1.“丰碑”自古不是碑

“碑”本来指的是没有文字的坚石或桩,其作用之一是作为一种下葬工具。古时往往用来引棺入墓,这种大木的特定称呼就是“丰碑”。这种特殊的葬礼规格,起初适用范围有严格限制,后来普通百姓也学着用起了“丰碑”,即在坟前立起石头。

文史常识口诀(最易误解的11个文史常识)(1)

2.“劳燕”最惯是“分飞”

“劳燕”代指伯劳和燕子两种鸟类,和“辛劳”没有半点关系。“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去,“分飞”是“劳燕”最常见的姿态,而不是“纷飞”。

3.“七月流火”非天热

“七月流火”不是指七月的天气像流火,而是指天气日日转凉。七月指的是农历,“火”是指恒星大火星,“流”指的是西沉。祖先早在几千年前观察到,每年的夏末秋初,大火星会落向夜空的西边,是天气逐渐转凉的征兆。

4.“衣冠禽兽”是褒义

“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载,明朝的文官官服绣禽,武官官服绘兽,当时“衣冠禽兽”一语是赞语。到了明朝中晚期,宦官专权,政治腐败,“衣冠禽兽”一语开始有了贬义。

5.“莘莘学子”多少人

“莘莘学子”不是成语,而是组合词。“莘莘”是个叠字形容词,表示“众多”,“莘莘学子”意思是“众多的学子”,在“莘莘学子”前加“一大批”、“许许多多”,或者是在后面加“们”,都属于误用。

6.乱说“哇塞”伤风雅

一些人主观地认为“哇塞”意思跟“哇呀”、“哦哟”、“呜呼”差不多,仅仅表示惊叹而已。实际上,“哇”是第一人称代词“我”,而“塞”是一个表示性行为的动词,是很不文雅的词。

7.“呆若木鸡”是境界

文史常识口诀(最易误解的11个文史常识)(2)

“呆若木鸡”最初是一个褒义词,而非形容一个人有些呆头呆脑、痴傻发愣的样子。该词出自《庄子·达生篇》的一则寓言,在庄子看来,真正有大智慧的人表现出来的是愚钝,真正有高超技巧的人看起来显得笨拙。

8.“跳槽”本是青楼语

“跳槽”原专指风月场中男女另寻新欢的行为,但不知从何时起,人们已经忘了这个词本来的用法,“跳槽”这个充满狎邪意味的词被大家拿来当成变换工作的代语。

9.“朕”也曾是老百姓

“朕”这个第一人称代词,在秦朝之前,每个人都可以使用。但从秦始皇以来,“唯我独尊”的统治者下令使得这个词从此和普通人无缘。但“朕”虽然是皇帝的自称,但还是不同于“我”“余”等代词,其意思更接近于“我的”。

10.“杏林”“杏坛”路途远

杏林、杏坛一字之差,但其意思却差别很大。“杏林”是中医界的常用词汇,人们往往喜欢用“杏林春暖”、“誉满杏林”来赞美医术高超、医德高尚的大夫。“杏坛”是指孔子讲学的地方,也泛指聚众讲学的场所。

11.夜色如何算“阑珊”

“阑珊”二字为零落之意,不用于表示灯火通明、兴致很高。辛弃疾写的“那人却在灯火阑珊处”是说元夕灯会的高潮已过,灯火零落,游人稀疏,而相约的人还在等着他。有些人聚会时拿“灯火阑珊”来形容聚会气氛很好,其实是误用。

文史常识口诀(最易误解的11个文史常识)(3)

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