上回我们说到纣王盲目自信，认为身为殷商天子的自己是富有四海，拥有天下的，也即是这块土地上的所有资源都是属于自己的，所以不但这块土地上的资源土地是自己的，这块土地上的人也是自己的，甚至在这片土地上的修行人原则上也是自己的臣子，那么这块土地上的神灵呢？在纣王的心目中，这些神灵虽然不是自己的臣子，但从地位上看自己是人王并不比那些神灵地位低！
但这是纣王自己一厢情愿的单方面设定，封神世界的规则难道也是按照他的设定执行的吗？显然不是的，这个封神世界的规则也就是天道实际上取决于这个世界的最强者，或者说最强群体——圣人们，在鸿钧道人的口中就是那些高于混元大罗金仙境界的修行者们！
在封神世界中，修为或者说层次达到或高于这一境界的修行者不多，当然也不算少，根据网友们的统计一共有十二人，分别是鸿钧道人、老子、元始天尊、通天教主、昊天上帝、瑶池金母、伏羲、神农、轩辕、接引、准提、女娲，可以说正是这十二位圣人才真正的决定了这一方世界的所有事情，那么这十二个站在世界顶端的“圣人”都分别是谁呢？咱们一个个来看。
在说这十二位人物之前，小编再次重申一下，《封神演义》是明朝时期的一部神魔小说，注意它只是一部小说，虽然这部小说中的主人公的姓名有可能来自于历史、民间传说甚至是宗教经典，但这是一部小说，不是涉及到宗教信仰的教义经典，不要有太多的模糊不清的宗教设定来对号入座，引发不必要的争论，再次重申他们都是小说人物并不是咱们的民间传说、宗教信仰中的神灵，真的不是！
有了这个前提咱们再看《封神演义》中的十二个圣人就会比较理性一些了，首先咱们就说说这部小说中的女娲娘娘。
在《封神演义》中描写的女娲娘娘和咱们中华文化中的人文始祖女娲既有相同点，也有不同，相同点在于封神世界的女娲也有补天之功，不同的是封神中的女娲只有补天的功德，而在中华文化中，女娲不但有补天的功德，更有造人的功德，还是上古三皇之一，是和伏羲并列的中华始祖，在中华文化中是属于至高无上的母神，可以说她的地位是高于大多数自然神的，但在《封神演义》中却只赋予了女娲补天之功，其身份也只是上古神女，朝歌福神，甚至在自己的圣诞之日还要到火云宫去朝贺。所以在《封神演义》小说中，女娲的地位是很模糊的，但是从后面的一些描写中也基本能够判断出女娲应该是有圣人的实力的。
既然说到了女娲在自己寿诞之日还要去火云宫朝贺，那咱们再说说火云洞三圣，也就是伏羲、神农、轩辕这三皇，实际上“三皇”这个概念在中华文明中并不是完全确定的，历史上入选三皇的包括燧人氏、伏羲、神农、黄帝、娲皇、祝融等等，其实质是神化的人类氏族部落首领，而所谓天皇、地皇、人皇也只是一种后世祭祀时的神号，并不是真的他们统治的范围，而是后代子孙表达的对先祖的崇敬之情，他们本身应该并没有太强大的实力，因为即使在《封神演义》中，也只是提及伏羲演八卦，神农尝百草，轩辕黄帝貌似是武功见长，震天弓什么的，但鉴于他们在封神世界本身就拥有极高的香火之力，他们显然是功德成圣，一般来说功德成圣的圣人实力一般，但地位都很高，因为他们基本已经合道了，某种意义上功德成圣就意味着他们已经化身位天道规则的一部分，所以地位上较一般的圣人是要高一些的。
说完了火云宫三圣，咱们再来看看真正的大牛昊天上帝、瑶池金母和鸿钧道人，这三位实际上才是封神世界真正的话事人，其中单论在封神世界的地位的话，昊天上帝是最高的，因为他就是天道，就是老天爷，封神世界的所有事情都是在他的意志下运转发展的，而瑶池金母在小说中是昊天上帝的元配夫人，两人还有龙吉公主这么个女儿，所以说昊天上帝、瑶池金母这夫妻两才是封神世界的真正话事人。在他两之外还有一个鸿钧道人，鸿钧的存在是一个变数，按照小说中的设定，鸿钧是在封神世界开辟前就已经存在的圣境之上的人，是早于封神世界所有人的存在，如果真要对他的身份做个定位的话，鸿钧更像是个局外人或者说是个观察者，甚至是监察者，他在世界之外观察监视着这个世界的运转，从地位上是超脱于世界之外的存在，某种意义上是比昊天上帝还要厉害的存在，只是在封神世界中，鸿钧还是要对昊天上帝让步的，这可能是真正的掌控者间的潜规则吧。
说完了他们七个，咱们再来看看剩下的五个，之所以将老子、元始、通天、接引、准提五位一起说是因为他们都是教派教主的存在，他们实际上代表了三教的存在，分别是阐教的老子、元始，截教的通天，西方教的接引、准提。他们是修行成道的存在，某种意义上他们分别代表了三条修行路的终点，也是三界生灵抵达圣境的标杆，通过他们五人的经历和实力就基本可以判断修道者可以达到的顶峰在哪里。
这五人中，又以老子的实力最强，有朋友说难道最厉害的不是通天吗？还真不是，之前咱们在《再看封神：《封神演义》小说的时空设定》中就已经具体分析过他们各自的成道时间，老子是遥遥领先于其他四人的，是唯一在开天辟地之前就进入圣境的存在，其他四人元始通天是在开天辟地后才进入圣境的，而接引、准提应该要更晚一些，所以从地位上来看，老子的地位实际上应该更高一些，只是老子似乎对地位权势什么的没什么兴趣，所以在整个封神小说中，老子始终处于一种勉强配合的状态，懒得掺和这些红尘事情，他可能更希望自己在玄都修炼吧。
哦，还有一点就是老子、元始、通天并不是道教神话中的三清，在《封神演义》中三清是老子一气所化，分别是上清、玉清、太清，这和道教中的三清有相似的地方，所以咱们应该确认虽然元始天尊的尊号和三清中的玉清尊神尊号相同，但应该不是同一个人。同理，老子自然也就不是太清尊神道德天尊了。
话说老子一气化的三清，不过是元气而已，虽然有形有色，裹住了通天教主，也不能伤他。此是老子气化分身之妙，迷惑通天教主竟不能识。
以上就是在封神世界的十二位圣境的设定，再次说明了《封神演义》的人物设定并不是传统神话，所以在《封神世界》中的那些小心思小伎俩并不是对咱们传统神话人物的亵渎，这是小编的看法，不知道大家会怎么看。
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