千姿百态、巍峨壮观的西岳华山被远古人们认为是神仙聚居的仙方灵境。从传说的轩辕黄帝到东汉后期，历代皇帝及黎民百姓无不对华山顶礼膜拜。《书经禹贡篇》曾说华山系“轩辕黄帝会群仙之所”。
华山是久负盛名的道教胜地，是中国道教发源地之一，也是道教第四洞天。华山道教的形成与神仙信仰有着密不可分的关系。道教认为充满神秘色彩的华山，奇险峻美，是天地之神先人的游息场所，作为道徒修身养性，得道成仙或者仙人汇聚的地方，华山最为理想。
华山上有诸多道观神府，这些道观里供奉着许多的神仙。正是因为各路神仙的守护，华山才得以风调雨顺、绿水长流、高山长青。那么，这些神仙与华山又有着什么样的故事呢？
今天，就让小编带大家走进华山道观神府，一起拜拜诸位神仙~
玉泉院
玉泉院建于宋仁宗皇佑年间，是道士贾得升为师傅陈抟所建。几经破坏，几经修缮，到了明清才有这个规模，名希夷祠，因宋太祖赐陈抟号"希夷先生"得名，后改名玉泉院。2000多年来，这里曾会聚许多名人高道，讲学修炼，象明、清顾炎武、王宏撰等，也留下一些碑石题刻。
1、道教华山派创始人——郝大通，郝大通(公元1149--1212)名璘，字太古，号恬然子，又号广宁子，自称太古道人，法名大通。宁海(今山东牟平)人。自幼通读《老子》、《庄子》、《列子》，犹喜《易经》，洞晓阴阳、律历、卜筮之术。不慕荣仕，禀性颖异，厌纷华而慕淡雅，渐隐以卜筮自晦。金大定七年(公元1167年)(一说大定八年，公元1168)皈依全真教，大定十五年于沃州行乞时突有所悟，于桥下苦修六年，人称"不语先生"。九转功成后，往北传教。
2、陈抟(871年-989年)，字图南，号扶摇子，赐号"白云先生"、"希夷先生"，北宋著名的道家学者、养生家，尊奉黄老之学。北宋端拱初年(988年)，仙逝于华山张超谷，享年118岁。
3、慈航道人即慈航真人，又称慈航仙姑真人，也称慈航大士，是神话小说《封神演义》中登场的人物，天道圣人元始天尊的第九位弟子，慈航真人是元始天尊门下唯一的一位女弟子，十二金仙之一。
4、财神殿：月财神——赵公明、文财神——刘海蟾（有刘海戏金蟾的传说）、武财神——钟馗
5、全真七子：华山道教属全真派，殿内从中间向两边，依次供奉着全真派的七位高道，中间是丘处机，其余几位：马丹阳、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二。
金天宫
金天宫又称白帝祠，在南峰松桧峰头，是华山主峰上祭祀华山神的主庙。
整个建筑宏伟壮丽，古朴庄严，且铁瓦石墙，文窗绣拱。宫内大殿供奉西岳华山神少昊，其祀典之隆，规模之大非他庙所能比拟。
西岳庙
西岳庙是供奉西岳大帝华山神的庙宇，在华山以北5公里的岳镇街上。庙始建于汉武帝时代，后成为历代帝王祭祀华山神的场所。西岳庙坐北朝南，庙门正对华山。在由北至南的中轴线上依次排列着灏灵门、五凤楼、棂星门、金城门、灏灵殿、寝宫、御书楼、万寿阁。整个建筑呈现前低后高的格局。
白帝少昊：汉族传说中的五帝之一。黄帝之子，生于穷桑(今山东曲阜北)。中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖。《帝王世纪》曰:少昊帝名挚，字青阳，姬姓也。母曰女节。黄帝时有大星如虹,下流华渚。女节梦接意感,生少昊,是为玄嚣。
纯阳观
纯阳观在玉泉院东，文仙峪口，始建于明，因供奉八仙之一的吕洞宾得名。又因观内两厢有民国年间道士孟元照及弟子孙亨纯募修的十二孔石洞，以又被当地人俗称为十二洞。
吕洞宾：名岩，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，蒲州河中府人，道教宗师。原为儒生，后因机遇而学剑术、丹法，道成之后，普度众生，后被尊为剑祖剑仙。
这些传承下来的道教庙宇经过一代又一代的道教门人的守护，不仅保留了中国传统的建筑风格，也保留着那些遗失在现代社会的传统文化。写毛笔字、穿道袍、蓄发、纶巾等种种在影视剧中看到的影像，其实是道人们的真实生活。
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