百年老建筑也修不回新的,只能是被拆。

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