导语:以佛家的因果论来判定福祸灾厄,均是一饮一啄皆为“因果”。就比如唐僧在第三十一回遭遇的灾难,就是他前面种下的“因”,所以才会被变成老虎被众人拔剑相向,这亦是他理应承受的“果”

唐僧在哪被黄袍老妖捉住 难怪唐僧要被黄袍怪变成老虎(1)

那么,唐僧究竟做过什么“罪有应得”的事,以至于要被黄袍怪变作“老虎”来戏弄蹂躏呢?

其实,这件事还真不怪黄袍怪,黄袍怪也是奉命行事,这是八十一难中的其中一难,也是唐僧成佛之路上的必经考题。当然,前提还是因为唐僧自己的修行不够,所以,那灾难也是他自己招来的。

1:生死关头忘初衷,只剩凡夫一本能,慈悲不过口头诵,未将善念刻心中

第十四回“陷虎穴金星解厄, 双叉岭伯钦留僧”一章中,唐僧遭遇到老虎与蟒蛇的双重夹击,吓得不轻,本来想策马狂奔赶紧逃命,怎奈山路难行无法脱身。况且,此时那匹马早已吓得屁滚尿流、四蹄酸软,几乎成了“wa马”。

唐僧绝望之下暗自叫苦:“完了,看来我今天只有两个选择,要么成为蟒蛇的美食,要么成为老虎的美食。索性我也不跑了,就地假死,偷看它们拼速竞争,先到先得,吃完拉倒。”

唐僧在哪被黄袍老妖捉住 难怪唐僧要被黄袍怪变成老虎(2)

就在唐僧万念俱灰之下,山里却忽然来了一位手持钢叉的猎人,此人名叫刘伯钦,是山中的猎户,惯会降蛇伏虎。三藏见状,忙大声呼救:“大王救命!”

那条汉子走到三藏边前,放下钢叉,用手搀起道:“长老休怕。我不是歹人,我是这山中的猎户,姓刘名伯钦,绰号镇山太保。”

见三藏口称“大王”,刘伯钦便知道这长老误会了,可能把他当成了山中的土匪头子,忙上来解释,自己是好人,不用怕成这样。其实,刘伯钦哪里知道,此时的三藏怕的不是人,而是老虎与蟒蛇。

对于猎人而言,狼虫虎豹恰恰是他寻找的目标与猎物,所以,岂能放过?见附近有猛虎与蟒蛇,那猎户十分高兴,声称要把这只“山猫”捉回去炖肉下酒。

唐僧在哪被黄袍老妖捉住 难怪唐僧要被黄袍怪变成老虎(3)

此时,那潜伏在丛林中的猛虎见是猎人刘伯钦手持钢叉前来搜寻,早已气馁,忙要抽身逃走。

按说,此时的三藏已经没有了生命危险,并且,那老虎也识时务地抽身而退,他若真的心中有佛,就该及时劝阻刘伯钦:“施主,莫要追它,放它去吧。想必它也是腹中饥饿,不得已要吃人。如今,它已惧祸逃走,就放它去吧。佛家有云,积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生。”

可是,三藏却并没有劝阻,哪怕是象征性的。竟然眼睁睁看着刘伯钦不依不饶,直到将那猛虎杀死。整个过程连一句佛号都没念过,更别提劝阻了。

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这不得不令人疑惑:不是说出家人以慈悲为怀吗?不是说众生平等吗?“走路不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”是出家人最基本的修行准则吧?然而,三藏的反应却令人大跌眼镜。不但没有制止刘伯钦的杀生行为,而且还在一旁擂鼓助威、摇旗呐喊,见老虎被击倒在地,立刻上前为刘伯钦拍手叫好原文如下:

老虎最终被太保举叉平胸刺倒,可怜呵,钢叉尖穿透心肝,霎时间血流满地。三藏夸赞不尽,道:“太保真山神也!”

真的被三藏这句夸赞雷到了,此时的他,不是应该双手合十,默默为老虎祝祷早日超脱往生极乐,或为一条无辜生命的逝去而感到惋惜痛苦吗?怎么反倒称赞起了杀生害命的刘伯钦呢?

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老虎在天有灵,会不会质疑:“这和尚真的是身负使命、普度众生的吗?怎么还会有这种操作啊?”

所以说,此时的三藏根本不具备一个出家人最基本的修为和资质,他的觉悟甚至还在未“开蒙”的阶段。为了自保,居然忘记了取经的初衷。只剩下了一个凡夫俗子的求生本能,即便口中念着佛号,心中没有善念,又有什么用呢?

释迦摩尼少年时,曾在路上遇到过一只因受伤而无力打猎的母虎,它身边还有两只小虎嗷嗷待哺,然而,母虎却因为饥饿奄奄一息了——释迦摩尼为了救这只母虎,甘愿以身饲虎。这样一来,不但母虎能继续哺乳它未成年的孩子,而且,暂时也不用伤害其它生命了。以一己之身拯救众生,这才是佛教的真谛和宗旨呀。

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可是,反观三藏的行为,与释迦摩尼的宗旨显然背道而驰,为了自保,竟不惜伤害其它生灵。他来日若不遇到类似的灾难,又怎能彻底开悟?

2:子非鱼焉知鱼之乐,子非虎焉知虎之苦?若无亲身受磨难,何时开悟入正途?

上面说的是三藏在第十四回种下的“因”,下面咱们就来看三藏所需要承受的“果”。

在《西游记》第三十一回中,唐三藏师徒三人途径宝象国时,被黄袍怪捉进了洞中,期间遇到了宝象国的“百花羞”公主。

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百花羞自称自己是被拐卖而来,并非父母包办,亦非自由恋爱,所以,对这桩婚姻并不满意,希望唐三藏能给自己的父王带一封书信,让他派兵来搭救自己。

三藏照做了,被百花羞偷偷放走之后,去宝象国“忠人之事”,宝象国的国王得知女儿被一个妖怪掳走,不得自由,当即决定请高人去救回女儿。

此时的悟空已经被唐僧耍性子赶回了花果山,三藏身边只有两个徒弟,但这两个徒弟均不是黄袍怪的对手。黄袍怪不仅武艺超群,而且还善用计谋。摇身一变成为一枚大帅哥,主动去宝象国认亲了。

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在朝堂上,黄袍怪以三寸不烂之舌颠倒黑白指鹿为马,把个老岳父忽悠得一愣一愣的,一时间竟分不清谁是谁非,谁真谁假了。但有一点值得肯定:那就是这个女婿并不像唐僧口中描述的那样是个妖怪,而是一位温文尔雅、仪表堂堂的大帅哥。

女儿根本没理由不满意这门亲事,也没理由托人来捎信搭救,由此可见,三藏是在胡说八道。

但是,这唐三藏也同样一表人才满脸的挚诚,也不像是说谎的样子啊?正当国王左右为难,举棋不定之时,那黄袍怪忽然用手一指,说道:“那和尚是个斑斓猛虎精,不信你们看。当初,公主就是被它掳走的,我遇到公主时,发现公主正骑在它的背上求救呢。”

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宝象国王仔细一看,果然,那三藏已经变作一只斑斓猛虎了,顿时全场哗然,举座皆惊。

大家纷纷指责,并且声称想要攮死它,三藏心里明白却有口难辩,在众人的围观谴责中无地自容,崩溃不已。眼下的自己却如同案板上的肉,也只能任人宰割了。

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此时此刻他才意识到:老虎也是有灵性有思想的,它的生命同样需要被珍惜、被尊重。只有自己垂死挣扎过,才会对垂死挣扎过的生命感同身受——这就是他遭遇“虎变的前因与后果。”

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